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内容简介

　　《西方心理学大师经典译丛：教育心理学简编》是桑代克三卷本的《教育心理学》的精编版，共3卷27章，分别阐述了人类本性、学习心理、个体差异及其成因。作者系统地阐述了人的本性——“人当生命之初，即当父精与母卵结合为人时，就已经具备了数确定将来行为的原始倾向”，亦即“情境”与“反应”的“联结”；系统论述了学习定律的普适性，解释了练习成绩的变化及其原因，指出了心理疲劳的原因和心理卫生的措施；深入讨论了遗传、成熟、环境和教育对个体差异的影响。　　《西方心理学大师经典译丛：教育心理学简编》是桑代克的重要代表作，在教育心理学发展史上影响很大，对相关学科如教育学、社会学等的专业人员也具有重要的参考价值。

作者简介

　　爱德华·桑代克（1874—1949），美国心理学家，现代联结主义的倡导者和教育心理学的奠基人。1898年他以《动物智慧：动物联想过程的实验研究》获得博士学位，这是心理学中以动物为被试的研究。通过研究动物学习的实验，他提出联结主义理论和系统的学习定律学说。1903年他出版的《教育心理学》是教育心理学成为一门独立学科的标志，他的三卷本《教育心理学》（1913—1914）进一步确立了教育心理学的学科体系。桑代克一生成果丰硕，著作和论文共计507种。他的重要著作还有《心理学纲要》、《智力测验》、《成人的学习》、《人类的学习》、《学习的基本原理》、《比较心理学》、《需要、兴趣和态度的心理学》、《人性与社会秩序》、《人及其工作》等。1912年他当选美国心理学会主席，1917年当选美国科学院院士，1921年被《美国科学家》杂志评为全美排名靠前的科学家，1934年当选美国科学促进会主席。

目录

第一卷 人类的本性 / 1
第一章 原始倾向的一般特征 / 3
第二章 人类本能和能力的禀赋 / 10
第三章 人类本能和能力的禀赋（续） / 21
第四章 原本使人满足和烦恼的事物 / 37
第五章 身体上的小动作倾向及大脑的联结倾向 / 43
第六章 学习能力 / 51
第七章 原始倾向的解剖与生理 / 62
第八章 原始倾向发生与消失的顺序和时期 / 74
第九章 原始倾向的价值与利用 / 85

第二卷 学习心理 / 93
第十章 动物学习定律 / 95
第十一章 人的联想学习 / 104
第十二章 分析和选择的学习 / 114
第十三章 心理的功能 / 128
第十四章 进步的数量、速率和极限 / 137
第十五章 进步的原因与情境 / 150
第十六章 进步速度的变化 / 166
第十七章 进步的持久性 / 179
第十八章 一种心理功能的进步对其他功能效率的影响 / 191
第十九章 心理疲劳 / 208 教育心理学简编 2
第二十章 心理疲劳（续） / 224

第三卷 个体差异及其原因 / 243
第二十一章 导言 / 245
第二十二章 个体差异的原因：性别与种族 / 253
第二十三章 近祖或家族的影响 / 263
第二十四章 成熟的影响 / 274
第二十五章 环境的影响 / 279
第二十六章 单一特质个体差异的性质与数量 / 297
第二十七章 特质组合个体差异的性质和数量：智力和性格的类型 / 303

参考文献 / 312

精彩书摘

　　第十一章 人的联想学习　　学习的种类 　　人类的学习大致可分为以下几类：（1）像普通动物所形成的联结，如同10个月的婴儿学习敲鼓；（2）用观念形成的联结，就像两岁的孩子听到“妈妈”这个词就想起了妈妈，想起糖果的时候就说“糖果”一样；（3）分析或抽象，例如，学音乐的人能够对一个音的上亚音做出反应；（4）选择性思考或推理，如同小学生利用语法规则和词根的意义解释拉丁文词句的意思一样。 　　一般动物所形成的联结常会出现在婴儿早期的学习中；出现在自学游泳和滑冰的过程中；出现在仅凭反复尝试的方法学打曲棍球和高尔夫球，并提高击球的距离和准确程度的过程中；出现在书法、表演风格、文风、交际手段等差不多所有不假思索就能进步的能力上。 这种为了适应某个情境而不假思索地直接选择了反应（即不论反应与情境之间是否引起观念）的情况，也会出现在人类学习的实验研究中。 　　例如，一个全神贯注于打字的人，看了书上的字就马上在打字机上把它打出来。一开始 不必逐字思索，也不必思考以前是如何打的，或打字的反应现在有了什么变化，其打字的反应自然会发生变化，打字的效率也会逐渐提高。布克（Book）曾说：“从学习者的内省记录来看……一切新的适应或简捷的方法都是在意中获得的，学习者并没有有意识地那样去学。……他们忽然觉得在某些部分的工作上使用了一种新方法，觉得是很不错的方法，以后就会有意地使用这个方法。”（1908，p.92 and p.95）同样，一个要有意解决机械难题的人，很可能会在他随便摸索的过程中，偶然得到解决的办法或者是一部分解决的方法；而且在第二次尝试时，获得的方法比第一次还要早一些，学习就进步了。而这种进步几乎没有从难题的观念或自身动作的观念中得到多大的帮助。鲁格（Ruger，1910，p.21）曾经研究了这种解决机械难题的学习过程，也曾提到过许多近乎动物学习的例子。例如，“我完全不知道自己是怎样做的。我只记得把中心环移到棒的一端，两部分就突然分开了”。对此，他还说了一段一般的解释：　　“在这种难题测验中，人类被试的行为与动物的行为相比较……表现出许多动物行为的特征。在许多情况下，在取得了几次成功之后，解决难题所需要的时间仍然很长，而且是上下起伏波动的；在已经做了一系列的尝试实验后，后面的尝试时间往往比第一次获得成功的时间还要长。助于问题解决的动作有时会数次地重复，但却仍然保持一成不变。有时在几回成功的尝试中，第一步动作已经做对了，但却又退回去重做几次，中间还夹杂了一些莫须有的摸索动作，然后才进入下一步。……几乎没有一回不见有这些随便摸索的动作。而且 在许多情况下，这些摸索动作是成功解决问题的一部分。”（同上，9页） 　　如果读者把一个六角星的图形放在镜子前，并只看镜子里的图形把六角星的轮廓描画出来，错误的动作会逐渐减少，这就是类似于动物学习的一个例证。正如斯塔奇（Starch）所发现的那样，一个人可能一遍又一遍地做那些自己明知是错误的反应。就像他所说的那样：“显然，要想把线画对，唯一的方法只有不断尝试，直至成功。”（1910，p.21） 　　不论从理论上讲，还是从表现出来的事实上看，学习确实只有两个要素，一个是情境， 另一个是内部条件可以改变的动物，除此之外，没有任何其他因素；那些能够使动物感到满意的神经活动过程被保留下来，而那些使动物感到烦恼的神经过程被抛弃。事实表明，某些学习只需要在反应与情境之间做出选择性的联结。　　其他情况下的学习也遵循着同样简单的联结模式，只不过是联结中有观念。最熟悉的是儿童的心算训练。我们把“6加5，减去2，再除以3，再乘以5，然后再加上9，除以6，最后等于多少”的问题与将小鸡放在长迷津中的问题相比较，所不同的只是第一个问题在说出“6”之后，并在说出答案之前，在情境和反应这两方面都含有观念的成分。　　用普遍意义的术语来说，形成牵涉到观念的联结大部分用“知识”来解释。听到和看到的文字与它的意义，事件与它发生的日期，物体与它的属性和价值，像“9+3”和“36÷4” 这样的数学问题与它的答案，一个人与他的性格，一个地方与附近的建筑物，等等，所有这些，用情境与反应联结的术语可以列出一长串，其中，至少在人的内部有我们称之为观念或判读等的成分。 　　人还可以学会对情境中的个别成分单独做出反应，可是对于那些低等动物来说，这些成分却淹没在总体情境之中。人类的家具、对话和行为，对一只狗来说，只是一些模糊印象 （就像读者看一张颠倒着的不熟悉的风景画一样，或者像老外听中国人说话一样，再或者像第一次掉进3米深的水里一样，或者像半夜里被地震惊醒一样）；可是对一个人来说，这些分别是可以理解的“物体”、“语句”和“动作”，而且人还会用颜色、数字、大小、形状、音量来定义和对待它们。人可以从生活情境中分析出许多成分，并对其做出单独的反应。　　这些分析的学习和长长短短的推理及选择的学习，会在后边详细论述。而这些简单联结的形成，不论其情景与反应中有观念，显然是应该首先考虑的事实。　　……

前言/序言

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