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编辑推荐

适读人群 ：中学生、小学高年级学生、中小学语文老师
　　夏朝的王室之花是什么？晋朝名士谢琨的牙齿是被谁打落的？羽扇纶巾其实是"瑜"冠"亮"戴？"遥山"不仅仅是指远山？"嘉石"并不用在吉庆的场合？传说中的"貘"是带走你噩梦的怪兽？"元宵"为什么会改成"汤圆"？齐桓公是如何冁然一笑去心病的？后稷为何名"弃"？"亲昵无间"最初说的是师生之情？河南为什么简称"豫"？曹操为什么毁掉了自己写的书？陈子昂碎琴为哪般？……在《汉字英雄》（第2季）中，我们不仅能找到这些问题的答案，还能通过这些故事感悟汉字之美，体会探究汉字文化的科学路径。

内容简介

　　本书是热播电视节目《汉字英雄》的同名配套图书，内容分为"专家解字""英雄榜""英雄心语""先生妙语""精彩瞬间""字林佳句""自测题"诸板块，给读者提供科学而又有趣的文字知识，以及文字之外的诸多启发。

作者简介

　　《汉字英雄·第2季》主编、副主编均为《汉字英雄》节目制片人，其中，主编徐涛为河南卫视总监，副主编马东为爱奇艺公司首席内容官、副主编郭昕晖为河南卫视副总监。
　　《汉字英雄·第2季》解字专家王立军为北京师范大学文学院教授，多年从事汉字学、碑刻学、汉语史的研究，也一直在高校开设相关课程，代表作有《中国文化通史》《汉字学概要》《宋代雕版楷书构形系统研究》《训诂学》等。他曾主持多项研究课题，包括教育部基地项目、国家社科基金项目等。近年来，他热衷于汉字文化普及，曾在《中国教师》等报刊开设专栏普及汉字知识。

精彩书摘

　　遥
　　古诗中常常出现"遥山"一词。"遥山"也就是远山，不过，它还有另一个含义，就是比喻女子美丽的眉毛。古人用山色形容眉毛，最初与卓文君有关。《西京杂记》这样形容卓文君的美貌："眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。"这个比喻流传开来，人们便用"远山"或"遥山"指代女子的眉毛了。《文苑英华》收录了一首相传为李白所作的诗，是仿照一位佳人的口吻写给远方至亲的，诗中写道："周旋小字挑灯读，重叠遥山隔雾看。"是想象收信的人在烟雾朦胧的灯下读着信笺上的小字，隐隐约约地看到远方佳人那如青山一样的眉黛出现在眼前。

　　行
　　写出来的字一行行排列整齐，就像一条条道路一样，所以也叫"行"。如果一个人看书看得很快，我们会夸他"一目十行"，也就是一眼能看十行字。这样的人简直就是天下奇才。《三国演义》中就有这么一个人，名叫张松。他从刘璋那里投奔曹操，不料曹操嫌他形貌丑陋，有意冷落他。他十分气恼，便故意对曹操的部下杨修说曹操文韬武略都不怎么样。杨修听后很不服，就拿出曹操新写的《孟德新书》给他看，以证明曹操的才能。谁知，张松快速翻看一遍后竟大笑道："曹丞相还真会抄袭啊！这书是战国时一个无名氏写的，连我们蜀中三尺高的小孩都会背诵呢！"之后，他便一字不差地把书从头至尾背诵了一遍。杨修将此事报告了曹操。曹操大吃一惊，暗自揣测道："莫非古人和我想得一样？那我这书也太没新意了。"于是干脆把自己的书烧掉了。其实，他不知道张松是个能一目十行、过目不忘的奇人。这书毁得真是够冤、够可惜的。

　　"冁"
　　"冁"是个较为生僻的字，常用来形容笑的样子，如"冁然""冁尔"等。《聊斋志异》中有《红玉》一篇，其主人公冯相如长期苦于强占娇妻的恶霸权大势大，无法将其绳之以法，直到在别人的帮助下报仇雪恨，才得以"冁然"而喜。
　　同样苦于心病、终日不得展颜的还有自认为见鬼的齐桓公。相传一日桓公在外打猎，恍惚中总感觉自己看到了鬼，惊魂未定的他回到宫中便病倒了。这时有个叫皇子告敖的人主动求见，对桓公说在打猎的大泽地里出现的鬼应该是委蛇，而这种鬼只有将要成为霸主的人才能够看到。果然，这一席"马屁"立马引得桓公满心欢喜，冁然而笑道："我所见的正是这委蛇呀！"心结一开，病自然也就痊愈了。看来，要想"冁然而笑"，关键还是在于自己的内心啊！
　　除了"冁然而笑"，笑还有很多种方式：可以是佳人倾国倾城的嫣然一笑，又或者是美好而不失体面的莞尔一笑，还有开心至极、不能自已的捧腹大笑……笑是每个人与生俱来的最美的语言，所以，请不要吝啬你的微笑，"冁然"面对生活。

　　波
　　"波"本义指波浪，是个形声字。形旁是"氵"，表示与水有关；声旁是"皮"。
　　宋代王安石曾经以"水之皮"来解释"波"的构形， 遭到了好友苏轼的嘲讽。苏轼说："如果说'波'是水之皮，那'滑'岂不就是水之骨了！"这个故事也告诫人们，说解汉字的构形一定不要望文生义。
　　水波富于变化，常被作为诗词的描写对象。唐朝大诗人李白、杜甫交情甚笃，曾同游齐鲁大地，分别之际李白作《鲁郡东石门送杜二甫》赠予挚友，以寄不舍之情。诗中描绘鲁郡旖旎秀丽的风光时写道："秋波落泗水，海色明徂徕。"潋滟的秋波和明净的山色交相辉映，更加衬托出李杜二人友谊的质朴坦荡、纯洁无瑕。"秋波"一词到了苏轼的词中，便成了美人盈盈秋水般顾盼流转的目光："佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。"这句诗说的是一则有趣的故事：晋时谢鲲家住建康，他邻居家有个女儿，生得貌美，谢鲲便忍不住前去调戏。当时那女子正在织布，突然遭到冒犯，便随手抛出织布的梭子，打落了谢鲲两颗门牙。"秋波"在这里形容佳人如秋水一般清澈的眼眸。小说《三国演义》中也有貂蝉对吕布"秋波送情"的描写。今天人们还常用"暗送秋波"来指女子暗中眉目传情，后也用来泛指一般的暗中示意，私通信息。
　　凡是像水波一样能够不断向四周扩散的事物或状态，也都可以用"波"来表示，如由声源振动而产生的"声波"、比喻事情相互关涉的"波及"。

　　舌尖上的汉字
　　粑
　　"粑"指一种饼状食物，如"糍粑"，指用蒸熟的糯米做成的粑。"巴"本来有黏着、附着的意思，用来称说黏黏的糍粑十分贴切，再加上"米"字旁，就构成声旁既表音又表义的形声字了。
　　关于糍粑的来历，有一个十分凄美的故事。相传春秋战国时期，楚国大臣伍子胥帮吴王阖闾坐稳了江山后，深知自己结怨过多，日后必定难容于人，便对自己的亲信说："大王喜而忘忧，不会有好下场。我死后，如果国家有难，百姓受饥，你们在相门城下掘地三尺，便可找到充饥的食物。"后来夫差继位，听信谗言，赐死伍子胥。之后越王勾践举兵伐吴，当时正值年关，天寒地冻，城内民众断粮，饿殍遍野。此时人们想起伍子胥的嘱咐，便去城墙下挖，竟然发现城基都是用熟糯米压制成的。伍子胥真有先见之明啊！大家将糯米砖敲碎，重新蒸煮，分食充饥，终于熬过了饥荒。后来，每到丰年年底，吴国百姓便要用糯米制成像当年"城砖"一样的糍粑，来祭奠伍子胥。至今，春节打糍粑仍是南方各地的风俗，这是一年中的大喜事，小孩子都知道，一做糍粑就意味着快要过年了。
　　古往今来， 民间流行着各式各样的糍粑，有四川怀远的叶儿粑、江西彭泽的蒸米粑、云南昆明的饵块，不一而足。糍粑做出来，可烤，可煮，可煎，可炸；又可甜，可咸，还可加入各种馅料，风味独特鲜美。有的地方只要有喜事，就会做糍粑来招待客人。南方的糍粑就跟北方的饺子一样，也是丰收、喜悦和团圆的象征。

　　韭
　　"韭"本是个象形字，就像一簇丛生的韭菜的样子。因为韭菜只种一次就可以多次收割，割了以后还能再长，所以又叫"懒人菜"。韭菜因"久"而得名，正体现了其旺盛不息的生命力。
　　韭菜是我国土生土长的蔬菜。千百年来，靠土地吃饭的中国人深谙四时与生命的关系。在韭菜最为鲜美的春季，古人挑动味蕾，在韭菜上大做文章。他们不仅自己享用，也把它当作祭祀的极品奉献给祖先与神灵。《礼记》说"庶人春荐韭"，将韭菜作为春季的代表性祭品。
　　韭菜同样是寻常百姓家餐桌上的常备菜肴。范仲淹年少时家中贫寒，只身一人到僧舍读书，每天只煮粥，拌上韭菜末充饥。韭菜给范仲淹带来了生活的味道，陪伴他一路勤勉向学，最终成为大政治家。明朝开国皇帝朱元璋的家乡流传着四菜一汤的歌谣："皇帝请客，四菜一汤：萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长；一清二白，贪官心慌。"据说马皇后过生日时，朱元璋只做了这四菜一汤，并且规定今后无论谁过生日都只能如此。
　　虽为平常之物，文人笔下的韭菜却能使春天的味道和情谊呼之欲出。杜甫笔下的"夜雨剪春韭，新炊间黄粱"，见证着朋友相逢时的欣喜之情；苏轼的"渐觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘"，表现出春天到来时的欢娱之意；而郑板桥的"春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌"，则于朴素的生活之中更见趣味。

　　醢
　　"醢"音hǎi，其金文字形是右边一只手拿着肉，左边的"酉"是容器，合起来表示把肉制成肉酱，肉酱就是"醢"的本义。到小篆字形中，"肉"变成了"皿"，字义就不那么容易寻得了。
　　在古代，醢是一种重要的调味品。《周礼·天官》中有"醢人"一职，掌管着制醢之事。《诗经》中就有古人食用醢的描写，例如《大雅·行苇》中说："醓醢以荐，或燔或炙。嘉殽脾臄，或歌或咢。"周天子每次正餐都要遵循制度摆满六十种醢。制作醢，要先将肉晒干，然后剁碎，加上粱曲和盐，浸渍在美酒之中，放在坛内发酵一百天。
　　"醢"常与"菹"连用，称为"菹醢"，也是肉酱的意思。相传古代的暴君桀、纣曾把他们想要杀死的人剁成肉酱，"菹醢"之刑就这样流传开了。屈原在《离骚》中感叹"后辛之菹醢兮，殷宗用而不长"，指的就是商朝的梅伯被商纣所杀之事。《吕氏春秋》记载，商纣"杀梅伯而醢之，杀鬼侯而脯之"。梅伯和鬼侯都是商纣的诸侯，梅伯觉得鬼侯的女儿长得很美，就劝纣迎娶她，纣却听信了妲己之言，认为鬼侯的女儿不漂亮，于是就将梅伯剁成了肉酱，将鬼侯制成了肉干。商纣之残暴由此可见一斑！孔子的学生子路谋杀卫国国君，失败后也被剁成了醢。汉代时"菹醢"曾作为官方正刑写入律令，之后被废。尽管后代的正刑中皆已不见"菹醢"之名，但"菹醢"却已在人们心中留下印记，成为极刑的代名词。
……


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