编辑推荐

一本深受中小学教师喜爱的书！在最美的时光上最好的语文课！

教什么，明明白白！
怎么教，清清楚楚！
一线名师的经验集粹
深度语文的最佳实践
本书以坚实的教育理论为经，以丰富的课堂教学案例为纬，提出语文课堂是思辨的，充满诗意的。阅读本书，你会在小说的教学情境中“经过与穿越”，品味《孙悟空三打白骨精》的曲折坚定、《草船借箭》的成竹于胸；在诗歌教学的课堂中，你又能涵咏《长相思》的浪漫精致，体验“孤帆一片日边来”的洒脱豪迈；在散文教学的跳跃与灵动中，你会思索《生命，生命》的爱和勇敢……让我们一起走进最好的语文课堂，感受深度语文的独特魅力。本书适合广大教师，教育和科研工作者阅读。

内容简介

直指核心的教学目标
清晰明确的教学形式
效果最佳的沟通启发
合理科学的课程设置
本书以坚实的教育理论为经，以丰富的课堂教学案例为纬，提出语文课堂是思辨的，充满诗意的。阅读本书，你会在小说的教学情境中“经过与穿越”，品味《孙悟空三打白骨精》的曲折坚定、《草船借箭》的成竹于胸；在诗歌教学的课堂中，你又能涵咏《长相思》的浪漫精致，体验“孤帆一片日边来”的洒脱豪迈；在散文教学的跳跃与灵动中，你会思索《生命，生命》的爱和勇敢……让我们一起走进最好的语文课堂，感受深度语文的独特魅力。本书适合广大教师，教育和科研工作者阅读。

作者简介

干国祥，男，生于1969年，浙江绍兴人。新教育实验研究中心成员。先后在教育在线等论坛担任版主和总版主，从事教育网络管理、教育创作和教师培训等工作。加盟新教育实验后，主持新教育研究中心理论和课程研发，在新教育儿童课程，“晨诵、午读、暮省”的生活方式，“专业阅读、专业写作、专业发展共同体”的教师专业发展模式，以及理想课堂的教学框架和三重境界、新教育叙事心理学框架等领域，都有启发性贡献，在实践和理论上都有所建树。治学以道家和禅宗为源，多年来广泛涉猎西方哲学、心理学，自称儒家弟子，现致力于儒道经典的再阐释。
出版作品《理想课堂的三重境界》《生命中最好的语文课》《破译教育的密码》等，在《人民教育》《南风窗》《教师博览》等杂志发表各类文章多篇，先后在《成长》等报刊开设个人专栏。

精彩书评

　　他可以在课堂上挥洒自如，可以自信地去小学、初中、高中上课并颇受好评，也可以深刻地理解各家之说，甚至精辟地指出其优长乃至缺陷。换句话说，可能比大部分一线老师更了解一线，也可能比许多所谓的教育专家更清楚理论。
　　——网络评论

　　我一直把《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗歌当作一种纯写景诗，何曾想过它与人生的关联，尤其是自己的人生。干老师却告诉我们：“生命必将遭遇突如其来的风暴，我们不但要学会忘记，还当以欣赏的姿态，欣赏黑云白雨以及雨后的湖水如天。”是啊，人生怎能不是如此呢？我们真应该有一个豁达乐观的处世态度。
　　——网络评论

　　好老师是天然的，是要天分的；好老师又是必然的，是要丰厚的积淀的。向上课的干老师致敬。
　　——网络评论

目录

001/序：语文课堂——灵魂的栖息地
第一章经典小说篇

002/西游记
002/孙悟空三打白骨精
002/第一课时：什么是阅读
005/尝试加批注
007/预习的作用
008/细读课文
013/三字妙评
015/分角色朗读
019/二打白骨精
021/第二课时：悟空的原则
025/表格归纳法
026/《西游记》整本书共读
026/主题研讨
035/PPT线路图隐藏密码

037/草船借箭
037/巧妙利用多媒体
039/解读造字规律
041/分组朗读
044/谁是好人
048/历史背景解析

053/凡卡
053/课前检测
054/一封怎样的信
056/把不懂的提出来
058/用心读，用心听
065/凡卡的两个出路
067/流芳百世的杰作

071/巨人的花园
072/你的人生理想是什么
073/从童话里学到什么
077/专家式阅读
090/让学生续写结尾
095/世间最美的花

第二章诗歌篇
100/望天门山
102/诵读?识字
105/识字：孤帆、日边
108/前两句：水冲开山，山阻挡水
110/后两句：两岸青山，迎接诗人
112/尾声?检查

113/六月二十七日望湖楼醉书
114/从检查预习开始
116/小组交流与全班反馈
118/诗画结合的学习
121/朗读训练

122/诗背后的诗人

125/长相思
126/结合资料，学习文本
126/预习作业
126/补充资料
127/《长相思》赏析资料
129/有效教学框架设计（教案）
130/朗读的感情
131/词牌解析
133/读出一个诗人来
135/怎样读出“乡心”
139/“乡心”中的感情
141/你喜欢这首词吗
143/尾声?我们的乡心在何处

144/山居秋暝
144/预习题?巩固和延伸
147/从预习《七律?长征》开始
149/“对对子”游戏
151/朗读中的理解
153/详细翻译
155/思考：空山空在哪
159/去留随意的美景，已入佳境的课堂

161/枫桥夜泊
162/朗读《做一片美的叶子》
164/复习《向着明亮那方》
165/关于这首诗，你知道什么
167/朗读的三步：清爽、味道、神韵
169/用眼睛和耳朵品味

172/归园田居
172/理解诗的意境

174/题目的两种读法
177/准确领会字义
180/诗人态度：亲近自然
182/黑白的哲学思考
186/传授一种读书方法

第三章散文篇
190/生命，生命
190/检查预习：生命是什么
191/准确朗读
193/鱼骨图梳理脉络
195/了解背景资料
198/生命体验：脆弱或顽强
200/生命——偶然，执着
201/第三个生命故事
204/完成故事添加
205/第三重境界

207/珍珠鸟
208/前奏：晨诵《画眉鸟》
209/预习：《小狮子爱尔莎》
211/找出核心观点
213/读出情感来
216/关键字：嘴、肥
217/如何建立友谊
221/分角色朗读
222/放回大自然

227/天窗
227/你看到了什么
229/读出别样味道
235/对比法分析课文
244/培养神奇的想象力

247/小露珠

247/熟悉的小露珠
248/按提示写生字
249/PPT回顾内容
251/文本细读：慢慢变大
252/比喻句的学习
257/思考题：如何归纳
259/写首诗吧

262/落花生
263/有趣的插曲
263/苹果做礼物
267/表格的妙用
273/与文本对话
276/内容的生发

第四章科普说明篇
282/大瀑布的葬礼
283/走向一次未知
283/互动：投下一票
284/找出关键词
287/瀑布为什么消失
290/赞同VS反对
291/没有“正确的答案”

第五章思维与说话篇
294/龟兔赛跑
294/龟兔赛跑的不同版本
295/重温故事及N个版本
297/这些故事有相同的地方吗
298/比赛公正吗
299/乌龟输了
301/揭示故事的寓意
302/第三次赛跑
306/努力+聪明

精彩书摘

　　西游记
　　时间：2008年4月10日（新教育小学开放周）
　　班级：江苏宝应新教育小学五（3）班
　　教材：干国祥根据《西游记》原著改编
　　背景描述
　　新教育小学开放周，是新教育研究中心驻扎在江苏宝应实验小学时，向全国开放的一种公益教育培训模式。在为期一周的时间里，大家共同研讨、磨课、案例分析，以及开展新教育理论学习。
　　这一次开放周，大家想要聚焦一个伟大文本《西游记》的教学。先由班主任兼语文老师马继芬用将近两个星期时间，用整本书共读的方式，共读了《西游记》原著。然后在这个开放周上，几位老师把各个版本的小学语文教材中的相关选段按顺序汇编，进行了语文学科的教学：马玲上《猴王出世》，陈金铭上《大闹天宫》，干国祥上《孙悟空三打白骨精》，最后紧承《孙悟空三打白骨精》，由干国祥上《西游记》整本书的主题探讨课。
　　整本书共读（包括漫长的推进课和最后的主题探讨课），是新教育儿童课程的重要项目；而经典的细读，则是“构筑理想课堂”的重要内容。所以这整个课程，以及下面的两节课，其实是把这两方面的内容做了一个整合。
　　作为文化经典的教学，其教学目的主要就是尽可能本真地、深入地理解原文本，而不是把它当成某种语文知识的载体。反过来，文本中涉及的一些语文知识（如神话的象征）和与阅读行为相关的语文方法（如批注的方法），倒是理解文本的必不可少的工具。这两点，在本课中都体现得较为明显。
　　孙悟空三打白骨精
　　第一课时：什么是阅读
　　“第一个问题，是让你来说：读《三打白骨精》，你有什么问题？”
　　同时，屏幕上的文字更清楚地告诉和要求学生：“什么是阅读？阅读就是向文章提问，并在文章里找到答案。”
　　“天上的神仙不是在天上看着吗，可是当唐僧说孙悟空误杀人，他们为什么不下来作证呢？”一个学生问。
　　“对呀，神仙明明在旁边，却为什么不来作证呢？”干老师先肯定了这是一个问题，然后又点拨道，“孙悟空是让他们来作证的吗？”
　　“不是的。”
　　“那让他们来干什么？”
　　“盯着白骨精。”
　　“所以，上次很多同学几乎都做（指预习批注）错了。”这时，大屏幕上出现了描写这个情节的相关段落，悟空和众神的重点语句用重点号标出强调出来，内容如下——
　　行者掣出棒来……思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道：‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，也罢了。”
　　好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
　　师：“这里，我提出了两个问题，为什么这次打死了妖精？原因在哪里？”
　　“因为神仙们在半空中，现出神光来罩住白骨精。”这一点学生从文章中都读出来了。
　　“嗯，这时他能不能化身逃跑？对，不能。”师又问，“刚才这个同学说这些神仙能不能出来作证，我下节课告诉你。这节课我们要说的是孙悟空想让众神替自己的清白作证吗？”
　　“不是。”
　　“哪里看出不是？”
　　生：“孙悟空说‘凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，也罢了’。”
　　“哦，‘哄他一哄’，这个‘他’指的是谁？”
　　“唐僧。”
　　“我打死了妖精，哄他一哄，也就罢了。孙悟空有没有想过让其他人替他作证啊，他只想着我哄他一哄，就算了。”学生都被老师描述的孙悟空“自作聪明”的样子逗乐了。
　　“还有哪里可以看出他不想让人作证？”老师又引着学生细读课文。
　　“‘这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。’这里谁替谁作什么证？”老师让学生把这句话又读了一遍。
　　“作证我这一棒要打死他（白骨精）。看我打不打得死他。但是又奇怪了，为什么要他们来作证呢？”在这里的文本中“作证”一词与学生当下语境所理解的“作证”是有区别的，干老师就此做了比较详细的解释，“其实不是要他们为他在唐僧面前做出证明，孙悟空心高气傲，他不能对神仙们说，我这一棒还打不死他（白骨精），你们要来帮我忙，他不肯说这样示弱的话。所以他说你们‘替我作证’，可是‘众神听令，谁敢不从’，这些神仙们不是傻瓜，都知道这意思，孙悟空说的意思其实就是：不是看他打不打得死白骨精，而是要帮他打死（因为那怪物的‘解尸法’手段着实厉害，前两次就这样被他走脱了），所以孙悟空才要他们在半空里替他作证，不许（白骨精）走了。走了他拿谁算账，拿众神算账。所以‘众神听令，谁敢不从，都在云端里照应’。怎么个‘照应’？各显出神通来，把这个妖精的神通给罩住，不让他再遁身，直等到孙悟空打到了妖魔，才断绝了灵光。这断绝了灵光什么意思？”
　　“就是都收了宝贝。”
　　“对，收了神通，众神这才消散，走了。所以唐僧、猪八戒是看不到众神的，只能感觉到周围有神光。你看，问题重要吧？继续提问。”
　　“为什么孙悟空不在第一次就让这些神仙作证啊？”
　　“他怎么知道第一次打不死呢？”老师反问了一句，其他学生都笑了。
　　“我觉得是因为，刚才老师说了孙悟空心高气傲，他不可能因为自己还没做事情，就让神仙来帮他忙，这样子也很丢面子的。”一个学生补充。
　　“对啊，这样做还是孙悟空吗？”老师又反问道，“这样做便是你小悟空，而不是他孙悟空了。”老师让学生继续提问。
　　生问：“为什么唐僧相信猪八戒而不相信孙悟空呢？”
　　“好问题！为什么唐僧相信猪八戒而不相信孙悟空？问得好，答案等会儿揭晓。还有问题吗？”他把这个问题先悬置起来，示意其他同学再来提问。
　　“唐僧不是可怜孙悟空吗，为什么还要把孙悟空勒得像亚腰儿葫芦一样？”生问。
　　“哦，‘亚腰儿葫芦’就是说紧箍咒把孙悟空的头勒得像个葫芦一样，中间细两头鼓起来，为什么要惩罚孙悟空呢？和上面一个问题相关，答案也等会儿分晓。”这个问题老师也先悬置处理。没有同学再提出问题了。
　　尝试加批注
　　“其实大家还有问题，比如说在这处，文章一细读就会有问题。”大屏幕上打出了课文中的这段话。
　　唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍，连忙哀告。唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个？”“它是妖精！”唐僧非常生气：“胡说！哪有那么多妖精！你无心向善，有意作恶，你去吧！”悟空说：“师父若真不要我，就请退下我头上的金箍儿！”唐僧大惊：“我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿！”悟空说：“若无松箍咒，你还带我走吧。”唐僧无奈：“我再饶你这一次，但不可再行凶了。”悟空忙点头答应，扶着唐僧上了马，继续前行。
　　干老师把学生在预习时做的批注也显示在相关文字旁边，他先说的是一个叫朱琪的同学针对孙悟空提出要“松箍咒”的念头的批注：“孙悟空应该一心一意地保护唐僧，没有其他的念头，可是为什么还有松箍咒的念头呢？”
　　此批注后还显示了干老师为这个批注打的等级：三颗星。干老师说：“我认为这个问题提得好。”接着他又出示了一个叫任一舟的同学也根据这段话做的批注：“唐僧大惊：‘我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿！’（批注：唐僧这话一定是假的，一定是想留住孙悟空。）”
　　“大家觉得任一舟的批注对不对？”干老师让同学们判断。
　　“不对。”
　　“怎么说不对？”
　　“他想让自己回老家，留点面子，省得……”一个男生却抛开这个话题，自顾自地要表达自己对悟空要松箍咒的看法了。
　　“我们要说的不是这个评价对不对？”干老师打住了他的话。
　　“唐僧是去西天取经去的圣僧，他是不会说谎的。”后面一个同学的发言就针对问题本身了。
　　“嗯，唐僧是不说谎的，他的特点之一就是诚实。所以说唐僧是说假话，这就是瞎猜了。”干老师为这个批注打的等级是一颗星。
　　“有一个同学这样解释。”大屏幕上又出现了一个批注：“紧箍咒让孙悟空只能一直跟着唐僧，没了自由，所以他才如此向往能松下金箍。”
　　于是学生们又开始对这个批注作自己的判断，一个女生说：“我不这样认为，我认为孙悟空还想跟师父一起去西天取经，他知道师父不可能去掉紧箍咒，因为如果菩萨告诉师父紧箍咒，又告诉了师父松箍咒的话，师父心慈，假如悟空做了什么好事，师父大发慈悲，就真的会把金箍给解 生命中最好的语文课：干国祥语文课堂教学实录 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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很多历史真相就是这样被篡改的，也许你不在乎，也许他不在乎，早晚，一切的一切真相都成了电影中的“真相”，这就是悲哀，而更悲哀的是，我们还有很多人并不在乎如此，难道你不觉得吗？韩国人掩饰真相的目的恐怕不完全是为了长他们自己的志气吧，还有去中国化，也许还有更多。再结合之前的《不灭的李舜臣》，我们可以看到韩国人是多么的无视真正的历史，无视这个世界的真相，这与“喊你祖宗”有一毛钱的关系吗？而这与一个民族的未来确有很大的关系。一个只会伪造历史的民族，他们的视野是渺小而卑微的，一个无视自己的祖先创造的历史的民族，是愚蠢而可悲的，难道不是这样吗？顺带提下，中国在这场战争中阵亡的名将-邓子龙。在露梁海战中，这位年愈七旬的老将军，带领着仅仅200多名壮士冲锋陷阵，杀敌无数，直至战死，战后朝鲜人为其立庙祭祀。然而，今天的韩朝人显然更愿意相信一切的一切都是李舜臣之功。而我们某些中国人呢？却忘记了自己的祖宗。