碑帖,“碑”和“帖”,原是兩個不同的概念。將歌功頌德、立傳、紀事的文字,先按字的點畫墨道兩側,鈎摹在
評分碑帖鑒定概論我們的前輩為瞭記述前朝重要事清和隆重慶典等,把文學形式和書法傢的手跡經過名匠刻手,刻鑿在懸崖和石碑上,因此碑石就有多重性的藝術內容,還經過裱裝成軸或冊頁,這樣就成瞭碑帖。碑帖是碑和帖的閤稱,實際“碑”指的是石刻的拓本,“帖”指的是將古人著名的墨跡,刻在木闆上可石上匯集而成。在印刷術發展的前期,碑的拓本和帖的拓本都是傳播文化的重要手段。以後人們為瞭學習書法,或作曆史資料都要學習這些文字資料。為此,這些“碑帖”就有真實性、時間性、工藝性和藝術性。由於文化商品能在市場流通,也就有經濟的價值,所以鑒賞就成為重要手段。
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評分非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。非常好的一本書,值得購買收藏。
評分認識古代留下的各種拓本,重要的是對原石的鑒彆,由於原碑石被毀,因此,僅存的原拓本或孤本,就會價值連城。據史料記載,明代黃庭堅曾有記孔廟碑的“貞觀刻”,以韆兩黃金所購得。這說明瞭虞世南《孔子廟堂碑》的價值。然而到以後翻刻的“成武本”、“西安本”,翻刻本的質量不及原拓本。 1920年,大收藏傢羅振玉公開齣售由他鑒定的明拓本《西安本廟堂碑》,價值140塊大洋,張叔末藏《成武本廟堂碑》值120塊大洋。
評分楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很大影響。這些跨度長達八十年的作品,從一個側麵反映瞭我們時代的演進軌跡,也展示瞭一個愛國知識分子的心路曆程。楊絳先生是中國當代作傢、學者、外國文學研究者和翻譯傢。她創作的散文、小說、戲劇、文論等彆具特色,在讀者中産生很。
評分題簽是碑帖鑒定的起點,一冊碑帖上手,除端詳和擺弄其裝潢外,第一聚焦點就落在題簽上。題簽的內容是高度濃縮的,碑帖名稱均為約定俗成的標準名稱,一般不題原碑全稱。題簽中所書碑刻的拓製年代一般多有確指時間,如:宋拓、明拓、清拓或雍乾拓本等等;亦有不直接指齣拓製時間,而直書“初拓本”、“某字不損本”、“某字未穿本”來代稱等等,當然更多的是含糊地題為“舊拓”、“古拓”、“精拓”兩字,而不引申展開。
評分題簽中所涉及的拓本藏傢,有舉其最著名者或最久遠者,但更常見者多為題寫題簽時拓本的現實擁有者,即我們通常所稱的上款,從中可見題簽者與收藏者的師友朋輩關係,如:民國時期之碑帖鑒藏大傢李國鬆之藏品,多為張運題簽,陳景陶藏本多為褚德彝題簽,潘景鄭藏品多見吳梅題簽等等。亦見有不題收藏者而題拓碑者或監拓者。
評分他是從書法的角度介入瞭這個領域,初時隻曉得碑帖的書法價值,漸漸明白善本碑帖的文物價值,再往後便是在史學和文學的層麵精讀碑文以及藏傢留下的題跋。“這就好像登山,一路往上走,看齣去的景緻在變,風景是看不夠的。”為瞭這份工作,仲威看遍瞭上圖館藏的整整5書架與書法和書法史有關的書。他用幽默的口吻告訴我為什麼宋代拓本尤為珍貴:“碑石曆經浩劫離亂、時間磨損,留到今天,也是80歲的老太瞭;而年代古早的拓本善本,就是姑娘18歲的樣子。”他又帶著欣喜迴憶,如何意外發現隋朝《董美人墓誌》的原石初拓本,那件“關中淡墨拓”真是讓人驚艷的“淡”,墨色似煙,相傳是早已失傳的,竟安然躺在上圖的倉庫裏……這時候,記者就理解瞭他說自己對待這份工作總是帶著“偷著樂”的心情——終究是因為“熱愛”,於他,碑帖是有溫度的,和碑帖的邂逅與廝守,也是有溫度的,這溫度衝淡瞭青燈古捲的寂寥。
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