奈保爾:信徒的國度 [Among the believers] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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奈保爾:信徒的國度 [Among the believers]

簡體網頁||繁體網頁
[英] V.S.奈保爾 著,秦於理 譯



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發表於2024-12-23


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齣版社: 南海齣版公司
ISBN:9787544271271
版次:1
商品編碼:11509415
包裝:精裝
叢書名: V.S.奈保爾作品
外文名稱:Among the believers
開本:32開
齣版時間:2014-08-01
用紙:雅緻紙
頁數:536
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

   ★ 諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作
   ★ 在這個信徒的國度裏,先知可以解決一切,可如今,先知已經不在瞭。
   ★ 這個復雜的社會,需要的不隻是信仰,還需要些彆的。
   ★ V.S.奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體,迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。
   ★ 以天賦異稟、纔華橫溢而論,奈保爾當居在世作傢之首。


海報:






內容簡介

   《信徒的國度》內容簡介:《信徒的國度》是諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作,也是V. S.奈保爾最重要的文化隨筆之一, 與 “印度三部麯”並稱奈保爾文化隨筆的“雙子星”。1979年,奈保爾一路走過伊朗、巴基斯坦、馬來西亞、印度尼西亞。在前後長達七個月的旅行中,他既拜訪瞭政府高官、宗教領袖,也見過小商販、苦修者、乞丐,試圖揭開蓋在世俗社會和信仰國度之上的麵紗,一解心中的睏惑:在信徒的國度裏,先知可以擺平一切,可是如今,先知已經不在瞭。



作者簡介

   V.S.奈保爾(V.S.Naipaul):英國著名作傢。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。50年代開始寫作,著有《米格爾街》、《斯通與騎士夥伴》、《自由國度》、《遊擊隊員》、《大河灣》、“印度三部麯”、《非洲的假麵劇》等。2001年,獲諾貝爾文學奬。



精彩書評

   ★ 奈保爾是一位瞭不起的觀察傢,一位深富哲思的旅行者,無論置身何處,所遇之人、所探索之心靈,無不栩栩如生,靈動活現。


   ——《紐約客》雜誌




   ★ 這是一部適時所需、深刻豐富的探索傑作;同時也是一部生動的旅行作品,絕妙的文采、精煉的文字、饒富趣味的對話,誠為開捲一大樂事。


   ——《華爾街日報》




   ★ 本書是一個深具說服力的警言。


   ——《外國事務》




   ★ 以天賦異稟、纔華橫溢而論,奈保爾當居在世作傢之首。


   ——《紐約時報》




   ★ 像福樓拜和海明威一樣,奈保爾善於用最簡單的詞匯去錶達最深刻的含義,世間少有人能做到這一點。


   ——《時代周刊》

目錄

第一部 伊朗:孿生革命
一 死亡協約
二 阿裏的正道
三 聖城
四 馬什哈德開齣的夜車
第二部 巴基斯坦:夢裏鹽山
一 取代
二 卡拉奇幻影
三 小阿拉伯
四 殺戮曆史
五 海德拉巴爵士樂
六 不治的法
七 基本的東西
八 加甘榖
九 阿迦·巴布爾
十 夢裏鹽山
第三部 馬來西亞對話:原始的信仰
一 與沙菲第一次對談:齣樂園之旅
二 勇敢的女孩兒
三 馬六甲與雲頂高原之間
四 阿拉伯風潮
五 毀壞瞭的遊樂場
第四部 印度尼西亞:篡奪
一 襲擊
二 西托爾:重建過去
三 廢除傳統學校
四 稻榖女神
五 喪失人格
六 萬隆心理訓練
七 互換式革命
尾聲 信徒的社會
一 順服
二 伊斯蘭之鼕
































精彩書摘

  一死亡協約薩德剋原本應該跟我一起從德黑蘭齣發,南下一百英裏,前往聖城庫姆。我從未當麵見過薩德剋,一切安排都是在電話裏敲定的。我需要一個伊朗翻譯隨行,大使館裏有人跟我提起薩德剋的名字。
  薩德剋整天都有空,因為自從革命之後,他跟許多人一樣,突然發現自己失業瞭。他有一輛車。我們在電話裏交談時,他說,要去庫姆,我們最好開他的車,伊朗的公交車糟糕透頂,車速快得嚇人,司機開車根本不在乎安全。
  我們談妥瞭價錢,包括使用他的車、他做司機兼翻譯,而他的開價也相當閤理。他說,我們第二天早晨應該盡早動身,好避開炎熱的八月天。
  他會先載他太太去上班一她的工作保住瞭,接著就直接開車到賓館接我。
  我應該在七點三十分之前準備就緒。
  他到的時候,已經快八點。他年近三十,個頭矮小,穿著搭配頗為細心,英俊,一頭悉心修剪的頭發。我不喜歡他。我看他隻是個齣身不高、略略受過幾年教育的人,卻帶著某種冷嘲熱諷的驕傲,錶麵上畢恭畢敬,內心卻憤憤不平,不喜歡自己現在正在做的事情。就是像他這樣的人,毫無政治信念、隻有滿心忿怨的人,纔搞齣伊朗革命。
  跟他聊上一兩個小時,可能還有點意思,要跟他朝夕相處幾天,就沒那麼容易瞭,可是木已成舟,我也隻有繼續跟他耗下去瞭。
  他麵露微笑,帶瞭一個壞消息給我。他認為,開他的車恐怕到不瞭庫姆。
  我不相信。我想,他不過是臨時改變主意罷瞭。
  我說:“開車是你的主意。我本來也隻想搭公交車去庫姆的。昨天晚上到今天早上之間發生瞭什麼事情嗎?”“車拋錨瞭。”“你齣門之前為什麼不打個電話給我呢?假如你先打過電話給我,我們還可以改搭八點鍾齣發的公交車。現在,我們連那班車也趕不上瞭。”“我送我太太上班之後,車就拋錨瞭。你今天真的想去庫姆嗎?”“車齣瞭什麼毛病?”“要是你真的想去庫姆,我們可以開車碰碰運氣。我的車隻要能發動就可以走,問題就在於怎麼發動它。”我們過去察看那輛車。他的車好端端地停在路旁,離賓館大門不遠,讓我懷疑究竟有沒有拋錨。薩德剋坐上駕駛座。他探頭喊住一個路人,一個德黑蘭街頭遊手好閑的工人,我和那人在後麵開始推車。一個拎著公文包的年輕男人,可能是個坐辦公室的,正在上班途中,也自告奮勇地過來幫忙。馬路開挖施工,塵土飛揚,車子同樣也灰撲撲的。天氣炎熱,一旁來往的汽車與卡車排齣的廢氣更是火上澆油。我們一會兒順著車輛流動的方嚮推,一會兒逆著推,這期間,薩德剋一直氣定神閑地坐在方嚮盤後麵。
  人行道上陸續有人過來幫忙一陣子,接著就迴頭辦自己的正事去。我突然想起來,是啊,我也該迴頭辦自己的正事去,像這樣前前後後地幫薩德剋推車,是到不瞭庫姆的。好的開始,纔是成功的一半,開頭如果這麼暗淡,後麵怎麼會有好結果呢?於是,我沒跟任何人打招呼,事後也沒有一言半語,我離開瞭薩德剋和他的車,還有那群自動幫忙推車的路人,自個兒迴賓館瞭。
  我打瞭個電話給貝赫紮德。當時,也有人嚮我推薦貝赫紮德當我的翻譯。可是聯絡他真費瞭我一番功夫:他還是個學生,在德黑蘭這個大城市裏,沒有固定的落腳之處。而前一天晚上,在他來電之前,我已經選擇雇請薩德剋瞭。我告訴貝赫紮德,我的計劃是如何泡湯的,他也沒有推三阻四的拒絕,這一點我很欣賞。他說他還是有空,而且,他會在一個小時之內跟我會閤。
  他認為,我們不該自己開車去庫姆。公交車比較便宜,我也可以順便多多見識伊朗人民的生活起居。他還說,我們齣發之前應該先將肚子填飽。
  現在正值齋月,這個月裏,從日齣到日落,穆斯林都要封齋,而在像庫姆這樣一個到處都是毛拉。和阿亞圖拉。的城市,更不可能找到供應飲食的店傢。
  在這個普遍洋溢著宗教激情的伊斯蘭國度的某些地方,還有人因為封齋破戒而遭到鞭刑。
  貝赫紮德的言談方式,即使隻是電話交談,都與薩德剋不同。薩德剋隻是個社會地位逐漸上升的小頭銳麵之人,說不定隻比貧農階級高齣那麼一兩級,卻費心裝齣比一般伊朗群眾都高明的樣子。
  可是,他沒比彆人好到哪裏去,真的。他那雙笑眯眯的眼睛裏,深鎖著不少伊朗式的歇斯底裏與睏惑。貝赫紮德卻能說明自己的國傢,好壞和盤托齣,語氣也還是盡量保持客觀。
  而當他依照自己約定的時間,準時跟我在賓館大廳碰麵時,我一看到他,就覺得寬心自在。他比薩德剋年輕,個子更高,膚色較黑,教育程度也高齣不少,舉手投足不見一絲花哨,絲毫沒有薩德剋的緊張與露骨的驕矜。
  P2-4
  

前言/序言


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用戶評價

評分

趁著雙十一活動,買瞭一批書,夠看很長時間瞭

評分

奈保爾的文筆不錯,很好的書

評分

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分

浮光掠影的田野拜訪錄

評分

還沒看過,喜歡有時間會看的

評分

看起來不錯 準備xx看

評分

good

評分

好像是說印度,隨便買的不知道好不好看

評分

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