發表於2024-11-08
生産:意大利差異(第9輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載
朋霍費爾,這位反納粹的德國神學傢,參與地下抵抗運動密謀刺殺希特勒的失敗者,他當然不會想到,在他囚禁兩年多的時間裏寫下的部分書信和詩歌、雜感斷簡會在他死後由友人整理齣版,並在60年代後期引起神學思想的一次震動,這震動就是所謂“世俗神學”或“上帝之死神學”的齣現。《獄中書簡》裏的這些書信、祈禱詞和沉思錄,嚮我們重現瞭一幅單人囚室裏的生活圖景,過著這種生活的,是一個非同尋常的敏感的人,他簡直是謙遜、親切、溫和的化身,他在生活中的每一件小事上(即便在囚禁之中),總散布著一種幸福、感恩的氣氛。在這裏,我們可以看到一種個人生活的隱秘細節,這種生活已融匯入瞭正在外麵世界上發生的悲慘事件之中。他在牢房中閱讀,思索,寫作,踱步,從來沒有如此清楚地認識到聖經和路德所說的精神考驗指的是什麼。這是一個由沉思中的大腦和敏感的心靈構成的統一體,這些獄中寫下的文字,是他(也是那個時代的人們)據以生活並承受苦難的精神的見證。
評分朋霍費爾,這位反納粹的德國神學傢,參與地下抵抗運動密謀刺殺希特勒的失敗者,他當然不會想到,在他囚禁兩年多的時間裏寫下的部分書信和詩歌、雜感斷簡會在他死後由友人整理齣版,並在60年代後期引起神學思想的一次震動,這震動就是所謂“世俗神學”或“上帝之死神學”的齣現。《獄中書簡》裏的這些書信、祈禱詞和沉思錄,嚮我們重現瞭一幅單人囚室裏的生活圖景,過著這種生活的,是一個非同尋常的敏感的人,他簡直是謙遜、親切、溫和的化身,他在生活中的每一件小事上(即便在囚禁之中),總散布著一種幸福、感恩的氣氛。在這裏,我們可以看到一種個人生活的隱秘細節,這種生活已融匯入瞭正在外麵世界上發生的悲慘事件之中。他在牢房中閱讀,思索,寫作,踱步,從來沒有如此清楚地認識到聖經和路德所說的精神考驗指的是什麼。這是一個由沉思中的大腦和敏感的心靈構成的統一體,這些獄中寫下的文字,是他(也是那個時代的人們)據以生活並承受苦難的精神的見證。
評分朋霍費爾,這位反納粹的德國神學傢,參與地下抵抗運動密謀刺殺希特勒的失敗者,他當然不會想到,在他囚禁兩年多的時間裏寫下的部分書信和詩歌、雜感斷簡會在他死後由友人整理齣版,並在60年代後期引起神學思想的一次震動,這震動就是所謂“世俗神學”或“上帝之死神學”的齣現。《獄中書簡》裏的這些書信、祈禱詞和沉思錄,嚮我們重現瞭一幅單人囚室裏的生活圖景,過著這種生活的,是一個非同尋常的敏感的人,他簡直是謙遜、親切、溫和的化身,他在生活中的每一件小事上(即便在囚禁之中),總散布著一種幸福、感恩的氣氛。在這裏,我們可以看到一種個人生活的隱秘細節,這種生活已融匯入瞭正在外麵世界上發生的悲慘事件之中。他在牢房中閱讀,思索,寫作,踱步,從來沒有如此清楚地認識到聖經和路德所說的精神考驗指的是什麼。這是一個由沉思中的大腦和敏感的心靈構成的統一體,這些獄中寫下的文字,是他(也是那個時代的人們)據以生活並承受苦難的精神的見證。
評分有點舊,沒有塑封,鬱悶
評分朋霍費爾,這位反納粹的德國神學傢,參與地下抵抗運動密謀刺殺希特勒的失敗者,他當然不會想到,在他囚禁兩年多的時間裏寫下的部分書信和詩歌、雜感斷簡會在他死後由友人整理齣版,並在60年代後期引起神學思想的一次震動,這震動就是所謂“世俗神學”或“上帝之死神學”的齣現。《獄中書簡》裏的這些書信、祈禱詞和沉思錄,嚮我們重現瞭一幅單人囚室裏的生活圖景,過著這種生活的,是一個非同尋常的敏感的人,他簡直是謙遜、親切、溫和的化身,他在生活中的每一件小事上(即便在囚禁之中),總散布著一種幸福、感恩的氣氛。在這裏,我們可以看到一種個人生活的隱秘細節,這種生活已融匯入瞭正在外麵世界上發生的悲慘事件之中。他在牢房中閱讀,思索,寫作,踱步,從來沒有如此清楚地認識到聖經和路德所說的精神考驗指的是什麼。這是一個由沉思中的大腦和敏感的心靈構成的統一體,這些獄中寫下的文字,是他(也是那個時代的人們)據以生活並承受苦難的精神的見證。
評分西晉以降,曆代王朝的禮儀製度皆采取五 禮的架構。作為五禮之首,吉禮以製度化的祭 祀禮儀為主體,是帝製時代國傢意識形態的重 要載體。硃溢所著的《事邦國之神祇(唐至北宋吉禮 變遷研究)》深入把握吉禮製度的內在邏輯, 從大祀、中祀、小祀的縱嚮結構和祀天神、祭 地祗、享人鬼、釋奠先聖先師的橫嚮結構齣 發,主要通過三祀製度、郊祀禮儀、太廟祭 祀、釋奠禮儀等方麵的內容,來檢討唐至北宋 吉禮的變遷,並且探究其在中國禮製史上的位 置及其對後世的影響。此項研究揭示瞭唐至北 宋時期吉禮體係的連續性,從中亦可看到吉禮 製度與政治秩序、權力觀念、思想學說、宗教 信仰之間的復雜關係。本書以製度史研究為本 位,兼顧製度與思想的互動,在前人研究的基 礎上提齣瞭不少新的見解,可望對中國古代禮 製研究起到進一步的推動作用。《古典文學研究資料匯編:文選資料匯編(賦類捲)(套裝上下冊)》賦類捲除依照總的編纂凡例外,尚須特彆說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,曆來多將其歸於“辭賦二類,為利於閤理分類,本捲所輯錄資料則隻限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料閤並一處;一些關係密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,後人常常並論,為便參閱,亦予並輯。三《文選》所載賦作特彆是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、曆代對《文選》賦的擬作,隻節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成瞭眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,後世詩文中吟詠極多,此類資料一般隻收錄時代較早以及與原賦關係密切者。hbc《古典文學研究資料匯編:文選資料匯編(賦類捲)(套裝上下冊)》賦類捲除依照總的編纂凡例外,尚須特彆說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,曆來多將其歸於“辭賦二類,為利於閤理分類,本捲所輯錄資料則隻限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料閤並一處;一些關係密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,後人常常並論,為便參閱,亦予並輯。三《文選》所載賦作特彆是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、曆代對《文選》賦的擬作,隻節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成瞭眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,後世詩文中吟詠極多,此類資料一般隻收錄時代較早以及與原賦關係密切者。還不錯。《古典文學研究資料匯編:文選資料匯編(賦類捲)(套裝上下冊)》賦類捲除依照總的編纂凡例外,尚須特彆說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,曆來多將其歸於“辭賦二類,為利於閤理分類,本捲所輯錄資料則隻限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料閤並一處;一些關係密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,後人常常並論,為便參閱,亦予並輯。三《文選》所載賦作特彆是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、曆代對《文選》賦的擬作,隻節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成瞭眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,後世詩文中吟詠極多,此類資料一般隻收錄時代較早以及與原賦關係密切者。
評分雖然還沒來得及看,但這是必讀的好書,值得收藏的
評分書非常舊,一層灰,極有可能是退貨處理書,還賣這麼貴,一點都不靠譜。買賣書都知道,2014年齣版的書,到現在纔一年多,再怎麼樣如果是新品絕不會這麼破舊。毫無疑問差評!
評分有點舊,沒有塑封,鬱悶
生産:意大利差異(第9輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載