两汉《尚书》学研究(国家哲学社会科学成果文库)

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马士远 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516139356
版次:1
商品编码:11478827
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-04-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

本书的主要内容包括:断代《尚书》学学术史与文献辑考;完备的两汉“《书》教”传播系统;两汉“《书》教”传统的要义所在;两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点;两汉《尚书》学盛衰演变的成因;西汉《尚书》学研究;“《书》教”传统与汉代政教;汉代称说《尚书》学文献辑考等。

目录

绪论
一有关术语概念的厘定
二断代《尚书》学学术史与文献辑考
三完备的两汉“《书》教”传播系统
四两汉“《书》教”传统的要义所在
五两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点
六两汉《尚书》学盛衰演变的成因
第一编西汉《尚书》学研究
第一章 西汉对周秦《尚书》学传统的承传
第一节  秦代《尚书》学局面新变
第二节  齐、鲁《尚书》学传统的各自承传
第二章 西汉《尚书》今文经学流派考辨
第一节  《尚书》之称始于西汉今文学派
第二节  伏生与《尚书》今文学派的发端
第三节  伏生《尚书》传本研究
第四节  西汉《尚书》欧阳学派流变
第五节  《尚书》欧阳学经传研究
第六节  《尚书》大夏侯学派流变
第七节  《尚书》大夏侯学经传相关问题研究
第八节  《尚书》小夏侯学派流变
第九节  《尚书》小夏侯学经传问题研究
第三章 西汉《尚书》今文学说研究
第一节  《尚书大传》研究
第二节  西汉《尚书》今文各家说义异同
第四章 西汉《古文尚书》学派流变
第一节  孔安国与《古文尚书》学派流变
第二节  孔壁《古文尚书》经传研究
第三节  西汉承师不明《古文尚书》学派流变
第五章 西汉《古文尚书》孔氏家学研究
第一节  西汉《古文尚书》孑L氏家学前源研究
第二节  西汉《尚书》孔氏家学研究
第六章 司马迁《尚书》学研究
第一节  司马迁《尚书》学的承传及其称引研究
第二节  司马迁《尚书》学说研究
第七章 王莽《尚书》学研究
第一节  《尚书》学与王莽篡汉
第二节  《尚书》学与王莽治政
第三节  王莽《尚书》学评价
第二编东汉《尚书》学研究
第八章 东汉《尚书》今文学研究
第一节  东汉《尚书》欧阳学派流变
第二节  东汉弘农杨氏《尚书》学渊源及其特色
第三节  东汉《尚书》夏侯学派流变
第九章 班固《尚书》学研究
第一节  班固《尚书》学承传及其称引研究
第二节  班固《尚书》学说研究
第十章 东汉《古文尚书》学研究
第一节  东汉《古文尚书》学派流变
第二节  东汉《古文尚书》学说研究
第十一章 东汉《尚书》孔氏家学研究
第一节  东汉孔子后裔世系考辨
第二节  东汉《尚书》孔氏家学研究
第三节  孔氏《书》教“七观”说研究
第十二章 马融《尚书》学研究
第一节  马融《尚书》学承传及其著述考辨
第二节  马融《尚书》学说研究
第十三章 郑玄《尚书》学研究
第一节  郑玄《尚书》学承传及其著述考辨
第二节  郑玄《尚书》学说研究
第三节  郑玄对三国《尚书》学的影响
第三编“《书》教”传统与汉代政教
第十四章 汉代帝王《尚书》学发微
第一节  西汉帝王与《尚书》今文学的繁盛
第二节  汉代帝王与《古文尚书》学的兴起
第三节  汉代帝王依《尚书》施政考论
第十五章 “《书》教”传统与今古文学之争
第一节  汉代的“《书》教”传统
第二节  两汉《尚书》今古文学之争诠释论
第十六章 “《书》教”传统与汉代政治
第一节  “《书》教”传统与两汉立政理论依据
第二节  “《书》教”传统与汉代治政举措
第三节  “《书》教”传统与汉代匡政之举
第四编 汉代称说《尚书》学文献辑考
第十七章 汉代称引《尚书》文本辑考
第一节  西汉称引《尚书》文本辑考
第二节  东汉称引《尚书》文本辑考
第三节  难以考定前后汉归属称引《尚书》文献辑考
第十八章 《史记》中的《尚书》学文献综考
第一节  《史记》称引《尚书》经文辑考
第二节  《史记》称说《尚书》学文献辑考
第十九章 《汉书》中的《尚书》学文献辑考
第一节  《汉书》称引《尚书》文本辑考
第二节  《汉书》所载《尚书》学要事辑考
第三节  《汉书》对《尚书》学诠释文献辑考
第四节  《汉书》化用《尚书》词汇文献辑考
第五节  《汉书》所载《尚书》学者文献辑考
第六节  《汉书》中的《书序》《书传》文献辑考
第二十章 《后汉书》中的《尚书》学文献辑考
第一节  《后汉书》称引《尚书》文本辑考
第二节  《后汉书》称说《尚书》学要事文献辑考
第三节  《后汉书》化用《尚书》词汇文献辑考
第四节  《后汉书》用《尚书》义文献辑考
第五节  《后汉书》所载《尚书》学者文献辑考
第六节  《后汉书》所载《尚书大传》等文献辑考
附 录
附表一汉代《尚书》传本及其篇名目次总表
附表二汉代《尚书》今文学派传承表
附表三汉代《古文尚书》学派传承表
附表四汉代《尚书》孔氏家学世系传承表
附表五汉代学者《尚书》著述总表
主要参考文献

前言/序言


两汉之际的学术脉动:一部关于早期儒家经典诠释的深度考察 聚焦先秦古籍的中古诠释体系构建 本书深入剖析了自西汉伊始至东汉中叶,儒家经典《尚书》在特定历史语境下的学术演变与诠释格局的形成过程。研究核心聚焦于这一关键转型期,即国家意识形态确立后,《尚书》如何从早期流传的简帛本系逐渐整合、规范化为最终定型的今文与古文对立的学术体系。本书并非对《尚书》文本本身的考证,而是侧重于“学”——即围绕文本产生的注释、辨析、援引和思想建构的整体图景。 第一部分:汉代尚书学的源流与分流 一、今文尚书学的兴起与政治合法性 本部分首先梳理了以夏侯(胜、婴)、京(毋伤、辅广)、翼(望之)为代表的今文《尚书》学派的建立过程。重点考察了汉初以来,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的决策背景下,今文尚书如何被赋予了政治正统性。研究细致辨析了各家今文传授中的异同,并考察了它们在解释“尧舜禅让”、“汤武革命”等核心政治议题时所采取的义理与象数相参的诠释策略。特别关注了早期今文尚书家在利用阴阳五行学说来阐发君权神授、天人感应思想的努力,这构成了汉代官方意识形态的基石。 二、古文尚书的“重现”与学术张力 本书随后转向东汉时期古文《尚书》学的复兴及其与今文传统的对立。详细考察了自河间献王所藏的古文残篇的发现与传播,以及以欧阳生、夏侯玄等人为代表的学者如何重构失传已久的古文版本及其“章句”。研究着重分析了古文派在文本校勘、训诂上的严谨态度,以及他们如何通过回归“旧文”来挑战当时占据主导地位的今文解释体系。这种对不同文本源流的坚持,不仅是文字学上的差异,更是对政治哲学解释路径选择的根本分歧。 三、文本的规范化:从多本到“定本” 此部分探讨了汉代学者如何处理不同传本之间的矛盾。通过分析郑玄、卢植等大学者对前期学派成果的综合与修正,揭示了汉末儒学向精微化、注疏化的过渡。研究关注了在经典注释(如“章句”的形成)过程中,学者如何试图调和文本差异,并最终形成一套更具系统性和逻辑性的阐释框架,为魏晋玄学对儒学的挑战提供了对话的起点。 第二部分:尚书学中的核心概念辨析 一、天命与德运的政治哲学诠释 本书将大量篇幅用于考察汉代学者对“天命”、“德”、“祸”、“福”等核心政治伦理范畴的解释。研究分析了在王朝更迭的观念下,如何通过对《汤誓》、《牧誓》等篇章的解读,来论证政权的合法性与道德基础。重点辨析了今文家偏向于“天命靡常,德可以兴”的循环论(强调当世之君的修德),与古文家对“天命既定,不易其位”的倾向性解读之间的微妙区别。 二、训诂与义理的交织 对具体词语的理解,是两汉尚书学派产生分歧的根本原因。本部分细致考察了“庶”、“辟”、“惇”、“弘”等关键实词在不同学派中的训释差异,以及这些差异如何导向截然不同的义理判断。通过对《尧典》、《皋陶谟》等篇中关于“政事”和“德行”描述的对比研究,展示了早期儒家对理想政治模式的想象是如何被复杂的训诂工作所形塑的。 三、象数与义理的互动模式 特别分析了汉代学者如何将《尚书》内容与谶纬学、阴阳五行学说相结合,形成一套宏大的宇宙论和历史解释框架。研究指出,这种结合在一定程度上强化了皇权的神秘性与权威性,但也为后世对儒学的批评提供了靶点。本书旨在揭示,在汉代学术语境下,象数并非完全脱离义理的旁门左道,而是早期诠释者试图构建完整知识体系的内在尝试。 第三部分:汉代尚书学对后世的影响 一、学派传承的断裂与延续 考察了东汉末年学风的变动,特别是党锢之祸后,尚书学研究的重心如何从官方的政治解释转向个人的道德修养与文字考证。分析了郑玄的集大成意义,他的《尚书注》如何通过融合今古文之长,为后来的中古学打下了基础,但同时也标志着汉代尚书学派作为独立政治思想流派的终结。 二、与谶纬的剥离 本书阐明了魏晋玄学兴起后,士人如何有意识地对汉代尚书学中掺杂的谶纬成分进行“清理”和“祛魅”,从而使《尚书》的研究重新回归到更纯粹的义理阐释和文字考辨的轨道上来。 本书通过对两汉时期围绕《尚书》的庞大注释群、论辩文本和学派传承的系统梳理,展现了汉代儒学作为国家学问体系,在确立、分化与规范化过程中所经历的学术张力与思想创造,为理解中国古代经典诠释学的早期形态提供了深刻的个案研究。全书以严谨的史料考订和细致的文本分析为基础,力求展现这一学术领域在历史上的复杂性和重要性。

用户评价

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这本书的装帧和排版也体现出一种沉稳的书卷气,让人爱不释手。拿到手中,就能感受到那种扎实的学术分量。我特别关注了其中关于文献考辨的部分,那些引用的古代版本对比和文字异同的辨析,严谨到了令人肃然起敬的地步。它不像有些研究那样,仅仅停留在概念的宏观阐述,而是深入到了文本最微观的结构层面。对于那些致力于古籍整理和文本校勘的同仁来说,这本书无疑提供了一个极佳的范本。每一次翻阅,都能发现一些之前被忽略的细节,这些细节正是构建完整历史图景的基石。它不仅仅是在“谈论”学术,更是在“做”学术,这种身体力行的姿态,比任何华丽的辞藻都更有力量。

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这部作品展现出的学术视野是相当开阔的,它巧妙地避开了将研究对象孤立化的陷阱。作者不仅关注了文本本身的演变,更将目光投向了它所处的社会、政治和文化生态系统。这种宏观与微观相结合的研究路径,使得整个论述立体饱满,充满了张力。例如,在探讨某些制度性文本的接受与解读时,作者并没有就文本论文本,而是将其置于一个广阔的权力结构和士人阶层变迁的大背景下来考察,这极大地增强了研究的说服力和现实意义。它提醒我们,任何重要的思想遗产都不是凭空产生的,而是特定时代土壤孕育出的果实,必须在那个具体的时空中去理解它。

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总而言之,这本书成功地在保持极高学术水准的同时,展现了一种难得的洞察力与创新精神。它不是对既有知识的简单总结,而是一次主动的、富有批判精神的再出发。阅读过程中,我不断地被作者提出的新颖角度和精妙联想所启发,它成功地激发了我对这个领域进行更深层次思考的欲望。那些看似固化的传统观点,在作者的笔下似乎都获得了新的生命力与诠释的可能性。对于任何严肃的史学或思想史研究者而言,这本书都将是未来相当长一段时间内,一个无法绕开的重要参考坐标,其价值不言而喻,值得反复研读。

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从阅读体验上来说,这本书的叙述节奏把握得相当到位。它不像某些学术著作那样,让人在繁复的引证和晦涩的术语中迷失方向,反而有着一种内在的逻辑牵引力,能带着读者顺畅地穿越复杂的历史语境。作者在阐释那些看似深奥的理论时,总能找到一个恰当的切入点,将抽象的思辨转化为可以把握的历史情境。特别是对特定学派思想如何在不同地域、不同政治环境下生根发芽的过程分析,描绘得生动而富有层次感。这不仅仅是知识的传授,更像是一场高水平的学术讲座,引人入胜,让人忍不住一口气读完后,还想立刻回到前文再细品一番其中的韵味。

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这部作品的出版,对于我们这些长期浸淫在先秦两汉文献研究领域的人来说,无疑是一件令人振奋的大事。它不仅仅是一部学术专著的简单集合,更像是一次对特定历史时期思想脉络的深度梳理和细致描摹。作者显然投入了巨大的心力,去探究那些被时间尘封、散落在浩瀚典籍中的蛛丝马迹。我个人最欣赏的一点是,它并没有满足于对既有观点的重复或罗列,而是试图构建一套更具说服力的分析框架。特别是对于某些关键概念在不同历史阶段的流变,作者的处理显得尤为精妙,那种抽丝剥茧、层层递进的论证过程,让人在阅读时仿佛也参与了一场与历史原著的对话。读完之后,会感到视野被极大地拓宽,许多过去模糊不清的认识都因此变得清晰锐利起来。这种学术上的厚重感和创新性,是当下诸多研究中难得一见的品质。

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很好,爸爸很喜欢。

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纸质印刷一般

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经学始终不能入门,买了一大堆。

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資料收集非常全,可以備查

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纸质印刷一般

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本书的主要内容包括:断代《尚书》学学术史与文献辑考;完备的两汉“《书》教”传播系统;两汉“《书》教”传统的要义所在;两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点;两汉《尚书》学盛衰演变的成因;西汉《尚书》学研究;“《书》教”传统与汉代政教;汉代称说《尚书》学文献辑考等。

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本书的主要内容包括:断代《尚书》学学术史与文献辑考;完备的两汉“《书》教”传播系统;两汉“《书》教”传统的要义所在;两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点;两汉《尚书》学盛衰演变的成因;西汉《尚书》学研究;“《书》教”传统与汉代政教;汉代称说《尚书》学文献辑考等。本书的主要内容包括:断代《尚书》学学术史与文献辑考;完备的两汉“《书》教”传播系统;两汉“《书》教”传统的要义所在;两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点;两汉《尚书》学盛衰演变的成因;西汉《尚书》学研究;“《书》教”传统与汉代政教;汉代称说《尚书》学文献辑考等。本书的主要内容包括:断代《尚书》学学术史与文献辑考;完备的两汉“《书》教”传播系统;两汉“《书》教”传统的要义所在;两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点;两汉《尚书》学盛衰演变的成因;西汉《尚书》学研究;“《书》教”传统与汉代政教;汉代称说《尚书》学文献辑考等。

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本书的主要内容包括:断代《尚书》学学术史与文献辑考;完备的两汉“《书》教”传播系统;两汉“《书》教”传统的要义所在;两汉谋求“《书》教”传统融合的契合点;两汉《尚书》学盛衰演变的成因;西汉《尚书》学研究;“《书》教”传统与汉代政教;汉代称说《尚书》学文献辑考等。

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很好,爸爸很喜欢。

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