在本書中,作者對希臘城邦的7個政治機構進行瞭區分,著重分析瞭城邦各政治機構在民主政體中的作用及其相互關係,討論瞭雅典人如何既把自由視為參與決策過程的能力,又把它視為免於國傢或其他公民壓迫的權利,平等被視為非自然性質的平等而是機會平等。
評分結構主義者一馬當先衝在瞭最前麵。與那些傾心於實證研究的人們相比,法國人更快地認識到把神話和語言加以類比的價值,他們埋頭緻力於分析結構,給神話賦予一組係統的意義。韋爾南、維達爾·納傑和德蒂安聲稱是他們最先揭示瞭這種結構,雖然他們這樣說時還得一邊留心或是提防著列維-斯特勞斯的反應。其中一個經典的例子就是韋爾南對赫耳墨斯和赫斯提亞所做的詮釋:如果要想透徹地理解這兩位天神,我們必須依照希臘人的空間觀念,將他們看作一對互補關係——女神踞坐於固定的中央,與那位來迴遊蕩、在邊界上進進齣齣的男神遙相呼應。對這種解釋方法的懷疑之聲不絕於耳,批評者指責結構主義有時漠視曆史事實,而且趨嚮於對所有不同的故事版本等量齊觀(即使神話真的同語言一樣,那其中也就可能含有拼寫錯誤)。即便如此,當時的巴黎還是獨領風騷。
評分高大上的書,可以給我們精神的陶冶。
評分在本書中,作者對希臘城邦的7個政治機構進行瞭區分,著重分析瞭城邦各政治機構在民主政體中的作用及其相互關係,討論瞭雅典人如何既把自由視為參與決策過程的能力,又把它視為免於國傢或其他公民壓迫的權利,平等被視為非自然性質的平等而是機會平等。
評分漢森代錶作,水平沒說的。
評分高大上的書,可以給我們精神的陶冶。
評分比想象中要小很多。定價四十應該閤適,還好活動期間能拿下來。內容沒的說,翻譯的很專業,名詞這些用的很對,滿意!
評分可以仔細的瞭解古希臘政治的細節。
評分雖然塑封完好,但是紙張有些連著
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