編輯推薦
好玩、有趣、接地氣的博弈說明書。
《從零開始讀懂博弈論》用許多活生生的例子,嚮沒有經濟學基礎的讀者展示瞭博弈論策略思維的道理。
《從零開始讀懂博弈論》以講故事取勝。怎樣打贏一場網球,少數如何戰勝多數,為什麼要“喜愛”你討厭的對手等等,都在討論之列。
一本教你看清他人和世界的書,全方位揭露博弈的秘密,讓你在職場、商場、情場無往不利。
你是被彆人洗腦,還是給彆人洗腦,主動權把握在你手中!
內容簡介
博弈論是在西方哲學、經濟學、心理學、信息論的基礎上發展創新齣來的思維利器。我們身邊無時無刻不存在著博弈,生活中常見的一些問題都能夠運用博弈論來尋找很好的解決之道,用博弈智慧來指導生活決策。
《從零開始讀懂博弈論》通過圖文結閤的方式介紹博弈論的基本思想及運用,通俗易懂,饒有趣味,並尋求用博弈的思維智慧來指導生活和工作。讀者可以在生活中常見的事例中輕鬆領會博弈思維的精髓,獲取開啓人生智慧的金鑰匙。
目錄
第一章 博弈思維——邏輯使人決策製勝
對博弈的理解
博弈中的策略選擇
什麼是博弈思維
理性!理性!還是理性!
博弈論更是一種思維方式
博弈思維是與人“鬥心眼兒”的利器
博弈的均衡一一納什均衡
博弈思維成就智慧人生
第二章 博弈模型——智慧生存的思維法則
鬥雞博弈:針尖對麥芒的睏境
賭徒博弈:注定要輸的遊戲
智豬博弈:行動之前開動腦筋
酒吧博弈:勝利者永遠隻是少數
獵鹿博弈:閤作創造奇跡
蜈蚣博弈:學會以結果為導嚮思考問題
鷹鴿博弈:強硬與溫和的演繹
槍手博弈:弱者的生存智慧
重復博弈:蟄伏中的理性較量
策略博弈:亮齣手中的優勢牌
髒臉博弈:以人推己的最佳策略
多人博弈:集體行動的邏輯
協和謬誤:不要將錯誤進行到底
零和博弈:有贏有輸的遊戲
非零和博弈:兩敗俱傷與互利雙贏的權衡
第三章 經濟篇——參透經濟學中的博弈思維
劉備為何能“藉”走荊州
共同知識引發的奇怪推理
烏龜為什麼要和兔子閤作
“一錘子買賣”為什麼會時常發生
坐山觀虎鬥一一坐收漁人之利
鄭堂燒畫一一做善用策略欺騙的高手
什麼樣的威脅纔具有可信度
“一毛不拔”的完美結局一一帕纍托最優
女方為何索要彩禮
第四章 信息篇——信息是博弈成功的籌碼
信息的優劣和多寡決定勝算
“井底之蛙”難逃被渴死的命運
信息:成功的關鍵
利用信息不對稱取得有利地位
信息不對稱下的逆嚮選擇
沒有信息時善於等待時機
信息的提取和甄彆
公共信息下的錦囊妙策
第五章 生活篇——現實生活中的博弈策略
博弈無處不在一一發現生活中的博弈現象
理性與非理性的較量
用博弈,學做人
用博弈解決生活的難題
和自己的貪婪博弈
隨機應變讓復雜問題簡單化
應試教育與素質教育的無奈抉擇
女博士為何會成為“第三種人”
孩子,捧在掌心上的“小皇帝”
可愛又可恨的會員卡
就業還是創業一一麵對事業的艱難選擇
第六章 人際篇——進退自如的處世哲學
交往中的心理博弈
空手道,實現多贏博弈
打好“藉”字這張牌
菩藉名人效應成就自己
利用彆人的風頭讓自己齣風頭
尋找一位“衣食父母”,藉其之力平步青雲
莫做獨行客,學會藉勢揚名
化敵為友,藉對手成功
承諾也是一種競爭力,用承諾贏取閤作
找準他人的“興奮點”,用興趣誘導閤作
有效閤作,讓牽手撫平單飛的痛
成功需要炒作,巧藉媒體於平中生奇
順勢而為,藉時勢而成氣候
強強聯閤,與狼共舞勝過在羊群裏獨領風騷
做人要避免“零和博弈”
第七章 職場篇——生存要有競爭,也要雙贏
避免職業選擇中的“雙輸現象”
辦公室中的“智豬博弈”
職場中的多人博弈原則
跳槽是把雙刃劍
績效考核中的博弈
企業要有好的機製
分槽喂馬的用人方略
老闆與經理的良性互動
企業與員工的共贏之道
這樣考核最公正
激勵背後的信用博弈
“我要加薪”VS“我該加薪”
第八章 愛情篇——不要空耗自己的愛
不登對的愛情
愛在心中口要開
純粹的愛情,會讓人兩手空空
付齣不一定會有迴報
婚姻是不可預期的
婚戀中的楚漢之爭
小喬的幸福雙贏選擇
絕色“剩女”的煩惱
有沒有一種智慧可以讓戀愛不分手
精彩書摘
通俗地講,博弈就是指遊戲中的一種選擇策略的研究。博弈的英文為“game”,我們一般將它翻譯成“遊戲”。而在英語中,“game”的意義不同於漢語中的遊戲,它是人們遵循一定規則的活動,進行活動的人的目的是讓自己“贏”。我們在和對手競賽或遊戲的時候怎樣使自己贏呢?這不但要考慮自己的策略,還要考慮其他人的選擇。生活中博弈的案例很多,隻要涉及人群的互動,就有博弈。
比如,一天晚上,你參加一個派對,屋裏有很多人,你玩得很開心。這時候,屋裏突然失火,火勢很大,無法撲滅,此時你想逃生。你的麵前有兩扇門,左門和右門,你必須在它們之間選擇。但問題是,其他人也要爭搶這兩扇門齣逃。如果你選擇的門是很多人選擇的,那麼你將因人多擁擠衝不齣去而被燒死。相反,如果你選擇的是較少人選擇的,那麼你將逃生。這裏我們不考慮道德因素,你將如何選擇?
一個人做選擇時必須考慮其他人的選擇,而其他人做選擇時也會考慮此人的選擇。此人的結果——博弈論稱之為支付,不僅取決於他的行動選擇——博弈論稱之為策略選擇,同時取決於其他人的策略選擇。這樣,此人和其他人就構成一個博弈。
博弈的特色
博弈的特色是互動性,就是博弈的參與者至少有兩個,即使隻有一個人,比如我們考慮今天齣門是否帶雨傘,也要把天氣作為另一個博弈參與者。隻要明白瞭博弈的這個特點,任何事情我們都可以看做是博弈。請看下麵這個寓言故事:
有一個人死後升瞭天,在天堂呆瞭數日,覺得天堂太單調,於是就請求天使讓他去地獄看看,天使答應瞭他。
他到瞭地獄,看到繁花似錦的宮殿、一群群妖媚的美女以及各種美食。他對魔鬼說:“今天我決定在這裏過夜,聽說這裏很好玩。”魔鬼同意讓他留下來過夜,並派瞭個美女招待他。
第二天,那人迴到天堂。跟地獄比起來,天堂的生活仍然很單調。過瞭不久,他又開始想念地獄的花天酒地,再次請求天使準許他去地獄。一切都如同上一次,他容光煥發地迴到天堂。又過瞭一陣子,他嚮天使說他要去地獄永久居住,說完不理天使的勸告,堅決地離開瞭天堂。
他到瞭地獄,告訴魔鬼他是來定居的,魔鬼把他迎進去,可這次接待他的是一個蓬頭散發、滿臉皺紋的老太太。“以前接待我的那些美女哪兒去瞭?”那人不滿又好奇地問。
“朋友,老實跟你說,旅遊是旅遊,移民卻不是一迴事!”魔鬼告訴他。
這是一個很簡單的故事,但它與博弈有什麼關係呢?我們先看裏麵的局中人,在這個生活場景裏有天使、魔鬼、當事人。當事人有兩種策略選擇:一種是繼續待下去,另一種是換個環境比如地獄。這兩種選擇是他與自己生活狀態的一種博弈。如果我們把與他博弈的局中人換成天使,那麼他在選擇兩種策略的時候,就要考慮天使的反應。他想選擇第二種策略,去地獄,天使就麵臨著答應與不答應兩種策略。若天使答應他怎麼辦,若天使不答應他怎麼辦。當然,最後的策略均衡是答應瞭。他去地獄後,魔鬼與他進行博弈。用誘惑來吸引他和用醜惡來接待他這兩種策略選擇中,魔鬼為瞭留住他,先用第一種策略來吸引。如果魔鬼先用第二種策略的話,當事人肯定要走瞭,絕不會留在地獄的。魔鬼先選擇第一種策略,而等當事人決定留在地獄後,再拿齣瞭第二種策略。魔鬼的每一個策略都是揣摩當事人的意思而定的,他和當事人之間有一個互動關係,如果當事人的策略選擇是不留下,魔鬼肯定要換另外的策略,他總是按照當事人可能的策略選擇來定自己的策略。
博弈的構成
博弈由很多要素構成,每個博弈至少都包含五個基本要素。
1.局中人
局中人又名決策主體、參與者、博弈者。在一場競賽或博弈中,每一個有決策權的參與者都成為一個局中人。隻有兩個局中人的博弈現象稱為“兩人博弈”,而多於兩個局中人的博弈稱為“多人博弈”。
博弈中的參與者在遊戲裏扮演不同角色。比如象棋,有這樣幾種角色:將、相、士、車、馬、炮和卒,儼然一支軍隊。每個角色都是一次棋局博弈的局中人。當然,比起真實的人生,這個模型過於簡單瞭,但一樣可以映射齣現實的生活。
在整個人生中,博弈無處不在,因為人們時時刻刻都在想著與他人競爭,時時刻刻都把自己擺在一個局中人的角度。從這個意義上講,人生本身就是一場博弈,而人則永遠是博弈中的局中人。
2.策略
博弈中有瞭局中人,就要開始進行策略的選擇瞭。一局博弈中,每個局中人都有可供選擇的、實際可行的、完整的行動方案。這個自始至終籌劃全局的行動方案,稱為這個局中人的一個策略。
如果在一個博弈中,局中人都隻有有限個策略,則稱為“有限博弈”,否則稱為“無限博弈”。由於每個人都隨時麵對各種選擇,隨時扮演著局中人的角色,所以在人生這場大遊戲裏,策略的選擇異常重要。正所謂“一著不慎,全盤皆輸”。
3.效用
所謂效用,就是所有參與人真正關心的東西,是參與者的收益或支付,我們一般稱之為得失。每個局中人在一局博弈結束時的得失,不僅與該局中人自身所選擇的策略有關,而且與全體局中人所取定的一組策略有關。所以,一局博弈結束時,每個局中人的得失是全體局中人所取定的一組策略的函數,通常稱為支付(payoff)函數。
……
前言/序言
善弈者決勝韆裏
田忌賽馬的故事婦孺皆知,說的是戰國時期齊威王和大將田忌賽馬。參賽的馬被分成上、中、下三等,齊威王的馬在每一等級上都比田忌的馬好。齊威王原本可以穩操勝券,不料軍師孫臏給田忌齣瞭個主意,要田忌用下等馬輸給齊威王的上等馬,然後用上等馬和中等馬分彆贏瞭齊王的中等馬和下等馬。三局兩勝,最後是處於劣勢的田忌取勝。
齊威王為什麼會在占優勢的情況下輸掉比賽?關鍵在於第一場。在這場比賽中,齊威王雖然取得瞭勝利,但是卻為此付齣瞭巨大的代價——上等馬與下等馬的實力差距被白白浪費掉瞭,並直接導緻輸掉瞭後麵兩場。孫臏的主意,其實包含著博弈道理,不愧為一種智慧的策略。
博弈即是一種策略的相互依存狀況,一個選擇者的選擇將會得到什麼結果,取決於另一個或另一群有目的的選擇者的選擇。因此,在博弈中,強者未必勝券在握,弱者也未必永無齣頭之日。
有這樣一個腦筋急轉彎的問題:
在什麼情況下零大於二,二大於五,五又大於零?
答案是在玩“剪刀一石頭一布”遊戲的時候。
博弈,就是用這種遊戲思維來突破看似無法改變的局麵,解決現實中的嚴肅問題的策略。博弈思維,充滿著濃鬱的藝術氣息,它總是可以用一種齣人意料的方式麯徑通幽。
博弈時時存在,處處可見。我們耳熟能詳的成語和典故,如圍魏救趙、背水一戰、暗度陳倉、釜底抽薪、藉雞生蛋、狡兔三窟等都屬於博弈策略。也許有人會認為,這些策略隻存在於久遠的曆史當中,與我們今天的現實生活無關,其實事實並非如此。如果我們能夠掌握博弈智慧,就能夠對這些古老的計謀進行一番理性而係統的審視。我們會發現身邊的每一件讓我們頭痛的小事,從夫妻吵架到要求老闆加薪,從球賽或麻將的齣招,到股市和基金的投資,都能夠藉用博弈智慧達到自己的目的。隻有在生活和工作的各個方麵都把博弈智慧運用得遊刃有餘,我們纔能在人生競技場中贏得最大的勝算。目前,博弈方法已成為一種科學的思維方法,被廣泛應用於各類實踐活動之中,尤其是在領導活動、軍事活動、體育活動、生産經營活動、高難度的勘探與控製活動中。可見這種思維智慧的實用價值和巨大力量。
對於學術領域以外的人們,想要利用博弈思維指導自己的人生走嚮成功,關鍵就在於活學活用。基於此,我們編寫瞭《從零開始讀懂博弈論》一書。本書摒棄瞭市麵上大部分博弈書和思維書那種枯燥的說理和說教,試圖通過日常生活中常見的例子以及各種生動、直觀的圖解,來介紹博弈論的基本思想及運用,並尋求用博弈的思維智慧來指導生活、工作的決策。人們可以在輕鬆愜意中領會博弈思維的精髓,獲取開啓人生智慧的金鑰匙。
其實,在實際生活中,博弈思維大有用武之地,但我們必須避免生搬硬套。曆史上項羽破釜沉舟、背水而戰,將士拼死而戰,置之死地而後生;而馬謖在街亭之戰中也采用這個策略,在險地紮營,期望能置之死地而後生,卻被魏軍阻斷水源,招緻慘敗,這就是一個鮮活的慘痛教訓。我們始終要牢記這個真理:理論是灰色的,生活之樹常青。
世事如棋局,生存競爭中的每一個人,都是博弈中的棋手。你的每一個行動都會化為棋子,落下即不能反悔,唯有每一步都下得小心謹慎,通篇布局,反復推敲,運籌帷幄,方能決勝於韆裏之外。
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博弈是很重要的。。。
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博弈論是在西方哲學、經濟學、心理學、信息論的基礎上發展創新齣來的思維利器。我們身邊無時無刻不存在著博弈,生活中常見的一些問題都能夠運用博弈論來尋找很好的解決之道,用博弈智慧來指導生活決策。
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是全新的書,包裝完好,半價到手,比在書店買實惠多瞭!!
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買瞭好對大牛書都沒開始看,先看看簡單的吧。這兩部薄厚不一,不知為何一個價。
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☆☆☆☆☆
我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到,為什麼每個商品評價都一樣,因為在京東買的東西實在太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用一段話作為評價內容。京東購物這麼久,買到很多很好的産品,有極少部分的産品是坑,如果用這種話來評價,說明這款産品沒有問題,至少值95分。京東第一個十二年增長瞭9萬倍,而且京東宿遷呼叫中心的總部員工福利非常之牛!希望京東越做越好,期待下一個十二年。不過現在很少在京東自營買東西,因為我換成京東眾籌瞭………………怎麼都逃不齣京東裏的魔爪??hello hello我說hello是因為在等那個十秒鍾
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馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘
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正品圖書,京東自營,就是這麼快這麼給力
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以前在書店買書,現在都是在京東商城選購。遇到喜歡的書就一起收瞭,每次都是一箱。想看的時候隨時都可以找到。謝謝京東商城,在傢就可以選到想要的書。
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收到寶貝,不由得精神為之一振,自覺七經八脈為之一暢,我在商城打滾這麼多年,所謂閱人無數,收到寶貝我隻想說,京東,你實在是太好瞭。 你的高尚情操太讓人感動瞭。 本人對賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。 收到貨後,我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,定國安邦之智,而今,天佑我大中華,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,隻見頂天立地一金甲天神立於天地間,花見花開,人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。得此大英雄,實乃國之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜極而泣 .......看著寶貝,我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊,這麼好的寶貝,如果將來我再也買不到瞭,那我該怎麼辦?直到我毫不猶豫地把這個寶貝收藏瞭,我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。 可是我立刻想到,這麼好的寶貝,倘若彆人看不到,那麼不是浪費易迅的心血嗎?經過痛苦的思想鬥爭,我終於下定決心,犧牲小我,奉獻大我。我要以此好評奉獻給世人賞閱,我要給好評、給好評、給好評、給好評、給好評、給好評