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不淡定的中国人 湖北新华书店

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梁实秋 著



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发表于2024-12-24

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店铺: 湖北新华书店图书专营店
出版社: 北京时代华文书局
ISBN:9787807696797
商品编码:11462378633
包装:平装
出版时间:2014-08-01

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具体描述

   图书基本信息
图书名称 不淡定的中国人 作者 梁实秋
定价 38.00元 出版社 北京时代华文书局
ISBN 9787807696797 出版日期 2014-08-01
字数 288000 页码 275
版次 1 装帧 平装
开本 大16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介

  淡定是什么?不争,不抢,不浮,不躁,是内心到行为上的从容与平和。纵观过去到现在的中国人的行为,往往是不淡定,比如,处处可见的插队,中国式过马路,暴发户式的炫耀,无时无刻的迟到……这些不淡定,深深地
  烙印在很多中国人身上,成为一种独特的国民性征。梁实秋从日常生活中,观察到这种种不淡定的表现,用浅幽默、淡批判的文笔将之描述出来,犹如一面镜子,足以让我们每个人对镜自省。说国民性,不必如鲁迅和柏杨一
  样下笔太狠太损,其实,不淡定才是恰当的定义。



   作者简介
梁实秋,中国著名的散文家、翻译家、学者、文学批评家,国内个研究莎士比亚的人士。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》,长篇散文集《槐园梦忆》等。

   目录

部分:中国人似乎没有讲公德的天赋
 排队:陌生人聚集到一起便不肯排队
 吐痰:随地吐痰罚款都无效
 让:小的地方肯让,大的地方才会与人无争
 守时:害对方苦等,岂是抱歉就能赎罪
 计程车:司机只有百分之五十的安全把握
 旁若无人:这世界上除了自己还有别人
 谦让:不需要谦让的时候谦让,需要谦让的时候不让
 垃圾:社会上的垃圾比门前的垃圾更难处理
 市容:只有脸面上的市容,后面则一时顾不了
 孩子:孩子是一家之主,父母都要孝他
第二部分:只有个人,没有修养
 健忘:忘恩负义乃是难堪的事之一
 暴发户:暴发户,一定要让人看得见
 懒:可以推给别人的事,何必自己做
 年龄:女人的年龄是一大禁忌
 送礼:送礼是一件很费脑子的事
 签字:签字足以代表一个人的性格
 废话:人不能不说话,不过废话可以少说一点
 幸灾乐祸:同情心缺乏,甚至冷酷自私的态度
 匿名信:匿名信是不可预防不便追究的
 脏:脏一点无伤大雅
 病:人在大病时,人生观都要改变
 握手:不要为了应酬每一个新交而磨粗了你的手掌
 握手2:握手不一定文明也不一定野蛮
 早起:早起晚起没什么了不得
 吃醋:吃醋其实是一种嫉妒之心
 义愤:给敌人真实的打击不比义愤更好吗
 文艺与道德:文艺与道德没有必然联系
第三部分:那些不可理喻的人和事
 女人:说谎、胆小、聪明
 男人:脏、懒、自私
 洋罪:外国人的习俗在我国似乎不合国情
 过年:压岁钱不是白拿
 一条野狗:一条无家可归惨遭捕杀的野狗
 厌恶女性者:指女人为祸水,是厌恶女性者的口头禅
 好汉:我们现在心目中好汉的标准不太高
 虐待动物:防止虐待动物,却不防止人类自相残杀
 狗:狗的眼力总是跟它的主人差不多
 医生:有什么样的病人,就有什么样的医生
 房东与房客:房东与房客总是在互相怄气
第四部分:缺点都是对比出来的
 钱:钱是人类的公娼
 代沟:代沟现象随时都在变化
 包装:国货的包装不是非常精美就是非常粗糙
 奖券:买彩票也是赌博的一种
 音乐:凡是人为的音乐,都是宁缺毋滥
 生日:生日年年有,不稀罕
 第六伦:主仆关系是第六种伦理关系
 钱的教育:小孩所受的钱的教育,都是培养对钱的爱好
 客:客没客人嫌寂寞,有人嫌麻烦
 教育你的父母:子女也有教育父母的责任
第五部分:那些继承下来的“优良传统”
 求雨:他们双膝落地,所为何来
 风水:死生有命,非关风水
 算命:人嘴两张皮,信不信由你
 鬼:鬼在活人的心里,疑心生暗鬼
 偏方:有些偏方实在偏得厉害
 喜筵:客人忙着吃喝,主人忙着数钱
 同乡:同乡观念难以消除是有理由的
 小账:只要有钱,就有办法
 讲价:讲价的关键在于一定要狠
 礼貌:现行礼节令人厌烦的莫过于敬酒
 拜年:拜年似乎成了一种苦闷的象征
第六部分:小事化大,大事化可怕
 搬家:搬家就像生病,很久才能缓过来
 点名:点名可以帮老师多认几个字
 婚礼:婚礼应该让小两口自己瞧着办
 中年:别以为人到中年,才算完事
 穷:穷若没有酸支持,便不会持久
 请客:席终人散后,只有自己善后
 门铃:一切烦恼都是生活环境造成的
 谈考试:考试是少年时的苦事
 谈友谊:臭味相投,方能永以为好
 说俭:奢和俭本没有明确界限
 谈礼:除非太不合理总比没有礼好
 结婚典礼:结婚这件事,并不需要第三者参加
附录1:聪明人和傻子和奴才
附录2:丑陋的中国人(节选)
编后记:多少年来,依然不淡定


   编辑推荐
谈到中国人的劣根性,总是绕不过两个人,前者是鲁迅,后者是柏杨。鲁迅与柏杨在看待国民性时都有一针见血的洞见,但是,鲁迅失于过狠,柏杨失于过损,都有些过犹不及的味道。梁实秋谈国民性,则显得温和许多,现
  象还是一样的现象,观点也是类似的观点,鲁迅和柏杨说出来,纵然觉得他们说得对,但是又觉得被扒得赤裸裸的,不免尴尬,或被刺得鲜血淋漓,疼得要命。梁实秋与鲁迅笔战时,有不输于鲁迅的犀利和严谨,但除了笔战
  之时的犀利,平时的他更多的是一个雅士,而非鲁迅一般的斗士。这使得他的杂文,在犀利之外多了一些温和,多了一些宽容,反而更容易为人所接受。
  《不淡定的中国人》中,插队、抢座、闯红灯、*、吵架、随份子、迟到、炫富、贪便宜……种种可笑或可气之处,都并非那么无可救药,只是心理和行为上的不淡定而已。
  中国人为什么总是不淡定?中国人怎么才能淡定起来?梁实秋和我们每个人都在思考。


   文摘

   序言

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