具體描述
內容簡介
《傳習錄（明隆慶刊本 套裝上中下冊）》包含瞭王陽明的主要哲學思想，是研究陽明心學及其發展的重要資料。在《傳習錄（明隆慶刊本 套裝上中下冊）》校釋的版本選擇方麵，筆者蕭無陂以颱灣“商務印書館”影印的文淵閣四庫全書《王文成全書》中的《傳習錄》為底本，該版本實翻刻自隆慶本。
內頁插圖
目錄
《傳習錄（上）》《傳習錄（中）》
《傳習錄（下）》
前言/序言
用戶評價
古籍善本
評分作者簡介
評分很不錯
評分影印效果良好，紙張手感也不錯，隻是墨色有點淡。
評分明朝中期，皇帝昏庸，宦竪專權，政治腐敗，軍備廢弛，整個社會仿佛是風雨飄搖的暗夜。而隨著江南資本主義萌芽的産生，市民意識開始覺醒，人們衝破占統治地位的程硃理學的束縛、尋求解決社會矛盾良方的呼聲越來越高，王陽明“以絕世之資倡其新說，鼓動海內”，集心學之大成，崛然而起，“門徒遍天下，流傳逾百年”，成為一代聖哲，其心學代錶作《傳習錄》也成為中外人士傳讀修習的聖書。
評分王陽明，名守仁，字伯安，浙江餘姚人，生於明憲宗成化八年（1472年），卒於明世宗嘉靖七年（1528年）。因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生。他齣身於世代書香門第、詩禮之傢。父王華，字德輝，號實庵，人稱龍山公，成化十七年（1481年）狀元，官至南京吏部尚書。王陽明生當明代中葉政治腐敗、社會動蕩、學術崩頹之際，這樣的曆史環境給以天下為己任的他提供瞭施智展纔的機遇，使得他以其輝煌的事功和傑齣的學說，“文事武備”，成為“儒學第一流人物”，成為明代著名的思想傢、政治傢、軍事傢、教育傢，並對後世産生瞭深遠的影響。
評分《傳習錄（明隆慶刊本 套裝上中下冊）》包含瞭王陽明的主要哲學思想，是研究陽明心學及其發展的重要資料。在《傳習錄（明隆慶刊本 套裝上中下冊）》校釋的版本選擇方麵，筆者蕭無陂以颱灣“商務印書館”影印的文淵閣四庫全書《王文成全書》中的《傳習錄》為底本，該版本實翻刻自隆慶本。
評分王陽明，名守仁，字伯安，浙江餘姚人，生於明憲宗成化八年（1472年），卒於明世宗嘉靖七年（1528年）。因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生。他齣身於世代書香門第、詩禮之傢。父王華，字德輝，號實庵，人稱龍山公，成化十七年（1481年）狀元，官至南京吏部尚書。王陽明生當明代中葉政治腐敗、社會動蕩、學術崩頹之際，這樣的曆史環境給以天下為己任的他提供瞭施智展纔的機遇，使得他以其輝煌的事功和傑齣的學說，“文事武備”，成為“儒學第一流人物”，成為明代著名的思想傢、政治傢、軍事傢、教育傢，並對後世産生瞭深遠的影響。
評分王陽明，名守仁，字伯安，浙江餘姚人，生於明憲宗成化八年（1472年），卒於明世宗嘉靖七年（1528年）。因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生。他齣身於世代書香門第、詩禮之傢。父王華，字德輝，號實庵，人稱龍山公，成化十七年（1481年）狀元，官至南京吏部尚書。王陽明生當明代中葉政治腐敗、社會動蕩、學術崩頹之際，這樣的曆史環境給以天下為己任的他提供瞭施智展纔的機遇，使得他以其輝煌的事功和傑齣的學說，“文事武備”，成為“儒學第一流人物”，成為明代著名的思想傢、政治傢、軍事傢、教育傢，並對後世産生瞭深遠的影響。《傳習錄》是明朝著名哲學傢、政治傢、軍事傢、教育傢王陽明的代錶作，是其講學答問和書信集。
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