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內容簡介

　　西方大學的古典學係沒有也不需要中國文史典籍課程，我們的古典學係卻不得不修習西方的古代文史典籍。理由非常簡單：百年來的中國越來越西化，究竟會西化成什麼樣子，我們迄今誰都沒底。認識西方文教傳統，是我們的古典學“專業”麵臨的重大曆史課題。《西方古典文獻學發凡》中的三篇文本分彆扼要介紹瞭西方的古典語文學史、古代修辭術史和文本考據學，均屬於古典文獻學的常識，看起來與我國的古典文獻學沒有太大差彆。然而，西方的古典文獻學史隱含著西方文明自身內部的問題，唯有關注到這些問題，我們纔會意識到中國與西方的古典文獻學的差異。

作者簡介

　　劉小楓，1956年生，四川重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1985年到深圳大學中文係任教；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學係、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》（1986）、《拯救與逍遙》（1988）、《走嚮十字架上的真》（1994）、《這一代人的怕和愛》（1995）等。

目錄

編者前言（劉小楓）
維森博格西方古典語文學簡史
一、古希臘語文學
二、古羅馬語文學
三、西歐中世紀古典語文學
四、近代古典語文學

厄森鬍特西方古代修辭術簡史
引論：修辭術課程
一、古希臘修辭術
二、古羅馬修辭術
三、公元2世紀以來的修辭術

耶格爾文本考據
一、抄件
二、抄件的識讀
三、文本考訂
四、考訂版
西方傳統經典與解釋：西方古典文獻學發凡（古典學叢編） [Beijing Western Classical Philology] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來也非常舒服非常的驚

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說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都非常有麵子的說，特彆精美；各種十分美

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　　書籍好比食品。有些隻須淺嘗，有些可以吞咽，隻有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書隻要讀其中一部分，有的書隻須知其梗概，而對於少數好書，則應當通讀，細讀，反復讀。

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讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。

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　　因此，如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，纔能掩人耳目。如果一個懶於動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。

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