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产品特色

编辑推荐

　　中华民族到了关键的时刻。
　　在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话──三千七百年以来，我们的命运和选择。
　　审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。
　　至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？
　　★当今中国知名度极高、影响力很大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。
　　★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
　　★《易中天中华史》前六卷《祖先》《国家》《奠基者》《青春志》《从春秋到战国》《百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起“全民读史”风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑极高的历史畅销书系列。
　　★第七卷《易中天中华史：秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的“帝国制”却主宰中华历史两千一百三十二年。
　　温馨提示：（5款明信片随机赠送2款）

内容简介

　　商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。
　　他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。
　　他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼
　　他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。
　　他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。
　　设防如此，该坐稳江山了吧？
　　然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。
　　楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。
　　大秦没死，秦始皇首创的“帝国制”主宰中华历史两千一百三十二年。

作者简介

　　易中天，当今中国知名度高、影响力大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》（总序、1-6卷）。

内页插图

精彩书评

　　★我读了《易中天中华史》，易中天对历史的领悟和理解有独到之处。
　　——樊树志（著名历史学家，复旦大学历史系博士生导师）

　　★易中天把传统文化来做现代表达，这样就使人们喜闻乐见，更容易从中吸取营养。
　　——吴敬琏（著名经济学家）

　　★一直以来很喜欢易老师的文字。
　　——韩寒（著名作家）

　　★《易中天中华史》是一颗文化原子弹。
　　——中华读书报

　　★中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新发现自己。打铁还得自身硬，看得清自己才看得清世界。这就是《易中天中华史》的任务。
　　——南方周末

　　★易中天和范文澜暗暗相合，前人筚路蓝缕，他涓滴入海。个人写通史值得鼓励，集体写史应该终结了，现在易中天这么写，是回归到中国知识人的正宗上去了。
　　——南方都市报

　　★《易中天中华史》是一部前所未有的中华史。
　　——华西都市报

　　★《易中天中华史》是一部肩负为中华寻梦使命的历史读物。
　　——新京报

　　★易中天，他破译了中华文明的密码。
　　——中国青年报

目录

第一章始皇革命
兴亡只在顷刻间
太阳又西升
蛮族刷新历史
愤而崛起
一号文件
反封建
一统天下

第二章陈胜造反
铁网帝国
焚书坑儒
大泽乡
陈胜王
活该秦要亡
为什么是楚

第三章项羽争雄
兵起江东
刘邦来了
秦二世找死
巨鹿之战
沛公入秦
鸿门宴
败亡倒计时

第四章刘邦称帝
韩信拜将
天下乱作一团
一站成名
关键的一票
霸王别姬
刘邦与项羽

第五章大秦没死
新革命遇到了老问题
杀戒因何而开
韩信之死
秦主义
集权是一种必然
秦亡之鉴
后记我们有选择吗

精彩书摘

　　《易中天中华史：秦并天下》
　　焚书坑儒
　　确立了郡县制以后，秦始皇又连出数招。
　　第一招是“修驰道”，也就是修建以咸阳为中心的全国高速公路网。第二是“去险阻”，也就是拆毁六国在险要之处修建的长城巨堑和城郭要塞。第三是“决川防”，也就是决通六国所筑阻塞水道的堤防，疏浚鸿沟，开凿灵渠。第四是“销兵器”，也就是没收全国各地民间的武器，集中运到咸阳，铸成大钟和铜人。第五是“大移民”，也就是将天下豪富迁徙到咸阳，人数据说多达十二万户。
　　这些举措的用心，是显而易见的。
　　实际上，帝国的危险无非来自三个方面，一是草民造反，二是六国复辟，三是蛮族入侵。但无论造反还是复辟，都要钱，要武器，要据点。现在，要塞毁掉了，武器没收了，富豪变成了穷光蛋，他们还造什么反，复什么辟？何况就算变生不测，有了驰道，通了水路，皇帝随时都能调兵遣将，不怕他们翻了天。
　　蛮夷戎狄也不难对付，因为秦始皇有的是铁骑，有的是劲旅。他北筑长城，南征百越，并将征战所得之地设为郡县。北方设九原郡，南方设南海、桂林、象郡。于是“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”，正所谓“良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何”。
　　即便如此，秦始皇仍不敢掉以轻心。
　　他勤政。每天不看完一百二十斤的章奏（竹简），绝不休息。他谨慎。他的殿上，绝不允许有人携带武器，卫士不得命令则不能上殿，以至于荆轲来谋杀他时，所有人都只能干瞪眼。他狐疑。他的住处每天都不一样，谁要是暴露了他的行踪，谁就是死罪。他残忍。有一次，他对李斯的批评被传出宫外。由于查不出泄密的人，便将当时在身边的宫女、宦官和卫士全部杀掉。
　　设防如此，秦始皇该坐稳江山了吧？
　　抱歉，还没有。因为天下偏有不怕死的人，也偏有直言不讳、喜欢唱对台戏的人。
　　比如淳于越。
　　淳于越是齐国人，职位是博士。博士就是负责议论政事和掌管礼仪的官员，始皇时期有七十个，领班则叫“仆射”（射读如夜）。公元前213年，秦始皇在咸阳宫举行国宴，七十位博士集体上前敬酒。仆射周青臣作为领班，便歌功颂德，大唱赞歌。
　　周青臣说，陛下“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世”，这可是从来没有过的威德呀！
　　秦始皇龙颜大悦。
　　淳于越却忍不住了。淳于越说，周青臣这是乱拍马屁！殷、周两代之所以能够延续千年，就因为他们都分封了子弟和功臣。如今陛下自己当了皇帝，凤子龙孙们却变成了平民。将来一旦国家有事，又有谁会来救难呢？
　　这当然大煞风景。
　　何况这时的大秦，成为帝国已经四年。淳于越居然还重提封建，反对郡县，是可忍孰不可忍？
　　不过这一回，秦始皇倒没杀人。他的处置，是让已经担任丞相的李斯提出意见。作为丞相，李斯当然要受理此案。这不仅因为君主所命和职责所在，也因为他自己就是郡县制的拥护者，反封建的急先锋。
　　只不过，李斯的意见也不是杀人，而是烧书。
　　李斯上书秦始皇说，现在的社会风气很是不好，某些人以古非今，妖言惑众。他们上朝时在心里诽谤，下朝后在街头乱讲，靠非议皇上出名，以持不同政见为誉，带头制造流言蜚语，正所谓“入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤”。长此以往，势必君王威望尽失，民间结党营私，帝国危在旦夕。
　　问题是，何以如此呢？
　　李斯认为，政令不行，议论纷纷，全因为思想不统一，学术太自由，民间思想的影响大于官方号令。因此，惟有禁绝私学，才能正本清源，从根本上解决问题。
　　秦始皇认同李斯的意见。
　　于是，焚书坑儒。
　　焚书坑儒是中华史上一大要案，秦始皇和李斯也因此而被永远地钉在了历史的耻辱柱上。其实焚书和坑儒是两回事，秦始皇坑杀的也不是什么儒，更不是意见领袖，反倒无妨说是一群江湖骗子。但，不问青红皂白，就一次活埋四百六十余人，称之为暴戾总是不过分的。
　　关键是焚书。
　　焚书是事实。不过焚书的直接动机，却未必意在毁灭文化，更主要的还是钳制言论。当时的惩罚条例是：焚书令下达三十天还没烧书的，黥（读如擎）为城旦（额头或脸上刺字，白天守城，晚上筑城，刑期四年）；聚谈诗书的斩首，以古非今的灭族。
　　惩罚最重的，是以古非今。其次，是街谈巷议。
　　由此可见，焚书的目的，是要一次性根除一切议论国是的可能。这当然是不折不扣的文化专制主义。但在秦始皇和李斯那里，则多半自认为理直气壮。因为废封建，行郡县，是一场革命。这场革命关系到大秦帝国的生死存亡，必须进行到底，当然要“镇压反革命”。
　　总之，秦始皇和李斯一声令下，除官方藏书、秦国国史，以及医药、卜筮、农作之书外，私人所藏文艺哲学诸子百家之书都被付之一炬。这真是一场文化浩劫。
　　中华文明的许多宝贵遗产，从此再也找不回来了。中华民族的许多宝贵思想，也被遗忘和中断。当然，被中断的还有战国时期思想活跃言论自由的传统。损失已无法挽回，秦始皇、李斯和项羽罪不可赦。如果另一个世界也有法庭，他们是应该送去受审的。
　　现在，青铜的、物质的武器被没收了，文字的、思想的武器也被没收了。枪杆子和笔杆子，都捏在了秦始皇和李斯他们手里。那么，他们的帝国安全了吗？
　　不，灭亡得更快。
　　……

前言/序言

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