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内容简介

　　《时间的政治：现代性与先锋》被评价为当今关于现代性和后现代性争论中有关时间哲学的一部重要著作。作者颠倒了传统的亚里士多德式的通过变化来理解时间的路径，而是反过来，通过时间来理解变化，将“现代性”、“后现代性”、“传统”等概念作为历史总体化的范畴和历史时间化的独特形式来理解，并进而提出了历史时间自身的本质问题。

作者简介

彼得·奥斯本(Peter Osborne)，现为英国米德尔塞克斯大学的现代欧洲哲学教授，《激进哲学》的编委。主要研究领域为康德、黑格尔和法兰克福学派，以及历史哲学和文化理论等。代表作有《文化理论中的哲学》(2000)和《时间的政治》(1995)等。

目录

序言 第一章 现代性：与众不同的时间 现代性作为经验和误认：伯曼和安德森 从新的时代到新时代：柯什勒克的历史语义学 现代性的质：同质化，区分和抽象 现代性作为筹划：哈贝马斯，福柯，启蒙 有差异的时间和联合分析：阿尔都塞和年鉴学派 第二章 一种时间，一种历史？ 可能性的条件：先验之路 让历史来判断：内在之路 区分反对发展 黑格尔的失败：历史的终结，时间的终结 《时间与叙事》：现象学的本体论 现在还是瞬间？心灵的时间与世界的时间 历史时间：本体论和叙事中介 向死而在，向史而在 流俗的时间还是宇宙论的时间？自然与社会 第三章 死亡与承认 与他者共在：承认的辩证法 练习死亡 从承认到认同：黑格尔和拉康 “事后性”和死亡本能 初级认同：克里斯蒂娃的想像的父亲 一开始就是束缚：约希卡·本雅明或者让·拉普兰遮？ 无时间性，死亡和无意识 精神分析，时间性，历史 第四章 现代性，永恒，传统 外在性和超越：列维纳斯的末世论 外部还是终结？总体性，无限，其他 古典型的永恒性：伽达默尔的解释学 历史学和砸烂传统 历史主义作为坏的现代性 准救世主的断裂：救赎的意象 蒙太奇，中介，启示：朝向新的叙事性 第五章 先锋与日常 保守的革命：法西斯主义作为反动的现代性 视觉和决定：生存即(反对决断论的)重演 重演还是回忆？ 从马克思主义到超现实主义：“日常中的神秘” 现代性的反面：从日常状态到历史生活 后记 注释 参考书目 索引
时间的政治：现代性与先锋 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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不错的。

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时代的政治现代性与先锋

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《时间的政治》这本书就是试图用海德格尔的时间观来取代黑格尔的历史观。但由于海德格尔的时间不是针对历史来说的，所以作者又借用利科，把海德格尔的时间观引入到历史当中。（只能说得那么笼统，事实上他讲到海德格尔的那个部分，是本书的第一个重要的转折点。

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网购己成习惯!正版，便宜，快捷，非常满意 闲暇之余，有人乐于下棋、玩麻将；有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水；余独爱书。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。

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