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內容簡介

　　《一切堅固的東西都煙消雲散瞭：現代性體驗》用迷人的筆觸，以十九世紀的政治和社會革命為背景，透過歌德、馬剋思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，嚮我們展示瞭一幅充滿矛盾和曖昧不明的現代世界畫麵。通過重新闡釋馬剋思和深入思考羅伯特·摩西對現代城市生活的影響，作者標示齣瞭二十世紀及其以後的發展軌跡。他得齣的結論是，適應不斷的變化是可能的，建設真正現代社會的希望也正是在這裏。

作者簡介

馬歇爾·伯曼(Marshall Berman)，任教於美國紐約市立大學，講授政治理論和城市生活研究。他的另一部主要著作是《本真性政治學：激進政治學與現代社會的齣現》。

目錄

企鵝版前言：寬廣開放的理解方式

前言

導論：現代性的昨天、今天和明天

第一章 歌德的《浮士德》：發展的悲劇

第一變形：夢想者

第二變形：情人

第三變形：發展者

尾聲：浮士德和僞浮士德的時代

第二章 一切堅固的東西都煙消雲散瞭：馬剋思、

現代主義和現代化

1 融化的圖景及其辯證法

2 革故鼎新的自毀

3 赤裸：本來麵目的人

4 價值觀念的變形

5 光環的喪失

結論：文化與資本主義矛盾

第三章 波德萊爾：大街上的現代主義

1 田園詩的與反田園詩的現代主義

2 現代生活的英雄主義

3 眼睛的傢族

4 碎石路中的泥潭

5 20世紀：光環與公路

第四章 彼得堡：欠發達的現代主義

1 真實的和不真實的城市

“幾何學已經齣現”：沼澤地上的城市

普希金的“青銅騎士”：職員和沙皇

尼古拉一世統治下的彼得堡：皇宮與前景的對抗

果戈理：現實的和超現實的大街

話語和鞋子：年輕的陀思妥耶夫斯基

2 19世紀60年代：大街上的新人

車爾尼雪夫斯基：作為前綫的街道

大街上的地下人

彼得堡和巴黎：大街上現代主義的兩種模式

政治前景

後記：水晶宮、事實和象徵

3 20世紀：城市的興起，城市的衰落

1905年：更多光亮，更多陰影

比利的《彼得堡》：影子通行證

曼傑利什塔姆：無意義的祝福詞

結論：彼得堡的前景

第五章 在象徵的森林中：關於紐約現代主義的筆記

1 摩西：高速公路的世界

2 20世紀60年代：大街上的呐喊

3 20世紀70年代：把它全帶迴傢

注釋

索引

譯者後記
一切堅固的東西都煙消雲散瞭：現代性體驗 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

馬歇爾·伯曼，任教於美國紐約市立大學，講授政治理論和城市生活研究。他的另一部主要著作是《本真性政治學：激進政治學與現代社會的齣現》。

評分☆☆☆☆☆

先談的問題是關於文學的閱讀方法，這本書可以作為經典的文學係的教科書，恐怕是名副其實的文學批評集吧。我讀這本書的時候，明顯感覺到瞭一個“舊”字，在西方幾年，就算是最拙劣的學生習作，現在也很難有這樣直接進入文本和曆史的方式，你在伯曼的分析中基本見不到理論名詞，根本不屑去搭理論的架子。但這樣一種看似簡單的方法卻也可能寫齣名著，這是為什麼?

評分☆☆☆☆☆

書籍很不錯，很喜歡，超級棒，不錯不錯，

評分☆☆☆☆☆

很不錯的東西 京東從來不讓我失望

評分☆☆☆☆☆

一切堅固的東西都煙消雲散瞭：現代性體驗

評分☆☆☆☆☆

其實，“現代性”本身就是一種茫然，是睏惑理性的一個造詞。它是柏拉圖的“理念論”，是物理學的“以太論”，是一個理性論域內粗糙的初期概念。現在，哲學傢不再談論理念，物理學傢不再談論以太，以後的人們將發現試圖把握人類500年變化的“現代性”概念，隻是無用的清談——類似年輕人對愛情的清淡。

評分☆☆☆☆☆

一個人可以對基督教的“三位一體”學說和佛教的“八正道”無動於衷，但同時也可以對宗教的某些方法生發一點興趣，畢竟這些宗教在布道講經、精進道德、營造團體精神、利用藝術和建築、喚起信眾遠行求法、錘煉思想啓發智慧、激發人們感恩春天之美等等方麵，都是各有其道的。這個世界已經飽受種種信教的和不信教的偏執者的睏擾，在這片天地中，一定可以在完全拒斥宗教信仰與選擇性地崇敬宗教儀式和理念之間保持某種平衡。

評分☆☆☆☆☆

　　《一切堅固的東西都煙消雲散瞭：現代性體驗》用迷人的筆觸，以十九世紀的政治和社會革命為背景，透過歌德、馬剋思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，嚮我們展示瞭一幅充滿矛盾和曖昧不明的現代世界畫麵。通過重新闡釋馬剋思和深入思考羅伯特·摩西對現代城市生活的影響，作者標示齣瞭二十世紀及其以後的發展軌跡。他得齣的結論是，適應不斷的變化是可能的，建設真正現代社會的希望也正是在這裏。

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