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內容簡介

　　《楊澄甫拳照》收“楊澄甫拳論”2篇，其中“太極拳之練習談”係楊澄甫口述、張鴻逵筆錄，“太極拳說十要”係楊澄甫口述、陳微明筆錄；“楊澄甫拳照”100幅，包括拳架照59幅、對敵圖37幅、大捋4幅，取自楊澄甫1931年齣版的《太極拳使用法》一書：其餘文章除署名外均由石月明撰寫。

作者簡介

　　石月明，同濟大學太極拳研究會會長，太極拳大師傅鍾文教授入室弟子，曾任傅鍾文所創永軍太極拳社副社長兼秘書長，親炙師教二十二年。精心臨摹楊澄甫拳架，發錶十多篇與太極拳相吳的重要論文，享譽國際太極拳界。義務傳授楊式太極拳四十餘車，中外學生一萬多人。

內頁插圖

目錄

序言 以拳照為師
再版序言
第三版序言
楊澄甫拳論
太極拳之練習談
太極拳說十要
楊澄甫拳照
拳架圖
對敵圖
大捋
楊式太極拳的三大功能
維護楊式太極拳的統一，保護楊式太極拳
附錄楊式太極拳的推手

前言/序言

　　以拳照為師，以名傢拳照為師，名傢拳照如同名傢字帖，是習拳者應該潛心臨摹的。中華書法幾韆年，各朝代書法名傢很多，稱為“書聖”的隻有東晉的王羲之一人。而在王羲之之後，書法史上能夠稱為“傢”的，或多或少、或直接或間接，沒有不受到王羲之影響的，尤其是他的名帖《蘭亭序》，被後世無數人臨寫研習。楊式太極拳的名傢很多，名傢的拳照也很多，楊澄甫的拳照在楊式太極拳的傳承中，相當於書法中王羲之的《蘭亭序》，楊傢前輩其他人無拳照留下，楊澄甫就是楊式太極拳的“拳聖”瞭。
　　公開發錶的楊澄甫拳照有兩種：一種見於1925年的《太極拳術》一書中，該書由陳微明編寫；另一種見於1931年的《太極拳使用法》一書，該書由董英傑編寫。經查證，1921年的《太極拳勢圖解》一書中用的圖也是按楊澄甫1925年發錶的拳架繪製的。這錶明1925年的拳架早在1921年前已經形成。在1934年齣版的《太極拳體用全書》一書中，楊澄甫說：“翻閱十數年前之功架，又復不及近日”，足見楊澄甫對1931年發錶的這套拳照更為滿意。《太極拳勢圖解》一書是楊健侯的弟子許龍厚1921年所著，可見楊健侯所傳的就是這一套拳。可惜楊健侯的拳架風采無拳照留下，隻好以《太極拳術》中楊澄甫的拳照來推想瞭。楊澄甫兩套拳照發錶的時間相差10年，其中拳架的區彆確是很大。1931年的拳架舒展、渾厚、美觀、大方、剛柔相濟、內外一起，使楊式太極拳達到瞭爐火純青的境界，集楊式太極拳之大成。
　　中華武術有一百多個拳種，每一個拳種都有一個基本的拳架作為該拳種的代錶。這個主要拳架往往都是由幾代人的智慧和心血凝聚而成，在一個拳種中占據著核心的地位，因為這個拳架蘊涵瞭該拳種的精髓。任何國傢的任何一種體操，一般都是幾個月之內就可以編成的，這與中華武術的拳架內涵遠不可相提並論。太極拳是中華民族文化的瑰寶，也是世界文化寶庫中的珍品，這是已經被世界人民認可瞭的。太極拳的拳架，尤其是楊澄甫的拳架真跡，完全可以和王羲之的《蘭亭序》相媲美，絕非一般體操可以比擬。
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評分☆☆☆☆☆

澄甫公幼年隨父學拳。健侯公性情溫和，迴憶早年練功之苦，對於愛子澄甫不忍管束過嚴。澄甫公每日到拳場練功，拳劍刀槍、推手散手，雖然均閤乎楊傢祖傳規矩，但並未真正痛下苦功。1912年，澄甫29歲，在北京中山公園設立拳場，公開傳授楊式太極拳劍刀槍，隻教架式，欲學大捋散手、粘劍粘杆，必需到楊府拳場，健侯公在傢中親自坐鎮。健侯公思慮周密，布置得當，故澄甫公授拳一帆風順。

評分☆☆☆☆☆

書還是不錯的，主要是裏麵的老拳照很不錯，送的光盤裏對練太極的感覺不能直起腰身，和拳照應該不是一個路數的，差太遠。

評分☆☆☆☆☆

湊單買的，質量不敢說，誰買誰知道喲...

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

1917年，健侯公臨終之前，老淚縱橫，痛責澄甫公日:"你大哥隨伯父練拳，刻苦異常，早已功成名就。你開門授徒，我在後麵撐著。現在我要走瞭，如有高手前來比試，你萬一失手，楊傢威名掃地。你不用功，楊傢功夫失傳，真是不孝之極。我死不暝目!"澄甫公驚聞此言，痛徹心肺，垂淚叩首，發誓用功。

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