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冯学成 著

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出版社： 东方出版社

ISBN：9787506069809

版次：1

商品编码：11385999

包装：平装

丛书名： 禅风佛韵系列

开本：32开

出版时间：2013-12-01

正文语种：中文

编辑推荐

　　中国古代哲学中的禅宗思想博大精深，如何让禅宗思想走进你的生活，进而增加你的智慧，改变你的人生？《生活中的大圆满法》将给你最圆满的解读和诠释。

内容简介

　　作者以佛教禅宗的思想，针对现代社会和人生而创作的一本普及型小册子。《生活中的大圆满法》可使读者知道如何自我完善人格，懂得身、心、性、命四者密不可分的关系，明了“生活中的大圆满法”的门路，理解深奥神秘的佛法，明白人生并非“无可奈何”。读本书，读者将感受到一种前所未有的轻松情趣，并体验到“禅悟”的喜悦滋味。

作者简介

　　冯学成居士，1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间，认识了著名的海灯法师。经其举荐，往参本光法师，后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚、遍能老和尚，并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来，冯学成居士于众多高明中殷勤参叩，饱览经史，深入禅观，从此意气风发，自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄间。1992年起，先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教，往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的“龙江书院”开讲了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座，旨在以国学为本，弘扬中华传统文化。曾出版禅宗等方面的著作十余部。

目录

序言（一）
序言（二）
晨钟暮鼓中的反思——代前言
1.走出困惑，人生并非无可奈何
2.因病而取，随你！
3.心灵的图表
4.四谛、八正道、与现实的人生
5.佛说十二因缘
———生命之流和生命之链
6.戒·定·慧三学的时代意义
7.性格·情趣·现实
8.人生的轨迹——命相学禅观
9.明心见性与意识的颠峰状态
10.打开灵魂之眼，使向上望
11.直指人心，寻找精神的原点
12.在生活中参禅和习禅
13.三玄三玄要趣谈
14.把握失去平衡的世界
15.廓清天地的狮子吼
——临济“喝”的启示
16.参禅方法举要
17.面对生死时的超然和自在
18.进入大道的门户
19.老庄易禅杂谈
20.生活中的大圆满法
后记

前言/序言

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2发展

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希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

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郑兄弟死在马厩里，便跟白二一模一样，身上也是没半点伤痕，七孔既不流血，脸上也没甚么青紫浮肿，莫非……莫非刚才随少镖头出去打猎，真的中了邪，冲……冲撞了甚么邪神恶鬼。”林震南哼了一声，道：“我一生在江湖上闯荡，可从来没见过甚么鬼。咱们瞧瞧去。”说着拔步出厅，走向马厩。只见郑镖头躺在地下，双手抓住一个马鞍，显是他正在卸鞍，突然之间便即倒毙，绝无与人争斗厮打之象。

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8出版术语

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5构成

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? 特征划分

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4概念

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用禅宗趣谈大圆满！！！

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“图书”一词最早出现于《史记·萧相国世家》，刘邦攻入咸阳时，“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相……汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也”。这里的“图书”指的是地图和文书档案，它和我们今天所说的图书是有区别。进一步探求“图书”一词的渊源，可追溯到《周易·上系辞》记载的“河出图、洛出书”这个典故上来，它反映了图画和文字的密切关系。虽然是神话传说，但却说明了这样一个事实：文字起源于图画。图画和文字确实是紧密相连的。古人称各种文字形态为“书体”，写字的方法为“书法”，“书”字还被作为动词，当“写”讲，如“罄竹难书”、“奋笔疾书”、“大书特书”等等。以后，“书”便进一步被引申为一切文字记录。如“书信”、“文书”“刑书”、“诏书”、“盟书”等等。随着历史的发展，人们对于图书的认识也在不断地发生变化。到了今天，人们已经不再把一切文字记录都称作“书”了。例如文书、书信、诏书、盟书，虽然都带有“书”字，但已不包括在图书的范围之内。古文记载，其内容多是记事性质的，如甲骨卜辞、青铜器铭文等，都是属于这一类的，其作用主要是为帮助记忆，以便需要时检查参考，其性质相当于后世的档案。以后人们从实践中认识到，这些记录的材料可以改变成总结经验、传授知识的工具。于是便出现了专为传授知识、供人阅读的著作。这样，图书一词便取得了较新而又较窄的意义。到后来，凡不以传播经验、传授知识、供人阅读为目的的文字记录就不算图书了；随着生产力的发展和社会的进步，人们开始有意识地运用文字来宣传思想，传播知识，同时也逐步地形成了一套书籍制度，而处理日常事务的文件又形成了一套文书制度。于是，图书与档案就逐渐被区分开了。