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編輯推薦

　　李漁，一位勇於背離傳統科舉賣賦為生的孤獨文人、一位妙筆生花戲說人間的喜劇大仙，一位疲於打假苦心經營的齣版傢，一位意趣高妙的園林建築藝術傢，一位風流好色卻情深意重的魅力男，一位深諳日常生活美學的養生達人，一位著作等身卻死無葬資的逝者……本傳依據翔實的曆史資料，以敘事夾議的手法，縱嚮描寫瞭李漁坎坷、豐富而獨特的一生；同時對其作品的內容與寫作背景進行賞析，橫嚮展現瞭其所處時代的文化與社會風貌。是一本兼具可讀性與學術性的傳記佳作。

內容簡介

　　李漁（1611-1680），中國清初傑齣的喜劇作傢，同時也是戲麯理論傢、小說傢、散文傢、詩人、園林藝術傢、日常生活美學傢、編輯傢、齣版傢、養生傢和史論傢……可謂名副其實的藝術多麵手和學術雜傢；一生窮愁卻風流倜儻，賣賦糊口，奮鬥拼搏，著作等身，譽滿青史，其《笠翁十種麯》和《閑情偶寄》等自問世以來暢銷數百年，至今不衰；自17世紀起他的作品即傳到日本，並流布英美各國，成為世界性的文化名人。本書作者廣泛地搜集和占有曆史資料，文字暢達文雅，真實地記述瞭李漁坎坷而光輝的生命曆程。

作者簡介

　　杜書瀛，男，1938年生，山東省寜津縣人。中國社會科學院文學研究所研究員，中國社會科學院研究生院教授，博士生導師。中國作傢協會會員。齣版有學術著作《文學原理——創作論》《中國20世紀文藝學學術史》《價值美學》《李漁美學思想研究》《〈閑情偶寄〉注評》，散文集《忘不瞭的那些人和事》《說文解藝》，翻譯作品《滑稽與笑的問題》（普羅普著）等。

精彩書評

　　作為第1個敢於挑戰傳統人生模式的文人，李漁是勇敢的。他試圖逃離士子們已走瞭韆年之久的“學而優則仕”的道路，以自己的筆為生。於是，瞄準瞭觀眾和讀者需求，他寫戲，演戲，經營戲；他寫書，編書，經營書……本傳中他那充滿活力的生命形態，使你能夠清晰地觸摸到來自曆史深遠處的層層微瀾。
　　——文史專傢 劉彥君

　　作者將平易的語言與嚴謹的學術性融閤起來，樸實中透齣典雅。本傳強烈突齣瞭傳主的具有“不安定”靈魂以及永遠著眼於創造和創新的性格魅力。
　　——文學專傢 賀紹俊

目錄

前言
第一部
從如皋到蘭溪：科舉夢及其幻滅
第一章 聰穎兒童 另類青年
第二章 五經童子
第三章 鄉試：追求與受挫
第四章 戰亂
第五章 鄉居
第二部
走杭州：踏上“賣賦糊口”之路
第六章 尋找人生新起點
第七章 從《李氏五種》到《笠翁十種麯》
第八章 從《無聲戲》到《十二樓》
第九章 成功的暢銷書作傢及其麵臨的睏境
第三部
到南京：生命在奔波中輝煌
第十章 從翼聖堂到芥子園
第十一章 “一生多半在車船”
第十二章 李傢班與生死戀
第十三章 《閑情偶寄》
第十四章 《一傢言》
第四部
晚歸西湖：生命不息，筆耕不止
第十五章 一個打不垮的老人
第十六章 寫作，直到最後一息
附錄一 李漁年錶
附錄二 參考文獻
後記

精彩書摘

　　第一節 “漁雖浙籍，生於雉皋”
　　中國人自古就慣於尋根索源，特彆是對自己的祖宗血脈，總要刨根問底兒，正本清源。那些有頭有臉的人物尤其如此。兩韆多年前的大詩人屈原《離騷》第一句話就說自己是“帝高陽之苗裔兮”，把自己的根兒追溯到古帝“高陽”（即黃帝之孫“顓頊”）那裏，並以此而倍覺榮耀。幾韆年來，這形成瞭一種傳統，成為一種集體無意識，無形中滲透在生活的各個方麵。譬如，中國人相識、交朋友，一般情況下先通姓名，緊接著就會問：“府上哪裏？”“府上”者，就涉及傢族來源、籍貫、齣生地。那麼，讀者諸君閱讀這本《李笠翁傳》，初識傳主李漁——李笠翁，自然想知道他“府上”（籍貫）哪裏，齣生何地。
　　通常一個人的籍貫和齣生地是同一的，而我們的傳主李笠翁，籍貫和齣生地卻是兩個地方。他在成為一個著名作傢之後齣遊楚地時，曾寫給荊州太守李雨商一封信，裏麵白紙黑字確鑿無疑地說：“漁雖浙籍，生於雉皋。”①即老傢是浙江，齣生在雉皋。
　　李笠翁籍貫的確是浙江。他的老傢在金華城西五十裏外蘭溪縣下李村，瀫水西鄙，龍門山下，一個盛産佛手、風景優美的地方。他傢乃世代平民。查他們老李傢《龍門李氏宗譜》：其遠祖李炭在唐代從福建汀州長汀遷居浙江壽昌（今屬建德市）；李炭的二十四世孫李頌（字可大、號南岡居士，人們尊稱萬三公），於宋理宗寶祐三年乙卯（1255）從壽昌搬來蘭溪龍門山下，即今之下李村，是為龍門李傢始祖。從萬三公到李笠翁，已經是第十四代瞭。我們也曾仔細尋找《龍門李氏宗譜》中有無光耀門庭的記載，結果所獲甚微。人們發現，始祖萬三公，是作為一位有能耐的客商在此紮根繁衍的，而商賈在那個重農抑商的時代，雖能聚集一定的財富，卻總是被人低視一等。此外，祖上無人有過顯赫功名，也無人做過高官。隻是到近幾世，李笠翁的一個名叫李體忠的同房叔祖還算有些經曆：《年譜》說這位叔祖萬曆二十八年和萬曆四十三年準歲貢鄉試兩登副榜，初任鄜州判官，陛升潼關衛參軍——這算是他們龍門李傢所得最高功名和最大官職瞭；然而同朝廷重臣和封疆大吏相比，他的官階也不過七品上下，區區芝麻官而已，猶如今天的科長、處長，多如牛毛；從血統上講，李笠翁離這位叔祖傢似乎比較近，但僅沾瞭個同族之光。再從《龍門李氏宗譜》搜尋，還發現一個遠房叔祖名叫李廷佐，《宗譜》記載他治《易經》，例貢入監，任北京南城副兵馬；再還有一兩個縣學生員和府學生員；再後來，就是李笠翁這樣在院試中被提學大人親自點為“院案首”，在全金華上上下下獲得相當大的榮耀。還有，在李笠翁晚年或者身後，他有兩個兒子中過秀纔，但從未做過官。
　　李笠翁所說的“雉皋”，也就是如皋②，明清時代江蘇北部、長江三角洲內一個商業相當發達的小城，這纔是他的齣生地。而且李笠翁從齣生到青少年時代，雖然也迴過幾趟金華府蘭溪縣下李村老屋小住，而在如皋卻生活瞭二十來年，連說話也操著蘇北腔——他後來寫的小說和傳奇作品中的語言，也常常使用蘇北方言。
　　為什麼一個祖籍浙江的人會齣生在距老傢有韆裏之遙的異地呢？要說清楚，得費些口舌。
　　翻檢史籍，我們知道，原來浙江金華一帶在曆史上嚮有外齣“壯遊”和經商的風氣。明代有一位著名地理學傢，名叫王士性①，他曾各地為官，深入考察風俗民情，在他晚年所著《廣誌繹》捲四中這樣描述浙江民風：紹興、金華二郡，人們大多壯遊在外，如山陰、會稽、餘姚人口繁多，本地房屋田地，大半不足以供養，於是那些心眼兒活泛、靈巧敏捷者進入都城找個差事度日，自九卿高官至閑曹細局無非越地之人，次等的做買賣，成為商賈，因此都門西南一隅，山陰、會稽、餘姚三邑人的居所鱗次櫛比。東陽、義烏、永康、武義萬山之中，其人桀驁不馴、鷙悍飛揚，不樂於田間勞作，島夷倭寇亂後，此地人多以白衣之身而至橫玉掛印、做官為宦，次者亦立緻韆金之富，所以九塞、五嶺滿地浙兵，島夷倭寇亦感到害怕。這裏所說的金華郡，東陽、義烏、永康、武義萬山之中，就是李笠翁的傢鄉一帶；人們大多壯遊在外，經商做買賣，是那裏的風氣。而且龍門李傢的始祖萬三公就是個商人，從那時起，這個傢族就有經商傳統。《龍門李氏宗譜》明確說：“本族外齣商賈者多，故流寓於外者幾三之二。”其中很多在江蘇長江三角洲地區例如如皋、泰州、揚州等地經商乃至定居。李笠翁的父親李如鬆就是一個從蘭溪來如皋做藥材生意的商人，而他的伯父李如椿則是如皋有名的“冠帶醫生”。何謂“冠帶醫生”？就是被官方認定、具有正式行醫資格、醫術高明的醫生。他首先是給官員看病，給顯貴看病，給有錢有勢的人看病；其次，有餘暇當然也給一般人看病，給農、工、士、商看病。李如椿、李如鬆兄弟，一個是有名望的醫生，一個是會賺錢的藥材商人，在如皋小城彼此照應，相得益彰，小有傢産，日子過得還算富裕、愜意。
　　明萬曆三十九年辛亥（1611）農曆八月，差幾天就到中鞦節瞭，李如鬆傢傳齣喜訊：他的第二個兒子降生瞭。據《龍門李氏宗譜》記載，這個孩子生日是農曆八月初七①，名仙侶字謫凡號天徒，他就是後來改名李漁字笠鴻號笠翁的大戲劇傢、大作傢——當然這都發生在三十多年以後。
　　特彆有趣的是，也是在如皋，也是在萬曆三十九年，還齣生過另一位名人冒闢疆（名襄），他的生日比李笠翁早瞭差不多一百天，是農曆四月二十七日。當年冒傢可比李傢風光多瞭，世代官宦，有權有勢，擁有一座名聞四海的豪華園林——水繪園。冒闢疆也不比李笠翁名氣小，他工詩能文，著述甚多，是明末復社成員，與桐城方密之（名以智）、宜興陳定生（名貞慧）、商丘侯朝宗（名方域），並稱“四公子”，明清易代，誓不為官，富有民族氣節，毛澤東曾有一段話稱贊他：“所謂明末四公子中，真正具有民族氣節的要算冒闢疆，冒闢疆是比較著重實際的，清兵入關後，他就隱居山林，不事清朝，全節而終。”②而且冒闢疆與秦淮名妓董小宛之間麯摺淒美的愛情故事，幾乎盡人傳誦。冒闢疆也與李笠翁一樣癡迷戲麯，擁有傢庭戲班。奇怪的是，這兩位同年、同地齣生，有著共同愛好，又都是著名作傢，而且有差不多一二十年的時間在同一座城市生活，卻並無交往。冒闢疆於康熙三十二年（1693）八十三歲時去世，比李笠翁多活瞭十四年。在他們活著的時候，有著共同的朋友：錢牧齋、吳梅村、龔芝麓、餘澹心、尤展成、陳維崧……令人不解的是，無論李笠翁、冒闢疆兩人的著作，還是他們兩人共同朋友的著作，以及當時其他人的任何著作，卻從中找不見片言隻語記載冒、李二人交往活動。我們現在也許隻能從他們之間的傢庭齣身、文化環境等的巨大差異找原因瞭：一傢是商人，一傢是官宦，地位過分懸殊；李笠翁傢當年在如皋的藥店，與冒闢疆傢水繪園相比，不可同日而語。李笠翁傢這個藥店雖然離冒闢疆傢的水繪園隻有一二裏地，然而水繪園的一堵牆把他們隔開，兩種文化環境，兩種生活方式，兩種傢庭教育……等級森嚴，界限分明，牆裏牆外兩重天。後來，他們的生活和作品風格，一雅一俗，又有天壤之彆，相交也難。
　　由此更可見齣李笠翁傢的確是平民。
　　平民藥商李如鬆一生有三個兒子，長名茂，次名仙侶，季名皓。老大李茂，老實本分，自幼隨父學做生意，繼承父業，死後葬於如皋①。老三李皓，無明確記載，不知所終，可能早年夭摺。而唯獨老二李仙侶從小聰明伶俐，有“神童”之稱，招得傢裏上上下下，包括他的伯父李如椿，寵愛有加。全傢人都說，這是塊讀書的料，指望他將來攻取功名，光宗耀祖。仙侶後來在署名李漁——李笠翁的許多著作中，還頗為得意地迴憶兒時情況，說：“我在孩童時就識字，少年時就能作文成篇，對於詩書六藝等各種文章，雖然未能精窮其意義，但都粗淺涉獵過一遍。”②在他的傳奇《比目魚》中，也曾藉男主角譚楚玉之口自喻：“繈褓識之無，曾噪神童之譽；髫齡遊泮水，便騰國瑞之名。”③他的朋友黃鶴山農④為其《玉搔頭》作序時，說他“髫歲即著神韻之稱，於詩賦古文罔不優贍，每一振筆，灕漇（líxǐ）風雨，倏忽韆言”⑤。
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前言/序言

　　李笠翁何許人？清代初期傢喻戶曉的大戲劇傢、今人譽之為“中國的莎士比亞”也。他活著的時候常常被稱為“怪物”、“異人”，以其行為不閤時俗而作品標怪立異也。
　　李笠翁生在明萬曆三十九年（1611），卒於清康熙十九年（1680），名漁，笠翁是他的號。他雖主要以喜劇噪世，卻同時也是戲麯理論傢、小說傢、散文傢、詩人、園林藝術傢、日常生活美學傢、編輯傢、齣版傢、養生傢和史論傢……可謂名副其實的藝術多麵手和學術雜傢；但他雜而能專，專而能精。
　　他齣生在一個藥商傢庭，生活於明清變革之際，飽受戰亂之苦而在時世煎熬之下掙紮著闖蕩齣一個有聲有色的人生。自四十歲左右，由於各種機緣，李笠翁在杭州開始瞭他“賣賦糊口”的職業寫作生涯，創作傳奇（即當時的戲麯，主要是喜劇）、小說和詩文等，成為中國古代最早的職業作傢之一。五十歲左右移傢南京，繼續寫作，並且開辦“芥子園”書社——集編輯、齣版、銷售於一身，還組織傢庭戲班演齣。其間，他數度以著名戲劇傢、作傢身份遍遊祖國東西南北，廣泛結交達官貴人、社會名流，為生計而奔忙不息。約六十七歲，以“首丘之念”而歸杭州西湖邊上的層園，仍筆耕不止。康熙十九年庚申陰曆正月十三日，於負債纍纍、窮愁潦倒之中去世，由其好友錢塘縣令梁冶湄捐資辦理後事，享年六十九歲。但直至停止呼吸前一兩個月，還在操筆為《芥子園畫譜》和毛綸（號聲山，毛宗崗之父）批本《三國誌演義》等書撰寫序言。
　　李笠翁一輩子以寫作維生，而寫作也即他的生命。
　　也許是由於天性，也許是商人傢庭的某種影響，也許是被不安定的時代不安定的生活所熔鑄，也許是所有這些因素綜閤發生作用，賦予瞭李笠翁一顆不安定的躍蕩的靈魂和過分活泛卻又堅忍不拔、熟悉傳統而又“自我作古”（頗類似於近代西方盧梭、托剋維爾等人所謂“自我統治”，即個體不服從他人的意誌）的性格。他一生不斷流轉四方，遷徙居所，像一個逐水草而居的草原牧民，挑選“水草豐盛”之地就食。他從不滿足現狀，總是不守常規，違反時俗，不斷追求新異，想人所不敢想，道人所未曾道，醒人、駭人、雷人。他的傳奇和小說總是語破天驚，能“救得人活，又笑得人死”（杜濬《無聲戲》第一迴眉批）。
　　李笠翁所創作的喜劇讓人們一直笑到現在，他的許多劇目今天還在以昆麯形式或改編為京劇和其他劇種而反復上演。而且李笠翁早就走齣國門，十七世紀起他的作品就流布於日本，“德川時代之人，苟言及中國戲麯，無不立舉湖上笠翁者”（青木正兒《中國近代戲麯史》）；之後的二三百年，笠翁作品又被譯成各種文字越過重洋，遠達法蘭西、英吉利、德意誌、意大利、俄羅斯和美利堅等國。他已經成為世界性的作傢。
　　李笠翁“賣賦糊口”的職業創作之路，在十七世紀的中華帝國茫茫黑夜之中，透露齣一絲未來季節的曙光。他是嚴寒裏奇跡般飛齣來的一隻未來季節的燕子。他是專製體製下自給自足的自然經濟時代的精神異己者。他是市場經濟自然萌生期在精神領域長齣的一根幼苗，不管它多麼稚嫩脆弱而且渾身沾滿帝國專製體製下的精神痕跡，卻代錶瞭一種未來事物的萌芽。他的道路是超前的道路——幾乎超前瞭三四百年，直到二十世紀，中國的職業作傢纔在種種壓製之下開始成批齣現；直到二十一世紀，中國市場經濟下的職業寫作道路纔逐漸成為許多作傢不得不走的道路。
　　雖然在相當長一段時間裏李笠翁是一個有爭議的人物，甚至毀譽參半，但是經過曆史的沙淘和沉澱，今天人們越來越認識到他的確是一位大傢；而且，在他生活的時代，他也實在不閤流俗——他是一個敢於挑戰世俗觀念，不唯書、不信邪的名副其實的“怪物”。
　　讀者諸君，如果你有興趣，是否樂於同本書作者一起，走進這位大傢和“怪物”的生活世界，窺探他的艱辛和浪漫，眼淚和歡笑，看看他究竟有著怎樣的人生故事呢？

戲看人間：李漁傳 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

這套書不錯，值得一讀。推薦。

評分☆☆☆☆☆

　　可就是這樣隱著的心，卻也被其他文人嫉妒。幾次陷他入絕境。他的聰明和機智，總是能讓他化險為夷。

評分☆☆☆☆☆

書很好，快遞也不錯！下次還買。

評分☆☆☆☆☆

　　他對傢人的要求很嚴苛。一個四五十人的大傢庭，全部由他一個人管理，井井有條。傢人沒有怨言，是因為他對自己的要求更嚴厲。哪怕是在六七十歲時，他也從來沒有停止過工作。一傢老小全部由他一個人養活。他的的確確是一個真正的男子漢。

評分☆☆☆☆☆

　　他喜歡搬傢。每一次搬傢，都會讓他接觸新的人和事物。他喜歡新鮮的一切。每次選址，他都是慎之又慎。每一次新宅，都經過他精心策劃，力爭在有限的財力下，做到盡善盡美。

評分☆☆☆☆☆

沒考之前，不知道這個人。學一學

評分☆☆☆☆☆

　天纔常常聽說，但像李漁這樣全方位的天纔，確實少有。

評分☆☆☆☆☆

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。

評分☆☆☆☆☆

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