具體描述
內容簡介
《民國學術文化名著：原儒》著力於“學術”與“文化”兩方麵，所收著作或為學術上開新之作，或為文化上奠基之作。目錄
再印記原儒序
上捲
緒言 第一
原學統第二
原外王第三
下捲
附錄
前言/序言
用戶評價
不錯。。。。。。。。。。。
評分24.7參加每100-30，用上100-20的券，價格還行
評分好！！！！！
評分《原儒》是作者論述儒傢思想的代錶作，全書分上捲《原學統》、《原外王》篇，下捲《原內聖》篇，以《周易》、《春鞦》、《周官》等儒傢經典為依據，綜閤考辨與分析，論述孔子開派儒傢政治倫理思想的宗旨和內涵，責斥後世對孔子儒傢正統思想的麯解和比附。熊十力先生學貫古今，融會中西，融攝道釋，要歸於儒，而自成一傢，創立瞭一個頗具特色的哲學體係。重要著作有《新唯識論》《十力語要》《佛傢名相通釋》《讀經示要》《體用論》《乾坤衍》等。其學說影響深遠，以新儒傢名世的牟宗三、唐君毅、徐復觀等皆為熊門高足，熊先生也被尊為現代新儒傢的開宗大師。
評分《民國學術文化名著：原儒》著力於“學術”與“文化”兩方麵，所收著作或為學術上開新之作，或為文化上奠基之作。再印記
評分大師作品海好
評分熊十力（1884－1968），中國現代思想史上最富原創性的哲學傢之一。原名繼智、升恒，字子真，晚年稱漆園老人。湖北黃風人。曾參加武昌起義和護法運動。1920年入南京支那內學院研究佛學。1922年至五十年代末到北京大學任教，抗戰期間曾在四川復性書院講不，晚年定居上海。中華人民共和國成立後以“特彆邀請人士”身份參加首屆中國人民政治協商會議，後被選為政協第二、三、四屆全國委員會委員。熊十力先生學貫古今，融會中西，齣入佛道，取精用弘，而要歸於儒，秉“中體西用”模式對佛教唯識論加以改造，創發以“恒轉”為本體的哲學體係。重要著作有《新唯識論》、《體用論》、《乾坤衍》、《十力論學語要》、《佛傢名相通釋》、《原儒》等。
評分留意許久，終於下手，不失望！
評分熊十力先生的大作，其實還是很有些顛覆性的，比起鬍適之流要高到哪裏去瞭。這種體係性與其他見解可以形成張力。
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