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內容簡介

　　《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》研究基爾剋果托名著作中哲學與信仰的關係，乃第一部對蘇格拉底在《哲學片段》中的地位進行考察的著作，闡釋瞭蘇格拉底對基爾剋果的整體影響。作者認為，在基爾剋果筆下，哲學與信仰是緊密相連的兩種激情。哲學愛欲打開瞭信仰之門。同時，信仰的力量將自我與超越自我之物、有限與無限、時間之中的個體生命與永恒凝聚於一，從根本上來講，這一信仰的力量即是蘇格拉底含義上的愛欲。
　　《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》寫得明晰而動人，可幫助讀者更好地理解基爾剋果的信仰，也可為柏拉圖學者開闢一條進入基爾剋果研究的門徑。對於那些願詳究基爾剋果重要的文本之一的人，以及對柏拉圖對話中的蘇格拉底感興趣的學者，或者任何關切哲學與信仰之關係的人，《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》必然提供格外的玄機。

目錄

中譯本導言
文本和譯本簡注
緻謝
導言
第一章　約翰尼斯剋利馬科斯、蘇格拉底式的哲人
第二章　剋利馬科斯的思想方案
第三章　柏拉圖的插麯：愛欲與上帝
第四章　剋利馬科斯的詩意冒險
第五章　悖論與思想的激情
第六章　自愛與冒犯
第七章　信仰與同代信徒
第八章　剋利馬科斯的插麯：論曆史必然性
第九章　再傳信徒和跋
第十章　《附言》中的蘇格拉底
結語：基爾剋果論基督和蘇格拉底
參考文獻
索引
西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底 [Hermes Kierkegaard and Socrates] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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讀書方法。什麼方法呢？是鈔錄或筆記。大抵凡一個大學者平日用功總是有無數小冊子或單紙片，讀書看見一段資料覺其有用者即刻鈔下(短的鈔全文，長的摘要記書名捲數頁數)。資料漸漸積得豐富，再用眼光來整理分析他，便成為一篇名著。 鈔書是促醒注意及繼續保存注意的最好方法。當讀一書時，忽然感覺這一段資料可注意，把他鈔下，這件資料自然有一微微的印象印入腦中，和滑眼看過不同。經過這一番後，過些時碰著第二個資料和這個有關係的，又把他鈔下。那注意便加濃一度。經過幾次之後，每翻一書，遇有這項資料，便活跳在紙上，不必勞神費力去找瞭。每日所讀之書，最好分兩類，一類是精熟的，一類是瀏覽的。因為我們一麵要養成讀書心細的習慣，一麵要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。諸經、諸子、四史、通鑒等書，宜入精讀之部，每日指定某時刻讀他，讀時一字不放過，讀完一部纔讀彆部，想鈔錄的隨讀隨鈔；另外指齣一時刻，隨意涉覽，覺得有趣，注意細看，覺得無趣，便翻次頁，遇有想鈔錄的，也俟讀完再鈔，當時勿窒其機。 書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得，皓首窮年纔能治一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動力，一生受用不盡。

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經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！經典著作值得一看！！

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　《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》研究基爾剋果托名著作中哲學與信仰的關係，乃第一部對蘇格拉底在《哲學片段》中的地位進行考察的著作，闡釋瞭蘇格拉底對基爾剋果的整體影響。作者認為，在基爾剋果筆下，哲學與信仰是緊密相連的兩種激情。哲學愛欲打開瞭信仰之門。同時，信仰的力量將自我與超越自我之物、有限與無限、時間之中的個體生命與永恒凝聚於一，從根本上來講，這一信仰的力量即是蘇格拉底含義上的愛欲。

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因此之故，雅斯貝爾斯提齣瞭哲學批判本身的可能性問題。任何一門哲學，隻要它不提齣它自身的閤法性問題，那就是傲慢的哲學或停留於傲慢的哲學上。然而，我們不能獨自地提齣這個問題；我們不能提齣關於我們的哲學任務的理解，並且不能靠我們自己來檢驗這個問題。不過，我們能夠做到的是，心甘情願地加入“權力的鬥爭”，我們能夠經過一種真正的交往行為而冒我們視域的危險。這種交住永遠都不能通過闡釋來獲取；它不是我們思維的成就。相反，這種交往形式乃是一個失敗和挫摺(Scheitern)的過程，而在這個過程中，我們視域的那種無可非議的閤法性歸於粉碎。在這種失敗中並通過這種失敗，我們被授予超越者的某一瞬間，但是，我們並不能贏得某種最後的辯白，或者在為一個誠實的Existenz而不斷鬥爭後獲得喘息時間。相反，我們更加決定性地被拋入那種搏鬥中。

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購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，

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一直在京東買書，感覺不錯，值得信賴。

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