![西方传统·经典与解释·探究哲学与信仰：基尔克果与苏格拉底 [Hermes Kierkegaard and Socrates]](https://pic.windowsfront.com/11372832/rBEhWFK5FkEIAAAAAAELkcOx25cAAHJ-wLsM9AAAQup660.jpg)
具体描述
内容简介
《西方传统·经典与解释·探究哲学与信仰：基尔克果与苏格拉底》研究基尔克果托名著作中哲学与信仰的关系，乃第一部对苏格拉底在《哲学片段》中的地位进行考察的著作，阐释了苏格拉底对基尔克果的整体影响。作者认为，在基尔克果笔下，哲学与信仰是紧密相连的两种激情。哲学爱欲打开了信仰之门。同时，信仰的力量将自我与超越自我之物、有限与无限、时间之中的个体生命与永恒凝聚于一，从根本上来讲，这一信仰的力量即是苏格拉底含义上的爱欲。《西方传统·经典与解释·探究哲学与信仰：基尔克果与苏格拉底》写得明晰而动人，可帮助读者更好地理解基尔克果的信仰，也可为柏拉图学者开辟一条进入基尔克果研究的门径。对于那些愿详究基尔克果重要的文本之一的人，以及对柏拉图对话中的苏格拉底感兴趣的学者，或者任何关切哲学与信仰之关系的人，《西方传统·经典与解释·探究哲学与信仰：基尔克果与苏格拉底》必然提供格外的玄机。
目录
中译本导言文本和译本简注
致谢
导言
第一章 约翰尼斯克利马科斯、苏格拉底式的哲人
第二章 克利马科斯的思想方案
第三章 柏拉图的插曲：爱欲与上帝
第四章 克利马科斯的诗意冒险
第五章 悖论与思想的激情
第六章 自爱与冒犯
第七章 信仰与同代信徒
第八章 克利马科斯的插曲：论历史必然性
第九章 再传信徒和跋
第十章 《附言》中的苏格拉底
结语：基尔克果论基督和苏格拉底
参考文献
索引
用户评价
最让我称道的是，这本书成功地避免了将任何一位哲学家“神化”的倾向。它没有把苏格拉底塑造成一个无懈可击的理性圣人，也没有把基尔克果描绘成一个纯粹的悲情偶像。相反，作者笔下的他们都带着鲜明的局限性与人性挣扎。苏格拉底的讽刺和时不时的傲慢，基尔克果的自我矛盾和偏执，都被细致地呈现出来。这种去魅化的处理方式，反而让他们的思想更具生命力，更贴近真实的困境。它告诉我，真正的哲学探究，从来都不是关于找到一个完美的公式，而是关于如何在不完美的世界中，以最诚实的方式去面对那些永恒的追问——关于美、关于善、关于存在的意义。这是一本值得反复咀嚼，并在不同人生阶段重读的佳作。
评分初翻开这本书，我立刻被它行文的节奏感所吸引。不同于某些哲学论著的枯燥说教，这里的文字仿佛带着一种内在的流动性，时而如涓涓细流般细腻地剖析概念，时而又似奔腾的激流般，将读者卷入对终极问题的激烈追问之中。书中对个体经验的强调，特别是基尔克果那标志性的“情感的绝对性”的描摹，让我深有共鸣。它迫使我停下来，审视自己日常生活中那些被习惯和理性外衣所掩盖的、真正关乎“我何以为人”的抉择时刻。这种将哲学讨论置于具体生存境遇之中的写法，使得原本高悬于空的思辨变得触手可及，充满了人性的温度和重量。我尤其欣赏作者在处理“审美的生存阶段”向“伦理的生存阶段”过渡时的那种微妙把握，那种在诱惑与责任之间的拉扯，读起来让人感到既痛苦又真实。
评分这本书的结构设计非常巧妙，它似乎并不急于给出最终的答案，反而更像是在引导读者进行一场漫长的、自我反思的探险。我发现自己常常因为书中对某个特定概念的深入挖掘而停滞不前，不是因为理解困难，而是因为需要时间去消化其带来的思想冲击。例如，作者对“恐惧与战兢”的论述，不仅仅是概念的界定，更像是一次对现代人精神状态的精准诊断。我们生活在一个信息爆炸、确定性不断消解的时代，而基尔克果对那种面对无限可能性的焦虑的捕捉，似乎比任何当代心理学分析都更为锐利。而苏格拉底那种甘愿受死的坚守，又为这种焦虑提供了一种超越性的道德锚点。这种在个体绝望与社群责任之间游走的叙事张力，使得阅读体验极为丰富，每一次翻页都像是推开了一扇新的门。
评分这本书的语言风格有一种古典的庄重感，但同时又蕴含着对当下情境的深刻洞察，这让它在众多哲学译作中脱颖而出。我特别留意到作者在阐释“信仰”这一概念时所采取的独特视角，它避开了传统神学辩论的窠臼，转而将其视为一种彻底的个人行动和承诺。这与苏格拉底在雅典广场上坚持真理的姿态形成了有趣的对照——一个是通过公开辩论来逼近真理，另一个则是通过内在的、孤独的挣扎来拥抱真理。作者对这种差异的细致梳理，不仅展现了扎实的文献功底，更体现了一种富有同理心的解读态度。我感觉自己不是在阅读一本冷冰冰的学术论著，而是在聆听一场跨越时空的、关于如何正直生活的深刻对话。
评分这本关于基尔克果和苏格拉底的著作，光是书名就让人感到一种深邃的吸引力，它仿佛一座桥梁，连接着两种截然不同却又内在关联的哲学思辨传统。我最近在阅读时，尤其对作者如何处理这两位思想巨匠之间的对话深感兴趣。苏格拉底以其不倦的“助产术”和对无知之知的追求，构建了西方理性探究的基石；而基尔克果，这位孤独的信仰捍卫者，则以其存在主义的视角，对理性构筑的宏伟殿堂发起了深刻的质疑。我期待看到，作者如何巧妙地编织他们的思想线索，是将其视为一种历史的延续，还是更像一种激烈的对立与张力。尤其是，探讨他们对于“真理”的理解——是柏拉图式的理念界中的永恒清晰，还是基尔克果笔下那个需要以“信仰之跃”才能抵达的、充满悖论与激情的个体真理？这种跨越千年的思想碰撞，无疑为我们重新审视现代性困境提供了全新的视角。
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评分购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，
评分不错不错，性价比高。
评分经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！经典著作值得一看！！
评分最终，对傲慢的指责不会仅仅面对海德格尔。这种指责必然面对思维自身。每一个哲学任务的理解都不能自己辩白，而且只要我们把这样一种理解详述为我们著作之后的未经试验的“调节理念”，那么我们本质上必然是傲慢的。也许探出和揭露这种傲慢正是哲学思维的任务。如果这样，难道每个思想家不都应该十分关注他自身的傲慢，不都应该十分关注自身对什么是真正的哲学任务的目光短浅吗？
评分不错哦，性价比高，继续信赖京东
评分《西方传统·经典与解释·探究哲学与信仰：基尔克果与苏格拉底》写得明晰而动人，可帮助读者更好地理解基尔克果的信仰，也可为柏拉图学者开辟一条进入基尔克果研究的门径。对于那些愿详究基尔克果最重要的文本之一的人，以及对柏拉图对话中的苏格拉底感兴趣的学者，或者任何关切哲学与信仰之关系的人，《西方传统·经典与解释·探究哲学与信仰：基尔克果与苏格拉底》必然提供格外的玄机。
评分读书方法。什么方法呢？是钞录或笔记。大抵凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料觉其有用者即刻钞下(短的钞全文，长的摘要记书名卷数页数)。资料渐渐积得丰富，再用眼光来整理分析他，便成为一篇名著。 钞书是促醒注意及继续保存注意的最好方法。当读一书时，忽然感觉这一段资料可注意，把他钞下，这件资料自然有一微微的印象印入脑中，和滑眼看过不同。经过这一番后，过些时碰着第二个资料和这个有关系的，又把他钞下。那注意便加浓一度。经过几次之后，每翻一书，遇有这项资料，便活跳在纸上，不必劳神费力去找了。每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是浏览的。因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。诸经、诸子、四史、通鉴等书，宜入精读之部，每日指定某时刻读他，读时一字不放过，读完一部才读别部，想钞录的随读随钞；另外指出一时刻，随意涉览，觉得有趣，注意细看，觉得无趣，便翻次页，遇有想钞录的，也俟读完再钞，当时勿窒其机。 书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。
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