编辑推荐

　　1972年召开的联合国教科文组织大会，通过的《保护世界文化和自然遗产公约》。它是具有国际效力的重要法律文件之一，目的是保护那些承载历史的文化遗产与濒危的自然环境。《保护世界文化和自然遗产公约》的目录包括930多处世界遗产，超过180个国家加入了这个公约。
　　《遗失的城市》将与读者一起踏上探索之旅，目的地是联合国教科文组织《世界遗产目录》中最重要的100出考古遗址，地点遍布五大洲。本书信息全面深入，配图丰富精美且皆出自顶摄影师之手，并附有可检索的地图。从那些有着重要的发展并且体现出这些发展的地区，到最负盛名的伟大文明的历史遗存，本书提供了一副古代文明发张的全景图。读者还能在书中看到埃及人那些巧夺天工、令人叹为观止的伟大遗迹，希腊和罗马古典时代的考古宝藏，亚洲地区丰富的古代遗产，还有哥伦布发现美洲大陆前的诸文化中那些令人激动不已的艺术杰作。

内容简介

　　《艺术的殿堂》以图文结合形式，介绍已被联合国教科文组织遴选为具有历史和考古价值的100个自然和文化遗产，地点遍布世界各地。用文字和摄影，来诉说人类的历史与文化，勾勒人类活动的印记。每个遗产地都具有独特文化价值，《艺术的殿堂》试图为读者提供一个具有整体代表性和综合性的样本；文字简洁生动，图片质量上乘，在给读者带来阅读享受的同时，更希望能唤起人们保护共同的人类遗产的意识。

内页插图

目录

序言
导言
欧洲
亚洲
非洲
美洲
遗产地列表
1972年《保护世界文化和自然遗产公约》
索引
图片来源

精彩书摘

　　奥尔内斯木板教堂
　　挪威50分硬币的其中一面刻着一条龙，在奥尔内斯木板教堂的北门口也可以看到这个神话重的动物。这座挪威最古老的木制教堂坐落在松恩湾一个宽阔拐角的尽头，这个海湾长达204千米，也是世界上最长的海湾。
　　奥尔内斯木板教堂的字面上的意思是“木棒的教堂”，这个名字来源于把木棒埋于地下，以辅助承重的建筑技术。据估计，在中世纪的挪威至少有800座类似的教堂，但18世纪时由于石制建筑的出现，这些教堂遂遭到损坏和摧毁。第一批这样的教堂存在的时间非常短暂，因为在潮湿的土地上木材很快就腐烂了。为了避免这种情况发生，12世纪时兴建一个木制底座，可将木棒固定在上面，使得建筑结构更加结实可靠。
　　这些木制教堂外观十分朴素简洁，因此也被成为“穷人的教堂”。奥尔内斯的这座教堂，与其他教堂没有什么不同，只是它的内部装饰充满了生命力，极佳的运用了松树的暖色（现在已有几百年历史），并由此衍生出一种被称为奥尔内斯的新样式。它是挪威人宗教生活的最直接的表现形式。融合了阿萨特鲁（Asatru)[主要崇拜欧丁神（Odin)]、托尔神（Thor)的斯堪的纳维亚人所信奉的具有日耳曼来源的异教徒偶像]、中世纪基督教及路德教的特征。
　　10世纪时的海洋探险者把斯堪的纳维亚人和其他欧洲人联系在一起，他们的许多军事领袖受洗皈依基督教，并鼓励军队仿效他们。奥拉夫·特吕哥瓦松（Olav Trygvason)即是如此。他在991年入侵英国期间改信基督教，回国后成为东北部挪威的国王，致力于使他的国民转变信仰。而她的继任者奥拉夫·哈拉尔德松（Olav Haraldsson)则于1015年让挪威完成了信仰基督教的最后转变。奥拉夫国王在1030年的战争中被杀害，仅一年后便被封为圣徒，并成为挪威的守护圣人，
　　接下来的几个世纪，以今天的奥尔内斯为代表的宗教建筑风格得到发展。1100年到1150年，在昔日一处礼拜地原址上，用松木粗糙的兴建了这座教堂。它有三个中殿，由16根缀有精致柱顶图案装饰的柱子支撑着。唱诗班里的大主教宝座、铁质烛台以及耶稣、圣母、圣约翰的雕像，都可以追溯到12世纪和13世纪，并且明显来自于基督教赋予的灵感。长凳是宗教改革运动（1537年波及挪威）时添加的，圣坛和讲道坛建于17世纪末，这些都是同一个宗教灵感的结果。
　　从另一个方面来书，在地板下发现刻有北欧文字和碑铭和门口的动物图形中，都可以看出基督教与异教的融合。有一种解释说，这些细腻精致的雕刻，描绘的是全神贯注进行争斗的狮子和蛇。另外，还有资料显示，它们是古代斯堪的纳维亚人传奇中的动物，即古冰岛散文集中描绘的龙。还有基督教传统形象表征的葡萄藤的枝丫，缠绕着这些奇异的狮头蛇身生物。在艺术家的思想中，以及挪威人民祖先的真是信仰战胜虚伪信仰。
　　……

前言/序言

　　序言
　　在出版专门介绍自然与建筑遗产尔《艺术的殿堂》（Treasures of Arts），以及专门介绍自然景点的《自然的奇迹》（Nature Sanctuaries)的同时，我们推出本系列的另一本书。本书以图文结合的方式介绍已被联合国教科文组织遴选为具有历史和考古价值的地点。
　　本书与另外俩册一样，借助高品质的文字和卓越的摄影技术，用人类初始到最近代所创造的杰出艺术和文化遗产，来诉说人类的历史与文化。
　　从欧洲文明发展出来的著名的拉斯科山洞（Lascaux)、阿尔塔米拉山洞（Altamira)，和其他无数个人类在演化开端时所栖居的神奇地点，到佛教及前哥伦布时代雕像，吴哥窟及婆罗浮屠塔（Boroburdur),以及文化摇篮和文化交会之处的伊拉克城市哈特啦（Hatra)，这本书宛如一趟令人神迷的旅程，专门搜寻对人类演化有贡献的古迹。
　　1972年在巴黎签订的《保护世界文化和自然遗产公约》，现在已经获得188个国家批准，至今仍是这个领域中最重要的国际协定。他保护这些古文和文化遗留下来的遗产，好让我们再传给下一代。公约所列的名单成为我们“实质的回忆”，他所记载的地点都已成为各个政府、组织和个人的义务与责任。
　　面对日渐全球化的世界，以及可能因此产生的标准文化，联合国教科文组织积极插手干预，保护所有的文化，让它们具有同等的地位，并让它们的舒切性与丰富性得以互相呼应。
　　我还要在补充说明，除了1972年的公约，联合国教科文组织最近也通过并采用了《保护非物质文化遗产国际公约》，并已着手研究制订保护文化多样性的条例。
　　最后，这本专门讨论伟大文化的书，希望能提升世人对不同文明的认知，进而加以尊重。和其他俩本书一样，它将会激起更多人的兴趣。他们不仅是重要读者，也会成为世界文化、自然、物质及非物质遗产的保护者。
　　意大利联合国教科文组织常驻代表
　　弗朗切斯科.卡鲁索（Francesco Caruso)

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