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　　《材料与记忆》诺贝尔文学奖得主柏格森关于生命哲学的力作之一。

内容简介

　　在柏格森生命哲学的形成逻辑上，记忆是非常重要的一环，该书试图通过对记忆的研究，来确定精神与身体、思维和材料之间的关系。

作者简介

　　亨利·柏格森（1859-1941），法国哲学家。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。

目录

作者前言

第一章 论有意识呈现的形象选择

我们身体的意义及其运作

第二章 论形象认知

记忆与大脑

第三章 论形象的存活

记忆与思维

第四章 形象的划分与固定

知觉与材料

灵魂与肉体

摘要及结论

前言/序言

汉译文库的书都是值得读的 读多了自然而然就知道好与不好 关键在于要去读！

首先的基础差异见于植物和动物界之间，非动的和运动的有机活动之间。植物借助于阳光储存了从惰性物质中抽取的能量。动物则免除了这种基本努力，因为它可从植物摄取已经储存的能量并据需要同时、均衡地释放爆发力。在较高的阶段上，动物界在损害动物界的状态下维持生命，能以这种能量的聚集，强化自身的发展。如此，进化之道变得日益多种多样，其选择绝非盲目为之。本能随着器官的利用而产生。理智的胚胎期也已存在，但对本能而言智能仍是劣等的。[7居于生命顶峰的人类，理智居于支配地位，本能作用则下降了，尽管并未完全消失，它潜伏于统一了活时间之流中所有生命的意识里。本能开始在直观的视觉中活动。理智的开发期显得节制而胆怯。理智的展示仅靠本能地以惰性物质中生长的器具替代有机器具，并在自由行为中运用它们的倾向和能力上。本能对其目标颇具意识，但是此目标极为受限。反之，理智受着极大风险的约束，却趋向无限广泛的目标，趋向为人类物质和社会文化所实现的目标。无论如何理智存在着不可避免的风险，在空间世界为行为创造的理智，或许会因为从其生命概念获得的形式和对生命内在流动本质以及对统摄其永恒变化的自由保持沉默而歪曲世界映像。由此，在智力征服了自然科学的情形下，产生了对外在世界的机械论和决定论观念。 这是戏剧性的。创造进化论是开放的，人们发现自身被普遍生命的生命力推上了舞台并使其无可抗拒地行动，一旦达到了对自我的自由认识，能够推测和展望具有通向其他道路的无边领域的既往走过的无尽道路，究竟哪条路是人们该追寻的？

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