☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《中國傳統詩歌與詩學（世界的徵象）》是美國著名漢學傢宇文所安繼《初唐詩》、《盛唐詩》文學史研究之後，經十年孕育而成的第一部非係統處理的詩歌理論力作。原書雖齣版較早，但其中仍可以見齣許多他後來發展的文學觀念。在《中國傳統詩歌與詩學（世界的徵象）》中，宇文所安提齣瞭中國“非虛構”詩學傳統這一重要命題，並做齣瞭全麵闡發、論述。套用費羅諾薩發現中國文字是詩歌的理想語言的句式，可以說，宇文所安發現非虛構詩學傳統中的中國詩歌是理想的詩歌，它來自自然的多樣性，是對西方文學傳統中的詩歌作為神性的詩人創造的第二自然的顛覆。閱讀中國詩歌須放棄將詩歌作為語言結構進行分析的觀念，而應棲居於同時代詩歌語境中聆聽真實的聲音。

目錄

緻謝
序
又一篇序

1 世界的徵象：中國抒情詩的意義
題外話：關於揭露相關宇宙論動機的反駁
言歸正傳：建議
又是題外話：關於自我戲劇化的反駁
尾聲

2 透明：解讀中國抒情詩
解讀規則
詩語的充分與不充分：語言和詩境之間的關係
解讀詩人
解讀詩境
完整的意義：全詩

3 一個非創造的世界：宇宙的起源、概念和對偶句
形式
對句作為一個整體
關係的一個活躍原則
在詩歌結構中對偶的平衡
再思考

4 聲音
題外話：關於翻譯
一個注解
聲音的陷阱：令自己驚奇
呻吟
隱藏
隻是一首詩

5 吸取教訓
思考一：陶潛《戊申歲六月中遇火》
思考二：蘇軾《十二月十四日，微雪，明日早往南溪小酌至晚》
思考三：王安石《遊褒禪山記》
題外話：關於慵懶

6 傳統的叛逆
意誌之魔
對溫柔敦厚的叛逆：正話反說
一個象徵：掩蓋叛逆騷動的寜靜錶麵

7 一種特殊的交流形式
一首謙遜的詩
閱讀現場
日常的煉金術
想象的代言人的結論

8 孤獨
屈原
四方之魔
黑暗中的沉默和孤獨
後記
譯後記

前言/序言

中國傳統詩歌與詩學（世界的徵象） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

中國傳統詩歌與詩學（世界的徵象）》是美國著名漢學傢宇文所安繼《初唐詩》、《盛唐詩》文學史研究之後，經十年孕育而成的第一部非係統處理的詩歌理論力作。原書雖齣版較早，但其中仍可以見齣許多他後來發展的文學觀念。在《中國傳統詩歌與詩學（世界的徵象）》中，宇文所安提齣瞭中國“非虛構”詩學傳統這一重要命題，並做齣瞭全麵闡發、論述。套用費羅諾薩發現中國文字是詩歌的理想語言的句式，可以說，宇文所安發現非虛構詩學傳統中的中國詩歌是理想的詩歌，它來自自然的多樣性，是對西方文學傳統中的詩歌作為神性的詩人創造的第二自然的顛覆。閱讀中國詩歌須放棄將詩歌作為語言結構進行分析的觀念，而應棲居於同時代詩歌語境中聆聽真實的聲音。

評分☆☆☆☆☆

不錯，，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

歐文漢譯本最新品種，比較簡要的樣子

評分☆☆☆☆☆

瞭解國外漢學傢研究可參考

評分☆☆☆☆☆

　　藝術形象貫穿於藝術活動的全過程。藝術傢在創造的過程中始終離不開具體的形象。正如鄭闆橋畫竹子，他觀察、體驗竹子的形象始於“園中之竹”、“眼中之竹”，藝術構思孕育瞭“胸中之竹”，而磨硯展紙倏作變相最後完成瞭“手中之竹”，可見竹子的形象自始至終伴隨瞭畫竹的全過程。藝術傢不僅在創作過程中從不脫離生動具體的形象，其創造的成果藝術品， 更須展現具體可感的藝術形象，並以其強烈的藝術感染力去打動每一個欣賞者。因此，藝術欣賞的過程也要通過對藝術形象的感情來引發對作品中情境、意境的體味。這足以說明形象貫穿瞭藝術活動的每個環節， 形象性成為藝術區彆於其它社會意識形態的最基本的特徵，也是藝術反映社會生活的特殊形式，是創作主體對於客體對象瞬間領悟式的審美創造。它是感性的不是推理的，是體驗的，而不是分析的。

評分☆☆☆☆☆

宇文所安隻有這本活動就趁機入啦

評分☆☆☆☆☆

宇文所安論學角度很有啓發性

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

在這個層麵上，最有代錶意味的無疑是《遊擊隊員》。

類似圖書 點擊查看全場最低價