编辑推荐

　　1.一本教你如何与世界和谐相处的书。

　　2.你对了，世界就对了。

　　3.朴素、直接、有效的自我成长参考书。

　　4.民国遗风的“干净阅读”。

　　5.以往严肃的“写作-阅读”生态链遭遇严重破坏，这使得如今的书籍内容提供方，无论是作者还是出版社，都不得不对市场阿谀奉承，生产出的尽是些粗鄙浅陋的快餐文化。被稀释和商品化了的知识，自然没有多少营养。可《世界是对的，你也是》一反其道，一目十行的那种跳跃式读书法肯定无效。它是当下非常稀缺的，需要费些心力的读品。除了辛苦地码字，就像巫师一样，蒋硕还在字里行间植入了丰富无比的信息量，除了相应学科的储备，重要的是，在一字一句咀嚼的时候，我们需要回归到久违了的正式的，传统的，庄重的，充满仪式感的经典阅读上来，才能发现她精妙的小心思。

　　6.虽同被列入“心理书”类别，《世界是对的，你也是》却绝非显摆生涩专有名词的心理学教科书，也不等同于那些掺杂了许多水分，滥情的，治愈系的“心灵鸡汤”。任何不以解决实际问题，与实践相剥离的心理学都是伪科学，人们即便靠这些读物能解读认清自己的内心，一旦遭遇嘈杂世事时仍会手足无措，两眼茫然，这与学习屠龙术的古人有何区别？因此，蒋硕其实是在《世界是对的，你也是》中探讨一种“解读之道”，即心理学与世俗的掺合之道，那就是如何先清晰认知并建立强大的自我内心，再去直面世界的残破和荒芜。

　　7.在充满矛盾的现实与情绪中，摆脱不安与浮躁，通过真正的内在观照与外部解析，去探寻成长之路，而非回避思考、沉溺于“能量”和过于琐屑的感受，在流行的“修行”中缥缈（那只会让我们上“滥幸福”的当）。在寻找通途的过程中，每个人都是自己的导师。

内容简介

《世界是对的你也是》是一本“轻心理”+“私观点”的作品，毫无当前泛滥的“能量”、“修炼”、“觉醒”，相反，它提示人们用平静、清醒的态度，重新审视自我与世界。同时，它努力协助每个人梳理出自己的逻辑，建立更理性、更有趣的认知体系，与自我、与世界愉快共处。作者优雅而冷静的书写背后，是真正的温暖。对于年轻的读者群体来说，这样一本不拘泥门派、不引经据典、不装腔、不卖弄的“参考书”，或许比各种“流行疗愈系”或艰深的专业理论更具实用价值。

作者简介

　　蒋硕，SerenaChiang心理咨询师、婚姻咨询师、讲师，主持心灵工作室“Serena的时光教室”，在个案咨询与团体辅导（主题课程、工作坊）中，与诸多心灵的主人共同探索未知境界、体会内在成长。之前：职业经理人，民企“创业精英”、港企“常务”、国企“副处级干部”，历经传媒、地产、旅游、类金融行业，自称职场抑郁症患者。更早：选美选手，文学青年，聪明的孩子。

目录

序
第二个词
Chapter 1
我们从未选择这个世界
1．“少壮不努力。老死在内地”
香港的拒绝
台湾， “回去”的路，向前走
日本，偏执的信力
美国的疗愈之光
重回内地
2．自由
3．“二代”、基因或模式

Chapter 2 800万种活法
1．“吃货”诞生在“不敢吃”的年代
2．当修行成为流行
3．屌丝与屁民
4．艺人、地产商、公务员
5．“中国式饭局”与“圈子依赖症”
6．今天。学习怎样做“路人”
7．雾都孤儿
8．碎片永生与虚拟重构

Chapter 3
大家都不对
1．自责
我配过什么样的生活
完美陷阱
强己所难
神器
爱你，小三
自责的人更高贵吗
2．责他
有颜回者
人、事、物
当下
说谎VS奥普拉
塔西佗之双杀
家

Chapter 4 能改变的唯有认知
1．一个疗法，埃利斯君，看得见与看不见的部分
ABC
你
2．“不对”重勘
从家到“圈子”，到难以取悦的世界
你，值多少
不过是只灰太狼
人生长恨水长东
笑吧，像快乐一样
逃到哪里去
你在担心什么
大佬保佑
三心不可得
算了吧， “免费咨询师”
答案在风中飘
3．New Feeling
附：RSA合理自我分析报告

Chapter 5 世上另一个我
1．说不定，你就是我
“我”与“自我意识”
Who，Want，How
“我”即“信”
2．颜色不一样的烟火
有趣
自私
So...than...
星星
身体
不为
自处

Chapter 6 一条简单的路
1．世界
目标
歧路
铭
2．重建
三层次论
标准与秩序
MoT
3．天堂

精彩书摘

　　1.“少壮不努力，老死在内地”
　　这句话一度在微博、微信走红，又被频繁用作签名，像众多网络流行语一样，出处不详，又有许多续貂。乍看之下，它恶毒又精辟，胜过历代英豪的身世怨叹，又可激励旁人后人。可读多几遍，发觉这句子预支了放弃，原本应该到老死那天——也不使用的放弃。
　　我在内地，想来这书的大部分读者也在。这片奇异大陆，养成马云与熊培云，也有秦火火或郭美美，小悦悦和许皓博（后两位仅作短暂停留），当然也有缅怀少壮深恨出身的诸位。国家是空间意义上的世界（当然，只是一部分），时代是时间意义上的。我以及我之前的每一代，接受的教育中从不包括“选择”，但为了这句话，不妨观察假设，若我们努力，可以死在——活在——心理舒适度更高地活在——哪里。
　　香港的拒绝
　　不再追剿“背奶”之后，香港又开始限制“背米”。尽管网络评价这是有违自由港使命的愚昧举动，但香港市民不管。之前之后，民间团体特意用“残体字”发布抵制“双非”广告（几年后“双非”小朋友内地入学受阻，这夹板可比广告厉害得多），发起白纸投票，公知对内地前去就读的学生不懂“蛇斋饼粽”表示礼貌的鄙夷，小学生拒唱“红歌”，民众抵制地震捐款，表演系毕业生对特首三鞠躬……在大开怀抱吸纳“精英移民”的同时，香港对更多贴着“内地”标签的人们，挂起拒绝的表情。虽然此前，也经历过一度热忱。
　　拒绝来自紧张。港人心理层面的紧张度，与经济层面的开放度相映成趣。而紧张出于维护，深远点说，维护经济繁荣环境安定民众荣誉，直接点说，就是维护一贯的秩序与整体水准，不容许“劣质”因素渗入。香港社会从豪门到底层，都有着强烈的精英意识，这一点与内地不同，至于精心维护的秩序与水准从何而来，殖民地时代、回归时代，每个政府与各方力量为其注入了什么，港人并不时时盘点，他们只担忧既成的体系受到侵扰，使努力不能得到公正回报——要说努力，香港人是真努力。
　　当然，香港也有挣扎的草根，也有纠结怨念，但最终仍归于向上的争取。一只画出来的小猪麦兜，偶然又必然地成为这一群体和群体心态的代表。母子一分分“悭钱”的街市，越搬越远的粉岭家居，为幸福而来的火鸡，这大腿是你的吗，南丫岛完美一天的多宇宙（这个是麦唛了），以及，“这是一条简单的路，多么易走，多么难行。”这样的香港形象，流露出宝贵诚意：巿井的智慧与温存，卑微故事，光彩真心。种种不完满之下，仍与这社会踏实依存。麦兜那种微微忧伤的开怀和傻乎乎的透彻，几乎是心理辅导想要达到的理想效果：自我关怀……宽容、接受不确定性、敢于尝试、参与……直至自我接受。所以你看，若那个社会仍不能放下疑虑，我们也尚未作为“精英”加入，至少试着去了解，她的拒绝背后，什么在支撑运转——是我们所不熟悉的信赖。能信赖一点什么，多么重要。
　　……

前言/序言

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