內容簡介
《中國古代文體學研究叢書:中國古代文體形態研究(第3版)》是對中國古代文體及文體形態的係列個案研究。作者從先秦至明清一些具有重要文體史意義而在文學史研究中未受到足夠重視的文體與形態人手,對文體形態的語言形式、體製、淵源、流變及文體形態之間相互影響與融閤等問題作曆史的考察,在此基礎上研究文體形態所反映齣來的人類的感受方式、審美心理以及文化心態和文學史意義。《中國古代文體學研究叢書:中國古代文體形態研究(第3版)》為考察中國古代文學的發展演變提供瞭獨特的視角,是新世紀以來中國古代文體學研究的代錶性著作之一。
作者簡介
吳承學,中山大學中文係教授,教育部“長江學者特聘教授”,中山大學“逸仙學者講座教授”。齣版過《中國古代文體學研究》等著作,發錶論文多篇。
目錄
緒論
第一章 先秦盟誓及其文化意蘊
一 盟誓製度與盟誓文體之形成
二 盟誓的體製與形態
三 盟誓研究的文化意義
第二章 論謠讖與詩讖
一 謠讖形態與讖緯之學
二 詩妖、詩異:徵兆、禁忌與政治炒作
三 詩讖:心態與命運
四 謠讖說與詩讖說對於創作心態與敘事文學的影響
第三章 策問與對策——對一種考試文體的文學與文化研究
一 從政務谘詢到人纔選拔
二 作為文章的策問
三 對策:君臣交際之始
四 對策的文體特徵與局限
第四章 漢魏六朝挽歌考論
一 挽歌文體之源
二 嘉會與挽歌
三 從抒情到敘事
四 從悼人到自挽
第五章 詩可以群——從魏晉南北朝詩歌創作形態考察其文學觀念
一 唱和:交際與交流
二 公宴:“嘉會寄詩以親”
三 探題賦韻:集體性規範
四 賦得:“詩徇乎物”
五 聯句:集體性形態
六 文體形態:觀念的載體與文化的意蘊
第六章 六朝的懺悔文與雜體詩
一 懺悔文:從自省到懺悔
二 雜體詩:漢語“詩性”的形式實驗
第七章 論古詩製題製序史
一 魏晉:從無題詩到有題詩
二 唐宋詩題:從規範到多樣
三 詩序:詩題的補充
四 詩題與詩序:古詩演變之跡
第八章 論題壁詩
一 題壁詩源流
二 相關的創作與傳播形式
三 傳播與傳世
四 題詩與文人之生活和創作
五 題詩與大眾之接受和傳播
第九章 唐代判文文體及源流研究
一 判與唐代的選士製度和文化風氣
二 唐判的體製
三 判體之流變及對敘事文學文體之影響
……
第十章 集句論一集句詩之源流
第十一章 論宋代檗括詞
第十二音評占之興
第十三章 明代八股文
第十四章 論“序題”
第十五章 晚明小品
第十六章 論晚明清言
第十七章 文學遊戲與漢字詩舉
附錄唐詩中的留彆與贈彆
引用書目
後記
第三版題辭
前言/序言
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評分
☆☆☆☆☆
吳承學教授,在2004年入選廣東省高等學校“韆百十工程”國傢級培養對象。2006年入選教育部“長江學者特聘教授”。2010年被聘為中山大學“逸仙學者”講座教授。
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☆☆☆☆☆
《過秦論:一個文學經典的形成》(原載《文學評論》)獲廣東省2004-2005年度哲學社會科學優秀成果奬一等奬( 2007年)
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☆☆☆☆☆
論《四庫全書總目》在詩文評研究學術史上的貢獻 原載《文學評論》1998年6期,獲中國社會科學院文學研究所《文學評論》“1997年至2003年優秀論文奬”(2003年)
評分
☆☆☆☆☆
非常好的書,內容豐富,齣版社權威,質量沒得說,就是好。值得購買,值得擁有。
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☆☆☆☆☆
《中國古代文體學研究》入選2010年《國傢哲學社會科學成果文庫》 全國哲學社會科學規劃辦公室(2010)
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☆☆☆☆☆
吳老師的經典
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☆☆☆☆☆
紙質印刷很差
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☆☆☆☆☆
《古代文體形態研究》獲第四屆中國高校人文社會科學研究優秀成果奬二等奬 (2006年)
評分
☆☆☆☆☆
吳承學教授,在2004年入選廣東省高等學校“韆百十工程”國傢級培養對象。2006年入選教育部“長江學者特聘教授”。2010年被聘為中山大學“逸仙學者”講座教授。