《苏州橄榄核雕鉴赏新锐名家》从苏工橄榄核雕的历史,派系,传承中一一展开,从把玩、收藏、欣赏等各个方面为玩家指明如何感悟橄榄核雕刻的艺术魅力。文玩橄榄核,欣赏的是工艺,感悟的是文化,传承的是艺术,把玩的是雅趣。把玩橄榄,是在小小的微雕世界中感悟奇妙,体味精美。
《苏州橄榄核雕鉴赏新锐名家》一书主要着眼点在于舟山雕刻史的传承和新锐雕刻者们,他们的作品不仅具备了前人在艺术上的传承,同时还具有他们自身对核雕的理解,更富有当代核雕者的创造性。同时该书还收录了一些有着多年雕刻经验的从业者们,他们的技艺成熟、精湛。
姜跃进,莲花居文玩店,总经理,从事橄榄核、菩提子、沉香等文玩收藏经营十余年。我国最早一批文玩天下网站的资深商户,在业内有较高的知名度。多次接受北京电视台、中央电视台的采访。
这本书的另一个亮点在于它的“前瞻性”。它并没有沉溺于对传统工艺的缅怀,而是真正聚焦在了“新锐”力量的崛起上。作者很敏锐地捕捉到了当代橄榄核雕艺人正在进行的材料革新和题材拓展。我注意到书中提到的一些作品,开始融入现代几何元素,甚至出现了抽象化的表达,这在传统的核雕中是很少见的。这本书不仅仅是记录者,更像是一个观察者和引领者,它在向读者预示着,苏州橄榄核雕的未来发展方向在哪里。它鼓励了工艺的传承,但更呼唤了艺术的革新。对于我这样关注当代手工艺发展趋势的读者来说,这本书提供的视角和信息是极其宝贵的,它让我对这个古老的手艺在现代社会中的生命力,重新燃起了浓厚的兴趣和信心。
评分这本书,说实话,我一开始是冲着封面的设计去的。那种雅致中带着一丝现代气息的布局,一下子就抓住了我的眼球。拿到手翻开,内页的排版也着实让人眼前一亮。印刷的质感极佳,纸张的细腻程度,即便是最微小的雕刻细节,也能清晰地呈现出来,这对于鉴赏类书籍来说,简直是太重要了。我记得有一页专门展示了某位工匠处理“留白”的技巧,那文字描述得入木三分,配合着高清图片,我几乎能感受到核舟上那些人物的呼吸和神态。这本书不仅仅是图录,更像是一次精心策划的视觉盛宴。它在传统的审美框架下,成功地融入了当代艺术评论的视角,使得原本略显小众的“橄榄核雕”一下子变得鲜活起来,充满了讨论的价值。作者在引言中对“新锐”二字的定义,也非常独到,既肯定了功力,也鼓励了创新,这一点我很欣赏。这本书的装帧和印刷质量,完全配得上它所探讨的艺术品的精美。
评分说实话,市面上很多工艺美术类的书籍,重图轻文,或者文字部分干巴巴的,实在难以持久吸引人。但这本书的文字叙事能力,简直是教科书级别的。它的行文流畅自如,时而慷慨激昂,充满对艺术的赞美之情;时而又冷静客观,进行严谨的工艺分析。我特别喜欢它对几位“新锐”大师的专访部分——如果可以称之为专访的话。作者的提问角度非常刁钻且富有洞察力,总能引出雕刻师们最真实、最鲜活的想法,而不是那些官方的、套路化的回答。比如,有一位年轻的作者谈到他在雕刻过程中如何处理“灵感枯竭”的问题,他的回答非常坦诚,涉及到了当代艺术家的普遍困境。这种真实感,让这本书从一本“鉴赏指南”升华为一本充满人文关怀的“艺术心声录”。
评分这本书的深度,很大程度上来源于作者对“鉴赏”二字的理解。它不像一般的艺术品介绍,仅仅是罗列作品和作者信息。它更注重的是一种“对话”的建立。每一篇介绍,都像是作者在与作品背后的精神进行一场深入的探讨。比如,在评价一组关于古典园林题材的作品时,作者不仅分析了雕刻的刀法和层次感,还巧妙地将苏州园林的哲学——“咫尺之内再造乾坤”——融入其中,一下子提升了作品的立意。这种将工艺技术与文化哲学深度融合的写作手法,让这本书的格调瞬间拔高。它让你在赞叹于雕刻师手指的灵巧之余,更能体会到他们思想的深邃。读完这些章节,你再去看那些图片,感受完全不一样了,仿佛多了一副“透视眼”,能看到作品背后的匠心和抱负。
评分我必须承认,我对苏州的工艺美术史其实了解得不多,更多的是停留在一些泛泛的印象中。但是读了这本书,感觉像是被一位学识渊博的老师,耐心且系统地领进了一扇全新的大门。它没有那种令人望而却步的学院派术语堆砌,讲解的逻辑非常清晰,从历史溯源到不同流派的技法特点,再到当代名家们各自的“独门秘籍”,循序渐进,毫不拖泥带水。特别是关于“微雕”部分的解析,简直是鬼斧神工的文字记录。我记得作者用了一个比喻,说某位新锐雕刻师的作品“如同在沙粒上构建了一座巴洛克式的宫殿”,这个比喻太妙了,瞬间就让人理解了那种精妙程度。这本书的优点在于,它懂得如何把高深的工艺知识,用普通读者也能接受的语言和逻辑讲明白,让我在享受阅读快感的同时,也实实在在地补全了知识盲区。
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评分这个书只是用大面积的篇幅去介绍一些刚刚有点小名气的雕刻家,其他什么如何鉴定机雕手雕的那些东西一概没写,百分之八十都没什么用的书,基本可以百度找全。
评分[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],[QY],[SZ]。
评分前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候,人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落,生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法,就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子,一个是历史博物馆,一个是中研院的民族学研究所,一个是台大的人类学系。现在不用了,输入“原住民”就可以找到相应的信息。
评分至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。
评分当然,它有很大的缺点,对史料以及很多文化层级,不可能做到很深入。我觉得研究汉学,很重要一个部分,是要取之于各种学问的长处,要有比较和宽大的视野。内心中有这样一个前提写出来的,跟只是就这个而写出来的东西,实际上有不同。
评分[SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。
评分挺好的 不错挺好的 不错挺好的 不错挺好的 不错
评分13年前,我们推“数位典藏国家型科技计划”时,这是全世界唯一的一个。它的极大作用,是学术资源的极大公共化。这个计划光数位典藏部分,就有将近400万件,包括资料、图片以及各式各样的东西。我们有一位研究上古史的学者,透过这个平台发现,原来有一件青铜器物的盖子在瑞典,器身在“中研院”。如果没有数位的方式,你要到仓库里面一个一个填单调出来,那是很困难的。
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