汉译世界学术名著丛书：罗马盛衰原因论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 孟德斯鸠 著，婉玲 译

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• 历史学
• 罗马史
• 衰落原因
• 政治史
• 社会史
• 文化史
• 译著
• 学术著作
• 西方史
• 古典文明

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100018708

版次：1

商品编码：11328412

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：246

正文语种：中文

内容简介

　　孟德斯鸠（1689-1755）是十八世纪法国启蒙运动的杰出思想家，是法国资产阶级革命的思想先驱之一。他的著述很多，最主要的有《波斯人信札》（1721年）、《罗马盛衰原因论》（1734年）和《论法的精神》（1748年）。《波斯人信札》已由罗大冈译出，由人民文学出版社于1958年出版；《论法的精神》原有严复的旧译本，书名《法意》。严复是据英译本转译的，最近已由张雁深据法文本重新译出，由我馆出版（新译本分上下两册，上册已出版）。这样，在《罗马盛衰原因论》相继译出后，孟德斯鸠的主要著作在我国就基本上都有了译本。

内页插图

目录

罗马盛衰原因论
第一章 罗马的起源——它的战争
第二章 论罗马人的战术
第三章 罗马人如何能够强大起来
第四章 论高卢人——论庇鲁斯——迦太基与罗马的平行地位——对汉尼拔的战争
第五章 论迦太基失败后希腊、马其顿、叙利亚和埃及的情况
第六章 论罗马人用以征服一切民族的行动
第七章 米特利达特为什么能抵抗罗马人
第八章 在城里经常存在的倾轧
第九章 罗马灭亡的两个原因
第十章 论罗马人的腐化堕落
第十一章 论苏拉，论庞培和恺撒
第十二章 论恺撒死后罗马的情况
第十三章 奥古斯都
第十四章 提贝留司
第十五章 论从盖约·卡里古拉到安托尼诺斯的诸帝
第十六章 论从安托尼诺斯到普洛布司时期帝国的情况
第十七章 国内的变革
第十八章 罗马人采取的新方针
第十九章 阿提拉的伟大——蛮族定居的原因——西方帝国首先被击溃的理由
第二十章 论查士丁尼的征服——论他的统治
第二十一章 东方帝国的混乱
第二十二章 东方帝国的软弱
第二十三章 东方帝国持久的原因——它的灭亡论趣味
论我们精神的快乐
论一般的智力
论好奇心
秩序的快乐
多样化的快乐
对称的快乐
论对比
惊讶的快乐
可以产生感觉的各种不同的原因
论某些思想的偶然联系
精神在事物中间确立的联系的另一个后果
论精巧
论不可名状
惊异的增长
美是精神的某种错乱的结果
论规则
以理性为基础的快乐
关于更有利的地位的考察
游戏、终场、对比所引起的快乐
附录一 沙利·路易·孟德斯鸠
附录二 译名对照表

精彩书摘

　　和他联盟的塔林顿比起他的祖先拉栖代孟人的制度来已大大地蜕化了。他和撒姆尼特人在一起，本来是可以做出大事情来的，可是罗马人把他们几乎全都消灭了。
　　比罗马更早地富有起来的迦太基腐化堕落得也比罗马早；因为，正当在罗马只能由于美德方才可以取得公职，而公职除了能给人以荣誉和执行职务时的优遇以外，并不给人以利益时，公家所能给予个人的一切在迦太基却是出售的，而私人所担任的一切公职也都是由公家付给报酬的。
　　对于国家来说，一个国王的暴政的害处比起不关心公共利益对一个共和国的害处还要小些。一个自由的国家的优点是它的收入分配得比较好，但如果分配得较差的时候，则自由的国家的优点是它根本没有宠臣；但是当事情不是如此，不是使国王的朋友和双亲发财，而是使参加政府的一切人的朋友和双亲发财的时候，那么一切便都垮台了；这样的违法乱纪比一个国王的违法乱纪要更加危险，因为作为一国公民之首的国王，他照例是最关心守法这件事情的。
　　古老的风俗习惯，一种安于贫穷生活的作风，使罗马人的财富相互间几乎是没有多大出入的；但是在迦太基，私人的财富却可以同帝王相埒。
　　在迦太基得势的有两派，一派总是希望和平，另一派则总是希望战争；结果迦太基便把自己弄得既不能享有和平，又不能很好地进行战争。
　　在罗马，战争从一开始便会把全体的利益结合成为一体；但在迦太基，战争却只会更加扩大个人之间的利害冲突。
　　在由一个国王所统治的国家里，争端容易调处，因为国王手里有强制的权力，足以使两派言归于好。但是在一个共和国里，争端反而更加旷日持久，因为毒害通常总是向可以纠正它的权力本身进攻的。
　　在法律统治之下的罗马，人民容许元老院领导国家大事；迦太基则是营私舞弊的人们的天下，因此人民对于任何事都愿意自己做才放心。
　　迦太基凭借自己的财富对罗马的贫穷作战，但正因为如此，却有它不利的一面：金银有一天是会用完的，至于德行、坚忍、力量和贫困却永远是取之不尽、用之不竭的。
　　罗马人由于骄傲而野心勃勃，迦太基人则由于贪欲而野心勃勃。罗马人是想统治别人，迦太基人则企图获致利益；不断计算收益和支出的迦太基人在作战的时候，心里照例是不喜爱战争的。
　　失利的战争，居民的减少，商业的衰落，国库的耗竭，相邻各民族的骚动，只会迫使迦太基接受最为苛酷的讲和条件；但罗马在行动时是不考虑得失的，他们一切决定于他们的荣誉感。既然它相信它不可能不统治别人而存在下去，因此绝不会有任何希望或是恐惧，足以迫使它缔结一项不是按照它的意思拟订的和约。
　　在像罗马和拉栖代孟这样的共和国里，人们遵守法律并不是由于恐惧或由于理智，而是由于热爱法律；因此不可能有比这样的共和国更加强大有力的了，因为那时除了一个好政府的贤明之外，还要加上一个派别所能拥有的全部力量。
　　……

《西方文明的根基：古希腊哲学思想的流变与影响》 本书聚焦于西方文明的源头——古希腊的哲学思潮，深度剖析其在不同历史阶段的演进脉络、核心命题及其对后世思想、政治、科学的深远影响。 --- 第一章：爱琴海畔的曙光——早期自然哲学的探索 本书开篇将带领读者回到米利都，探寻人类理性思维的最初萌芽。在神话与宗教尚未完全退场的时代，泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等先驱如何试图用“一”的本原（如水、无限者、气）来解释纷繁复杂的自然现象。我们将考察从“水”到“数”（毕达哥拉斯学派）再到“变动不居的火”（赫拉克利特）的思维跨越，理解“万物皆流”与“不变的逻各斯”之间的早期张力。尤其深入分析毕达哥拉斯主义对数学、宇宙观乃至神秘主义的奠基性作用，为后世的柏拉图主义埋下伏笔。 第二章：概念的雕刻者——苏格拉底与智者学派的转向 进入古典时期，思想的焦点从自然转向人本身。本章将详细辨析智者学派（如普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”）的相对主义思潮，探讨其在城邦政治辩论中的实用主义价值与潜在的道德危机。随后，我们将重点剖析苏格拉底的革命性贡献：通过“产婆术”和对“美德即知识”的坚守，他将哲学从自然观察拉回到伦理与自我审视的中心。本书会细致梳理苏格拉底的审判与殉道，分析其对西方道德哲学和殉道精神的永恒启示。 第三章：理想国的蓝图——柏拉图的形而上学与政治哲学 柏拉图是西方哲学史上一座难以逾越的高峰。本章将系统阐述其著名的“理念论”（或称“相论”），区分感性世界与可知世界，解释“洞穴寓言”的深刻含义。我们不仅关注其知识论基础，更深入探讨其在《理想国》中构建的精英主义政治结构——哲人王制度的合理性与潜在缺陷。本书将对比分析《理想国》、《游说者篇》和《法律篇》中柏拉图政治思想的调整与演变，探讨其对绝对真理与城邦秩序的永恒追问。 第四章：万物的组织者——亚里士多德的经验主义与百科全书式建构 与柏拉图的超验主义相对，亚里士多德的哲学深深植根于对现实世界的细致观察和逻辑分析。本章将详细介绍其形而上学的核心——“潜能与实现”（Potency and Act）理论，以及对实体、四因说的精妙论述。在方法论上，我们将着重解析亚里士多德如何建立形式逻辑体系（三段论），使其成为此后两千年西方科学推理的圭臬。此外，本书还将探讨其伦理学（中道原则）、政治学（对城邦政体的分类）以及对生物学、物理学的早期奠基工作。 第五章：希腊化时代的精神困境与实用主义哲学 亚历山大大帝的征服打破了传统城邦的界限，引发了普遍的焦虑与对个人幸福的迫切需求。本章转向希腊化时代（Hellenistic Age）的哲学流派： 斯多葛学派（Stoicism）： 探讨其“顺应自然”的生活哲学、对命运的接受态度，以及如何通过理性控制情感（如齐诺、爱比克泰德的思想）。 伊壁鸠鲁学派（Epicureanism）： 解析其对“至福”（Ataraxia，心灵的宁静）的追求，澄清“享乐主义”的真正含义——非纵欲，而是免除痛苦。 怀疑主义（Skepticism）： 分析皮浪主义者如何通过悬置判断（Epoché）来达到心灵的安宁，挑战知识的绝对确定性。 第六章：哲学对后世文明的渗透与遗产 在结语部分，本书将超越古希腊本身，总结这些思想如何跨越历史的鸿沟，塑造了后来的西方世界： 罗马法制与政治： 斯多葛主义如何被罗马的法律精神（如自然法概念）所吸收。 基督教神学的构建： 柏拉图主义（通过新柏拉图主义）如何成为早期教父（如奥古斯丁）构建神学体系的哲学框架。 中世纪经院哲学： 亚里士多德思想如何被重新发掘，并与基督教信仰融合，形成经院哲学的黄金时代。 本书旨在为读者提供一个清晰、系统且充满细节的地图，导航古希腊思想的深邃海洋，理解其如何从爱琴海畔的几个城邦中迸发，最终成为塑造我们今天世界观、方法论和道德观的根本力量。 --- （总字数约1500字，内容聚焦于古希腊哲学，不涉及罗马衰亡史或历史事件的直接论述。）

评分☆☆☆☆☆

读这本书的体验，就像是在一个宁静的午后，捧着一杯热茶，一个人静静地思考。作者用一种非常平实却又不失深刻的语言，为我们描绘了一幅宏大的历史画卷。我尤其被其中对细节的捕捉所打动，那些看似微不足道的事件，在作者的笔下，却能揭示出影响整个帝国命运的深层原因。每一次阅读，都像是在与一位智者对话，他循循善诱，引导我穿越时空，去感受那个时代的脉搏。这本书的魅力在于它的启发性，它不仅仅是告诉我们“发生了什么”，更重要的是教会我们“为什么会发生”，以及“这带给我们怎样的启示”。我时常会在阅读过程中停下来，陷入沉思，思考历史的规律，思考人类社会的演变。这种沉浸式的阅读体验，是许多快餐式读物所无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对社会科学领域有着浓厚兴趣的学习者，一直在寻找能够帮助我理解人类社会运行规律的著作。这本书的名字立刻吸引了我，因为它直接指向了一个宏大而复杂的主题——一个文明的兴衰。我坚信，历史不仅仅是事件的堆砌，更是值得我们去挖掘和反思的宝藏。这本书的篇幅和它所涵盖的学术名著系列，预示着其内容必然是深刻而有价值的。我非常期待这本书能够为我提供一套分析文明兴衰的理论框架，让我能够跳出单一事件的视角，去理解更深层次的社会、政治、经济和文化因素是如何相互作用，最终塑造历史走向的。这本书对我而言，更像是一把钥匙，能够开启我对历史更深层次的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧质量堪称一流，纸张的质感很好，印刷清晰，拿在手里非常有分量。我一直对历史题材的著作情有独钟，尤其偏爱那些能够提供深刻见解和独特视角的。这本书从标题上看就非常有吸引力，它触及了历史研究中最核心的问题之一。虽然我还没有开始阅读，但我已经迫不及待地想要深入其中，去探索作者是如何剖析那个伟大的文明是如何走向衰落的。我期待着书中能有许多精彩的论点和独到的分析，能够拓展我的历史视野，让我对人类文明的兴衰有更深刻的理解。这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的学习机会，也让我对这个系列丛书产生了浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

每次看到“汉译世界学术名著丛书”这个系列，我都会感到一种莫名的亲切和敬意。这个系列的书籍，往往都代表着人类思想的结晶，是经过时间检验的经典之作。这次看到的《罗马盛衰原因论》，更是直接触及了我一直以来非常感兴趣的历史哲学和文明研究的范畴。虽然我还没有机会阅读这本书的具体内容，但单从这个名字和它所处的系列，我就能预感到它会是一部充满智慧和深度的著作。我期待它能够引领我思考人类文明普遍存在的规律，了解不同文明是如何走向繁荣，又为何会不可避免地走向衰落。这本书在我看来，不仅仅是一本历史书，更是一本关于人类社会命运的哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股沉甸甸的历史感，古朴的字体，泛黄的纸页，都仿佛在诉说着那个遥远时代的荣光与沧桑。每次翻开它，都能感受到一种厚重的学术气息扑面而来，仿佛自己也置身于那个辉煌又动荡的年代。虽然我还没来得及深入细读，但光是目录和前言就足以吸引我，里面涉及到的思想深度和广度，让我对作者的学识佩服得五体投地。我特别喜欢书中那种严谨的逻辑和清晰的论证方式，即使是对历史不太熟悉的人，也能在作者的引导下，逐渐理解那些复杂的事件和人物关系。我相信，这本书不仅仅是一本历史著作，更是一次思想的洗礼，一次对人类文明进程的深刻反思。它的存在，本身就是一种文化价值的体现，让人不禁想要去探索那些被时间尘封的智慧。

评分☆☆☆☆☆

2、翻译相当马虎，完全像昏睡的人翻译的

评分☆☆☆☆☆

满意

评分☆☆☆☆☆

平装才是真爱啊。然而——短了一截。

评分☆☆☆☆☆

沟通中达成共识。

评分☆☆☆☆☆

书很好，我已经快速读一遍了前天，吃完午饭，趁手头工作不多，便给朋友发了条短信，这次等了半个小时，却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安，记得不久的过去，就算她忙，她总会在半小时内回他的呀！他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了？两小时后信息回来，告诉我要到京东帮他买书，如果不买或者两天收不到书就分手！，我靠，没有办法，我就来京东买书了。没有想到书到得真快。

评分☆☆☆☆☆

比罗马更早地富有起来的迦太基腐化堕落得也比罗马早；因为，正当在罗马只能由于美德方才可以取得公职，而公职除了能给人以荣誉和执行职务时的优遇以外，并不给人以利益时，公家所能给予个人的一切在迦太基却是出售的，而私人所担任的一切公职也都是由公家付给报酬的。

评分☆☆☆☆☆

第一印象中，就可以你让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书

评分☆☆☆☆☆

非常满意的一次购物 京东的 你值得拥有

评分☆☆☆☆☆

对于国家来说，一个国王的暴政的害处比起不关心公共利益对一个共和国的害处还要小些。一个自由的国家的优点是它的收入分配得比较好，但如果分配得较差的时候，则自由的国家的优点是它根本没有宠臣；但是当事情不是如此，不是使国王的朋友和双亲发财，而是使参加政府的一切人的朋友和双亲发财的时候，那么一切便都垮台了；这样的违法乱纪比一个国王的违法乱纪要更加危险，因为作为一国公民之首的国王，他照例是最关心守法这件事情的。