店铺： 慧思文创图书旗舰店
出版社： 台海出版社
ISBN：9787516812013
商品编码：11325492133
包装：平装
开本：16开
出版时间：2017-02-01
套装数量：2
正文语种：中文
具体描述
| 编辑推荐 | |
《民国大人物》适读人群 ：文史类读者，青少年学生★ 首部传神勾画民国三百大人物群像的呕心力作！ ★ 岳南、余世存、张鸣、解玺璋、冯仑、郭凡生、马勇、袁腾飞……联袂推荐！ ★ 民国时期，中西文明激烈碰撞，日本帝国主义侵我中华，中国人面临着亡国、亡族、亡文明的极度危险。一批民国大人物，在不同的领域、不同的时刻，共同为了中华民族的生存而抗争，他们的人生浮沉与命运变迁，值得今天的人们去深思；他们的担当、风骨与精神，值得每一个有良知的中国人铭记。 ★ 《民国大人物》讲述的是民国时期影响历史进程的大人物的人生浮沉。所写人物囊括了民国时期在政界、军界翻云覆雨的知名人物，包括孙中山、袁世凯、蒋介石、宋美龄、张学良、汪精卫、李宗仁、白崇禧、戴笠、杜月笙等近七十人。 ★ 作者批阅史料，用擅长的“段子体”写法，选取每个人物一生中重要的节点和具代表性的故事，用传神之笔勾画出人物的性格特征与命运变迁，辅以珍贵的民国老照片，真实可感，好读可信，揭示被人刻意隐藏的历史真相，着力表现身处大时代的杰出人物的风骨与情怀，旨在绘就一幅关于民国大人物的精妙群像。 ★ 吾曹不出，如苍生何？走近风云变幻的民国大时代，品读民国大人物的担当、风骨与人生。 《民国大人物：文人卷》1. 全面、传神勾画民国大师群像，再现民国大师的风骨、情怀与人生。2. 岳南、余世存、张鸣、解玺璋、冯仑、郭凡生、马勇、袁腾飞……倾力推荐！ 3. 作者批阅史料三载，用擅长的“段子体”写法，选取每个重要文人一生中重要的节点和具代表性的故事，用传神之笔勾画出人物的性格特征与命运变迁，辅以珍贵的民国老照片，真实可感，好读可信，揭示被人刻意隐藏的历史真相，着力表现身处大时代的民国大师的风骨与情怀，旨在绘就一幅关于民国大师的精妙群像。 |
| 内容简介 | |
《民国大人物》《民国大人物》是《民国大人物》第1部，讲述的是民国时期影响历史进程的大人物的人生浮沉。所写人物囊括了民国时期在政界、军界翻云覆雨的知名人物，包括孙中山、袁世凯、蒋介石、宋美龄、张学良、汪精卫、李宗仁、白崇禧、戴笠、杜月笙等近七十人。 作者用擅长的“段子体”写法，选取每个人物一生中重要的节点和具代表性的故事，用传神之笔勾画出人物的性格特征与命运变迁，辅以珍贵的民国老照片，真实可感，好读可信，揭示被人刻意隐藏的历史真相，着力表现身处大时代的杰出人物的风骨与情怀，旨在绘就一幅关于民国大人物的精妙群像。 《民国大人物：文人卷》本书是《民国大人物》系列第二部，讲述的是民国大师的风云往事、人生浮沉。所写人物囊括了民国时期在文学、思想、学术等领域的知名人物，包括鲁迅、辜鸿铭、王国维、陈寅恪、钱穆、吴宓、傅斯年、张恨水、沈从文、钱锺书、林徽因、张爱玲等六十一人。作者用擅长的“段子体”写法，选取每个人物一生中重要的节点和具代表性的故事，用传神之笔勾画出人物的性格特征与命运变迁，辅以珍贵的民国老照片，真实可感，好读、有趣、可信，还原人物的本真性格，着力表现身处大时代的文人的风骨与情怀，旨在绘就一幅关于民国大师的精妙群像。 |
| 作者简介 | |
| 滕征辉 辽宁盖州人，中国社科院博士。 人生经历十分丰富，先后涉足学界、政界、商界。读书广博，著作颇丰。自2011年起，陆续出版《段子》系列，其独树一帜的幽默而有内涵的写法，深受读者喜爱和认可。 作者尤喜民国历史和人物，常年多有涉猎。近年来披阅史料，潜心创作《民国大人物》系列，意在用简练、幽默、有趣的笔法为民国三百位大人物勾画群像。 |
| 目录 | |
《民国大人物》序言：大时代，大人物一、枭雄应势而起 袁世凯：民国第1枭雄 徐世昌：却负黄花号菊人 段祺瑞：求人不如求己 冯国璋：平生志在温饱 王士珍：仰不愧天、俯不愧地、内不愧心 段芝贵：民国第1皮条客 张勋：你爱我么？ 二、吾曹不出，如苍生何 孙中山：民国国父 黄兴：投笔方为大丈夫 陈其美：上海滩风流都督 宋教仁：桃源何处寻渔夫 廖仲恺：国民政府“财神爷” 胡汉民：书生意气防肠断 章太炎：疯狂的泰斗 于右任：落落乾坤大布衣 蔡锷：流血救民吾辈事 李烈钧：万象眼中收 三、乱世掌国 蒋介石：掌握中国的秘密 宋美龄：权力的真正滋味 宋子文：民国国舅 孔祥熙：民国第1连襟 陈果夫：不学有术的奇人 戴季陶：中国的戈培尔 戴笠：世界第1间谍 四、一时多少豪杰 黎元洪：被迫上任的首义都督 曹锟：鸿鹏高翔万里心 吴佩孚：第1个登上《时代》周刊的中国人 孙传芳：仆人没有好东西 张作霖：有土也不能给日本人 张宗昌：“三不知”将军 韩复榘：鞋小太挤脚 石友三：被活埋的无耻之徒 孙殿英：会撒钱才是一流学问 徐树铮：江声澎湃恨谁知 杨增新：过河卒子 盛世才：民国“新疆王” 马步芳：西北群马一台戏 五、浮沉几度秋 李宗仁：匹夫一人系天下安危 冯玉祥：总是换张儿，很难和得上大牌 阎锡山：在三颗鸡蛋上跳舞 张学良：我的事情是到36岁 郭松龄：请视此血道而来 陈炯明：全凭一寸赤心知 李济深：及身要见九州同 陈济棠：得机失机南天王 唐继尧：东大陆主人 龙云：武术家“云南王” 张发奎：一个香炉一个鬼 程潜：几起几落数十年 刘湘：敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡 刘文辉：如果县政府的房子比学校好，县长就地正法 杨森：只恨岁月催人老 唐生智：千万别拜把子 何键：人生能有几何 六、时也？命也？ 溥仪：晚清儿皇帝 郑孝胥：我不下地狱，谁下地狱 汪精卫：从刺杀到被刺 陈璧君：但愿在牢房中送走Z后的岁月 康有为：残缺的“圣人” 梁启超：善变的引路人 唐绍仪：中国第1任总理 张謇：状元实业家 张澜：百姓笑破不笑补 蔡元培：留取心痕永不磨 杨度：万变不离其宗 杜月笙：别人存钱，我存交情 《民国大人物：文人卷》一 人总得有点信仰王国维 千古艰难唯1死 马相伯 叫了一百年也没把中国叫醒 梁漱溟 吾曹不出，如苍生何 傅斯年 霜红一枕已沧桑 闻一多 愤怒出诗人 鲁 迅 横眉冷对千夫指 田 汉 这一条汉子 朱光潜 走抵抗力Z大的路 二 真名士，自疏狂 刘师培 卿本佳人 刘文典 真名士自狂狷 辜鸿铭 古老中国的Z后一个代表 熊十力 举头天外无我般 钱玄同 该死的四十岁 黄 侃 便是飘零也感卿 马一浮 报答平生未展眉 叶公超 酒热深杯细细斟 萧 军 拉蛋倒吧 钱锺书 爱『吐槽』的大师 叶楚伧 民国酒徒 李宗吾 厚黑教主 三 当爱已成往事 赵元任 教我如何不想她 吴 宓 多情总被无情恼 郁达夫 生怕情多累美人 徐志摩 不带走一片云彩 林徽因 万古人间四月天 张爱玲 生命是一袭华美的衣袍 胡兰成 『民国贾宝玉』 丁 玲 你再亲亲我 萧 红 一个文青到『女神』的传奇 苏 青 漂亮多情的男人啊 朱生豪 醒来觉得甚是爱你 四 愈真反而愈纯 张恨水 民国第1写手 周作人 只欠工夫讲吃茶 沈从文 乡下人的甜酒 冰 心 一片冰心何处 傅 雷 高贵是一床棉被的厚度 叶圣陶 永远的小学教师 许地山 耶稣就像落花生 老 舍 春风把春天吹跑 朱自清 荷塘月色下的蝉鸣 曹 禺 遗失的通灵宝玉 戴望舒 永远走不出那条幽深的雨巷 五 千金易得，真理难求 钱 穆 师道者尊严 梅贻琦 没人愿意倒霉 张伯苓 鲜花何妨粪水浇 金岳霖 好大却不喜功 陶行知 从知行到行知 竺可桢 杏花疏影里的笛声 蒋梦麟 北大『功狗』 马寅初 人口论的急先锋 冯友兰 做老实人更难 李 济 人类学的好处 陈寅恪 四海无人对夕阳 六 心宽了，境界就高了 丰子恺 心大了，事都小了 李叔同 不为自己求安乐 林语堂 幽默大师的理想生活 梁实秋 杀人不是菜刀的使命 潘光旦 永不放弃的人生 张伯驹 半世如经说法场 虚云禅师 山河大地是如来 苏曼殊 世界这么乱，荒唐给谁看 |
| 精彩文摘 | |
《民国大人物》黄兴：投笔方为大丈夫曾左以来，湖南人英豪辈出，章士钊评价为有特性，总结道：“好持其理之所自信，而行其心之所能安；势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。”变成左宗棠的话，就是骡子性格“一意干将去”。民国，Z初就是南方各省反对清政府的革命，广东领风气之先，但真正不顾性命干事的，还是湖南的华兴会一众志士，带头大哥正是黄兴。后来江浙人士领导民国，Z终却是“湖南出了个毛泽东”，算是对湘人的天道酬勤吧。 1874年10月25日，黄兴在长沙府善化县高塘乡的一个乡绅家庭诞生。父亲黄筱村是晚清秀才，母亲罗氏出身名门。在2男4女中，黄兴Z小。黄兴自幼对八股文深恶痛绝，考科举只是为了安慰父母，有回和姑父胡雨田、同乡刘石介同考，黄兴接连完成了两篇文章都不满意，谁知被胡、刘拿去，发榜时都中了，自己却名落孙山，直到22岁才中了秀才。相反，黄兴特别喜爱武术，曾拜师学习巫家拳，虽不是万人敌，等闲人也是近不了身。他自己说：“朝作书暮作书，雕虫篆刻胡为乎？投笔方为大丈夫！” 在张之洞的推荐下，黄兴24岁入武昌两湖书院读书，开始认同维新运动，接受变法思想。期间，他很受院长梁鼎芬的赏识，私谊甚笃。武昌起义后，黄兴曾劝老师一起革命，梁鼎芬叹道：“士各有志，余亦不再费词。从此子为子之革命党，余为余之大清臣，各行其是也。” 黄兴毕业后，1902年赴东京弘文学院师范科学习，创办了《游学译编》，次年5月回国，在母校结交了宋教仁、章士钊等师弟，因发表革命演说，被武昌府知府兼两湖书院院长梁鼎芬奉令驱逐出鄂省。黄兴行前，将随身携带的4000余册《革命军》和《猛回头》，分发到社会各界，埋下了革命火种。黄兴返湘，马上创办了日语学校“东文讲习所”，继续大量翻印革命书籍。 1903年11月4日，他以过三十岁生日为由，卖掉自家庄园36亩，邀集刘揆一、章士钊、宋教仁、胡瑛、张继等十二人，在长沙坡子街附近集会，以兴办矿业为名，成立了华兴公司，口号是：“同心扑满，当面算清。”次年2月15日，华兴会在长沙西园寓所正式成立，他被公推为会长，以“驱逐鞑虏，复兴中华”为口号。一日，他与两湖哥老会大龙头马福益论交，马手里有10万徒众，却缺乏思想引导，一拍即合之下，表示愿意追随。黄兴当即吟出了“结义凭杯酒，驱胡等割鸡”的诗句。 华兴会反复商议，决心在慈禧七十大寿那天起事。黄兴将自家300多亩田产出售，买来长枪500支、短枪200支，还有大量炸药，准备炸死参加庆典的湖南省文武官员。不料有叛徒泄密，他们只好流亡到了日本。 1905年7月，孙中山从南洋到东京后，想拉杨度加入革命党，杨度就是不答应。临别时，孙中山说：“到底谁的主张正确，就让时间去证明吧！”杨度忽然说：“我有个老乡，你们俩主张差不多，没准能相得益彰！”杨度所说的正是黄兴。 在华兴会的大力支持下，8月20日，中国同盟会在东京正式成立，黄兴提议：“公推孙中山先生为本会总理，不必经选举手续。”从此，孙中山做精神领袖，黄兴负责发展革命分子，组织各地武装起义。 1906年冬天，同盟会发生了著名的“国旗事件”，孙中山主张用青天白日旗，黄兴认为和日本太阳旗相近，是在效法日本，坚持用井字旗，以“示平均地权意”。二人相争不下，几乎为此决裂，但黄兴始终顾全大局。 1907年夏，同盟会在越南河内开会，策划南方起事，黄兴亲自发动并指挥了钦州起义、镇南关起义、河口起义，屡败屡战的情况下，决心在广州搞一次大的，毕其功于一役。 黄花岗起义前，周来苏怕海关盘查，将从日本购得的七十余支精良步枪全部扔入近海，造成武器匮乏。800名敢死队员只到了100多人，十路兵马变成了一路。不料，谭人凤却从香港赶到广州，要求加入。黄说这是敢死队，谭年纪太大就算了，谭闻言大怒：“难道你们敢死，我就怕死吗？”他不懂枪械，摆弄中突然走火，黄见状说：“谭胡子不行！”才劝住了他。 此时，所有人都知道这次肯定是凶多吉少，但为了向华侨立信、向同志立胆、向清廷立威，1911年4月27日，黄兴给孙中山留下了一封绝命书后，连发三弹，率敢死队攻入了两广总督府，Z终惨烈失败。义士潘达微收殓殉难者，共得遗骸八十余具，查实身份的有七十二，合葬在广州城东黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。 黄兴被飞弹打断了右手的食指和中指，女革命党徐宗汉亲自为他包扎，并一路掩护他到香港治伤。由于手术时身边无亲人，徐宗汉就假称是他的夫人而签字。出院后，二人正式结为了夫妇，后生有二子。黄兴19岁娶了廖淡如，生养了5个子女，都很有为，长子黄一欧也是老同盟会员。 1911年10月10日，武昌爆发起义，10月28日黄兴到达汉口，任战时总司令指挥作战。丢失汉口后，他主张转攻南京，遭当地革命党人反对，便辞职去了上海。不久，上海、苏州、杭州及南京相继光复。12月4日，宋教仁、陈其美等各省代表以投票的方式，议决孙中山归国主持大政。1912年1月1日，中华民国南京临时政府成立，黄兴任陆军总长兼任参谋总长，授大元帅军衔。 清政府虽然被推翻了，居心叵测的袁世凯同样想搞独裁统治。某次，黄兴劝说袁世凯加入革命党，并许诺推举他为领袖。袁世凯不便作答，回来对杨度说：“你看我像个革命党的模样吗？假如他们不坚持责任内阁，我也可以做革命党。”等他刺杀了雄才大略的宋教仁，孙、黄愤而发动讨袁的二次革命，不久运动失败，黄兴再次流亡日本。 1914年7月，孙中山在东京另组中华革命党，规定入党者须盟誓效忠，黄兴拒绝加入。不少人劝他另组一个政党，黄兴回答：“领袖惟有孙中山，其他不知也！”随后，黄兴去了美国，为蔡锷的云南讨袁护国军筹措军饷。 1916年6月，袁世凯死后，黄兴也积劳成疾，因胃出血入院，10月31日在上海去世，时年仅42岁。孙中山亲自主持治丧活动，次年将他国葬于长沙岳麓山下。长沙政府还把原来的坡子街改名“黄兴路”。章太炎曾写下挽联：“无公则无民国，有史必有斯人。” 袁世凯对南方革命党四大领袖有过一次评价：“孙氏志气高尚，见解亦超卓，但非实行家，徒居发起人之列而已。黄氏性质直，果于行事，然不免胆小识短，易受小人之欺。蔡锷远在黄兴及诸民党之上，此人之精悍即宋教仁或亦非所能匹。” 说起来，黄兴虽勇于任事，但不肯权谋任大，确实留下很多遗憾。如果他的搭档宋教仁不死得那么早，民国之事尚不可轻易断之。 《民国大人物：文人卷》王国维：千古艰难唯1死中华民国成立以后，满街晃来晃去的辫子好像一夜之间消失了，那玩意儿不仅丑陋，打理起来也麻烦，不卫生。当然，也有老顽固不肯就范的。那时举国还剩下两条著名的辫子，一条在北大，一条在清华，前者是辜鸿铭，后者是王国维。辜的辫子不免标新立异，而王国维则是在为清廷守节。 1927年6月2日上午，王国维从清华园出来，雇了一辆驴车来到颐和园，缓步走到“鱼藻轩”停下，慢慢吸完一支哈德门香烟，突然一头扎进水中。池水仅没膝盖，但淤泥积得很深，他的口鼻都被堵住，很快就窒息而亡了。园丁等人拖他上来，发现他的内衣还没有完全湿透。王国维身上带有遗书，开头便说： 五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。 对于王国维的死因，众说纷纭：一说是为清王室殉节；二说是为文化求亡；三说是担心北伐军迫害；四说是欠罗振玉的钱还不上……每种说法都有大量的论据支持，真相愈发显得扑朔迷离。在投湖自尽之前，王国维从未到过颐和园，为什么要选择在那个地方自杀呢？《诗经?小雅》中有“鱼在在藻，依于其蒲”一句，郑玄对此曾有如此解释：“藻，水草也。鱼之依水草，犹人之依明王也。”王国维是当世第1国学大师，自是明了“鱼藻轩”之意，看来殉节之志无可置疑。 1877年12月3日，王国维出生于浙江海宁的一个书香门第，父亲王乃誉博学多才，却难得功名，对儿子寄望甚大。王国维自幼体质羸弱，性格忧郁，而且家里人一直为死神笼罩：王国维四岁丧母，继而丧祖父、丧父，成家之后又丧妻，八个女儿夭折了六个。王国维一生坎坷，饱经悲痛，对人生的变幻充满了疑问，选择了从事哲学思考工作。 王国维七岁入私塾，十一岁学习八股，十六岁参加海宁岁试，以第二十一名考中秀才，为“海宁四才子”之首。然而，他先后两次考举人都名落孙山，无奈做了私塾先生，又因和雇主不睦而辞职。1898年，王国维来到上海，学习德文、英文、日文等，大量阅读西方哲学原著，尤其喜欢尼采和叔本华，他觉得西洋人热衷追随欲望，物极必反，Z后将导致毁灭。其间，他担任《时务报》的书记兼校对以维持生计。 头上虽有小辫，王国维内心却通达无碍，并没有什么辫子。他不想做个搜集整理资料的二流学者，而是想探求哲学真理。1908年，他发表《人间词话》，用西方美学评论中国文学，提出了做学问的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第1境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。他说，人的一天恰如一生，都是由朝气落到暮气的过程，所以，王国维上午读经典考据，午后读史传，晚上则读些诗词杂记。 王国维用叔本华思想分析红楼人物，所谓“玉”，即为“欲”，宝玉谐音“饱欲”，黛玉谐音“待欲”，《红楼梦》是本解脱之书，讲的是贾宝玉离假归真、归还欲望的过程，解脱之道在于出世，通过自杀是不行的。他认为，书中Z终可以达到解脱的只有三个人：惜春、紫鹃和宝玉。奇怪的是，民国大师普遍推爱紫鹃，大概是因为紫鹃真善到了**，有了出尘之美吧。 王国维业余时间在东文学社学习日语，结识了影响他一生的朋友——罗振?玉。 |
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有