材質好,準備拜讀。。。。
評分那時候,愈老在《東方雜誌》《世界知識》等刊物上發錶一係列關於世界時事的評論文章,使當時的青年們知道瞭中國和世界的關係。他高瞻遠矚,從世界看中國,不是從中國看中國,指齣中國在當時世界中的地位和中國問題的關鍵所在。青年們原來也知道一些世界情況,但是知識是零碎的,認識是模糊的,不能聯係實際看到大局的動嚮。愈老的文章有如一服清醒劑,喚醒瞭青年們,把他們的零碎知識聯係起來,成為觀察世界形勢的綜閤理解。青年們從此恍然大悟,初次看到瞭自己的立腳點和奮鬥的道路。
評分 評分那時候,愈老在《東方雜誌》《世界知識》等刊物上發錶一係列關於世界時事的評論文章,使當時的青年們知道瞭中國和世界的關係。他高瞻遠矚,從世界看中國,不是從中國看中國,指齣中國在當時世界中的地位和中國問題的關鍵所在。青年們原來也知道一些世界情況,但是知識是零碎的,認識是模糊的,不能聯係實際看到大局的動嚮。愈老的文章有如一服清醒劑,喚醒瞭青年們,把他們的零碎知識聯係起來,成為觀察世界形勢的綜閤理解。青年們從此恍然大悟,初次看到瞭自己的立腳點和奮鬥的道路。
評分凡著書立說之人,無不如此。故佛傢之最高境界,雖“不可說,不可說”而有待於證悟,然其“不可說,不可說”者,非是哲學;其以嚴刻的理智態度說齣之道理,方是所謂佛傢哲學也。故謂以直覺為方法,吾人可得到一種神秘的經驗(此經驗果與“實在”符閤否是另一問題)則可,謂以直覺為方法,吾人可得到一種哲學則不可。換言之,直覺能使吾人得到一個經驗,而不能使吾人成立一個道理。一個經驗之本身,無所謂真妄;一個道理,是一個判斷,判斷必閤邏輯。
評分優惠時候買的,還沒看。
評分不錯
評分凡著書立說之人,無不如此。故佛傢之最高境界,雖“不可說,不可說”而有待於證悟,然其“不可說,不可說”者,非是哲學;其以嚴刻的理智態度說齣之道理,方是所謂佛傢哲學也。故謂以直覺為方法,吾人可得到一種神秘的經驗(此經驗果與“實在”符閤否是另一問題)則可,謂以直覺為方法,吾人可得到一種哲學則不可。換言之,直覺能使吾人得到一個經驗,而不能使吾人成立一個道理。一個經驗之本身,無所謂真妄;一個道理,是一個判斷,判斷必閤邏輯。
評分那時候,愈老在《東方雜誌》《世界知識》等刊物上發錶一係列關於世界時事的評論文章,使當時的青年們知道瞭中國和世界的關係。他高瞻遠矚,從世界看中國,不是從中國看中國,指齣中國在當時世界中的地位和中國問題的關鍵所在。青年們原來也知道一些世界情況,但是知識是零碎的,認識是模糊的,不能聯係實際看到大局的動嚮。愈老的文章有如一服清醒劑,喚醒瞭青年們,把他們的零碎知識聯係起來,成為觀察世界形勢的綜閤理解。青年們從此恍然大悟,初次看到瞭自己的立腳點和奮鬥的道路。
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