编辑推荐

　　目前在我国的日本研究正深入到探讨日本的文化传统、民族特性对当代日本的影响之时，相信把《武士道》这本颇享盛名的著作译为中文以飨读者，或许不无意义。自然，由于《武士道》是在将近一个世纪之前写出来的，其中有些观点不免有过时之感，同时，由于作者本人的立场所限，有些观点也很值得商榷。透彻审视日本民族性格深度揭示“武士道”的本质。

内容简介

　　《武士道》作于1899年，作者有感于西方人对日本的传统武士道的不了解，而用英文写就。行文中大量引用了西方的历史和文学典故并进行比较，一经出版，就广受西方读者欢迎。

作者简介

　　新渡户稻造，国际政治活动家，农学家，教育家。札幌农学校（今北海道大学）毕业。曾担任国际联盟副事务长，也是东京女子大学的创立者。他是从1984年到2004年间流通使用的日本银行券5,000日元的币面人物。

目录

精彩书摘

　　我们的礼仪标准规定了另一种“十分可笑”的习俗，然而许多描写日本的肤浅的作家却将它简单归结为这个国家普遍混乱的状态，对此我持反对意见。每个有经验的外国人都会承认，对这种情境作出适合反应很尴尬。在美国，当你赠送礼物时，你要对接受者不断称赞礼物；而在日本，我们送礼时要贬低或诋毁它。因为，美国思维认为：“这是件精美的礼物：如果它不精美，我不会把它送给你，因为把任何不精美的东西送给你会是一种侮辱。”与此相反，在日本，我们的逻辑变成：“您是个好人，哪有足以配得上您的精美礼物呢！任何礼物都是对您身份的侮辱，我把任何事物放在您脚下，您都不必接受；可我现在仅仅是为了表达我的善意，请您把礼物收下吧，不是因为它本身的价值，而是作为我们之间的纪念。”把这两种思想并排放在一起，我们看到最终理念是一样的，它们都不是“十分可笑”的。美国人讲的是送礼物的物质价值，日本人讲的是送礼物的精神价值。

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前言/序言

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