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编辑推荐

　　战争创伤虚无主义美学代表作《微明》首次译介
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　　日本文学大师太宰治半自传体绝笔之作
　　太宰治后期美学集大成之作品全收录

内容简介

　　大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，用药物麻痹自己，经历了自我放逐、酗酒、自杀，终于一步步走向自我毁灭。在自我否定的过程中，他抒发自己内心深处的痛苦纠结，并对自我价值问题展开了痛苦的求索与追问……
　　借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的人生经历与思想转变隐含其中，并且藉此提出身为人最深刻的精神危机与自我价值问题，因而《人间失格》被认定为他的自传性质的作品。
　　太宰治最重要代表作《斜阳》《微明》《樱桃》全收录。

作者简介

　　太宰治（1909-1948），日本文学史上最重要的作家之一。1935年短篇小说《逆行》获得芥川奖候补。1939年作品《女学生》获第四届北村透谷奖。他的《人间失格》和《斜阳》被誉为日本战后文学的金字塔作品。他也被尊为日本颓废派、毁灭美学大师。大学时代开始多次自杀未遂。1948年在东京郊区的玉川上水与山崎富荣一起投水自尽，享年39岁。
　　
　　陆求实，毕业于复旦大学新闻系。上海翻译家协会会员。出版编著及译著十多部。曾获日本讲谈社第18届“野间文艺翻译奖”。

内页插图

目录

人阅失格
斜阳
微明
樱桃
太宰治年谱

精彩书摘

　　“人不吃饭会死的！”这话听在我耳里，不过是一句令人生厌的恫吓，可是，偏偏这种迷信（至今我依旧执拗地觉得它是一种迷信）又总让我感到惶恐不安。“人不吃饭就会死，所以人必须工作、必须吃饭”，对我而言，没有比这个更加晦涩难懂、更加令人感觉到威迫的说教了。
　　换句话说，对于人类的营生，我可以算是完全懵懂不解。我的幸福观与世人的幸福观天上地下，这令我深感不安，为此我几乎夜夜辗转难眠，暗自呻吟，甚至差一点发疯。我到底算不算幸福？从小人们就常说我幸福，但我总觉得自己好像身处地狱，反倒是那些说我幸福的人所过的安乐生活远非我所能企及。
　　我甚至觉得自己背负着十个祸胎，哪怕将其中一个换与旁人背负，恐怕都已经足以取其性命了。
　　因为我全然不懂。旁人痛苦的性质和程度，我完全琢磨不出。那些实实在在的痛苦，只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦，称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱，足以将我那十个祸胎一扫而光，化为乌有。我对此一无所知。可是，他们却没有自杀、没有发疯，依旧阔谈政治，从不绝望，为了生计倔强地战斗，似乎活得毫不痛苦。他们成了不折不扣的利己主义者，并且虔信这一切理所当然，从未对自己产生过一丝怀疑。倘使真的这样，那倒也自在，可是，不会是每个人都如此，并且以此为完美的吧？不知道他们是否夜里睡得香甜，早晨醒来心悦神愉？他们做什么样的梦？走在路上又会想些什么？金钱？不不，不会只是这样的吧，曾听说过“人为食而生”，好像还未听说过“人为财而活”。不过，因事而异嘛。不，我还是搞不懂。我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。于是我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。
　　这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
　　从小，即使是自家人，我也想象不出他们有什么样的痛苦，他们脑子里在想些什么，他们为何而活着，只知道谨小慎微去面对他们，等到实在无法忍受那种令人难堪的气氛，便渐渐成了装傻的高手。换言之，不知不觉中我变成了个不吐一句实话的孩子。
　　看看当时我与家人在一起的合影就会发现，其他人都一脸正经，唯独我歪着头，脸上露出古里古怪的笑容。这便是我既幼稚又可悲的一种扮傻装痴行为。
　　不论家人说我什么，我从不顶嘴。他们一句轻描淡写的批评，我却感觉如同霹雳般震撼，几乎令我发疯，不要说顶嘴了。我甚至认为他们的批评一定是万世相传的人类真理，自己既然没有遵行真理的能力，恐怕从此便不能够与人类同处一片天底下了。所以，我无力反驳，也无法为自己辩解。一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默地忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。
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前言/序言

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掌阅上看着不爽买了个实体书，收到了，包装不错，还没看

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挺好，包装好速度快

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很好，是正版，价格也不贵。

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大师经典，收藏必备。

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书有点压坏，辛亏不是看外表

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等了很久才等到陆求实的译本，不错。太宰治（1909-1948），日本文学史上最重要的作家之一。1935年短篇小说《逆行》获得芥川奖候补。1939年作品《女学生》获第四届北村透谷奖。他的《人间失格》和《斜阳》被誉为日本战后文学的金字塔作品。他也被尊为日本颓废派、毁灭美学大师。

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