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编辑推荐

　　大学生人文精神与品德素养的培养，可以贯穿于他们的学习过程中、日常生活言行中、阅读优秀作品内容的感受中，以及对各种社会关系的处理中；贵在自觉得到启发，并在自然流露中显示出来。热爱祖国、为社会服务、为人民大众服务，求真务实、忠诚认真、有团队精神，负责任、有使命感、积极进取、乐于助人、勤奋刻苦等等，这些人文精神与高尚品德，可以在优秀作品中充分体悟，《论语》中孔子那极为概括的“仁者爱人”一语，千百年来就不知影响了多少仁人志士。

内容简介

　　《大学语文（第10版）/普通高等教育“十二五”规划教材》由全国大学语文研究会名誉会长徐中玉和会长齐森华共同主编。编委会成员由清华大学、复旦大学、南京大学、上海交通大学、南开大学、中山大学、华东师范大学等国内品牌大学的一批专家学者组成，实力雄厚。
　　《大学语文（第10版）/普通高等教育“十二五”规划教材》是我国一本大学语文教材，从20世纪80年代初问世以来，坚持与时俱进，力争精益求精，迄今已连续出版九版，使用的高校达千所以上，深得广大师生欢迎。
　　本教材讲求工具性与人文性的有机结合，第九版更鲜明地体现了这一宗旨。全书精选古今中外名家名作，既注重优秀传统文化的审美熏陶，也注重现代人文观念的思想启迪；不仅是大学生提高母语水平的读本，也是增长文化素养的有效载体。
　　《大学语文（第10版）/普通高等教育“十二五”规划教材》配有教学用书和多媒体课件，以方便授课教师使用。

目录

出版前言
修订前言（徐中玉）
第一单元 仁者爱人
樊迟、仲弓问仁（《论语》）
兼爱（上）（《墨子》）
齐桓晋文之事（《孟子》）
冯谖客孟尝君（《战国策》）
又呈吴郎（唐·杜甫）
[正宫]端正好·上高监司（前套）（元·刘时中）
原君（清·黄宗羲）
范县署中寄舍弟墨第四书（清·郑燮）
怀大爱心，做小事情（何光泸）

第二单元 和而不同
《老子》二章（《老子》）
晏子对齐侯问（《左传》）
史伯对桓公问（《国语》）
秋水（节选）（《庄子》）
大同（《本记》）
容忍与自由（胡适）
当众人都哭时，应该允许有的人不哭（莫言）

第三单元 以史为鉴
召公谏厉王弭谤（《国语》）
谏逐客书（秦 李斯）
过秦论（上）（西汉 贾谊）
五代史伶官传序（宋 欧阳修）
卖书记（李国文）
都江堰（余秋雨）
学文例话（一）说理

第四单元 胸怀天下
哀郢（战国楚 屈原）
古风（其十九）（唐 李白）
秋兴八首（其一、其四）（唐 杜甫）
贺新郎 同父见和再用韵答之（宋 辛弃疾）
北方（艾青）
我有一个梦想（[美国]马丁 路德 金）

第五单元 故园情深
哀江南赋序（北周 庾信）
乡土情结（柯灵）
二月兰（季羡林）
听听那冷雨（余光中）
梦回故园（从维熙）
祖国土（[苏联]阿赫玛托娃）

第六单元 礼赞爱情
蒹葭（《诗经》）
长恨歌（唐 白居易）
鹊桥仙（纤云弄巧）（宋 秦观）
沈园二首（宋 陆游）
婴宁（清 蒲松龄）
永远的蝴蝶（陈启佑）
学文例话（二）抒情

第七单元 洞明世事
涉务（北齐 颜之推）
枕中记（唐 沈既济）
[般涉调]哨遍 高祖还乡（元 睢景臣）
论睁了眼看（鲁迅）
断魂枪（老舍）
吃饭（钱钟书）

第八单元 亲和自然
始得西山宴游记（唐 柳宗元）
徐霞客传（清 钱谦益）
囚绿记（陆蠡）
黄山记（徐迟）
心灵的镜子（[日本]东山魁夷）
像山那样思考（[美国]奥尔多 利奥波德）

第九单元 关爱生命
小狗包弟（巴金）
□竹山房（吴组缃）
我与地坛（节选）（史铁生）
一滴水可以活多久（迟子建）
苦恼（[俄国]安东 契诃夫）
最后的常春藤叶（[美国]欧 亨利）
学文例话（三）叙事

第十单元 浩然正气
苏武传（节选）（西汉 班固）
张中丞传后叙（唐 韩愈）
段太尉逸事状（唐 柳宗元）
正气歌并序（宋 文天祥）
梅花岭记（清 全祖望）
读顾准（杜书瀛）

第十一单元 冰雪肝胆
念奴娇 过洞庭（宋 张孝祥）
书鲁亮侪事（清 袁枚）
纪念傅雷（施蛰存）
钓鱼的医生（汪曾祺）
拣麦穗（张洁）
牡丹的拒绝（张抗抗）

第十二单元 诗意人生
饮酒（其五）（晋 陶渊明）
赤壁赋（宋 苏轼）
闲情记趣（清 沈复）
“慢慢走，欣赏啊!”（朱光潜）
启功二三事（黄苗子）
我的自白（钱谷融）
学文例话（四）写人

精彩书摘

　　如此看来，结尾处出现“鬼脸”也似乎是势所必然，其意义恐怕也主要不在于披露人物心态的畸变，而在于揭示人性虽可扭曲却永远不能磨灭的实质。爱是不死的，人性是永恒的，也许这才是小说的深层内涵。如果过分强调“鬼脸”是心态畸变，是不应当出现的非正常心理，甚至说成是变态，那是不是就不自觉地掉进了封建伦理的套子里？ 　　如果说人物形象的深刻性，主要取决于人物心灵刻画的深广度，那么，人物形象的生动性，则主要取决于人物个性描写的鲜活度。个性是相对共性而言的，它是在比较中显现出来的。面对同一局面，不同的人会有不同的言行表现，这就体现出不同的个性；即使“做什么”相同，也会在“怎么做”上有所不同，那就更是不同个性的显现。不同的个性，能把不同的人物区别开来，把各自不同的特点彰显出来，从而也就使人物形象生动起来。在这方面，《张中丞传后叙》做得不错，三个人物，许远的忠厚谦和、张巡的镇定自若、南霁云的刚直勇烈，都展现得很鲜明。老舍的《断魂枪》更是做得十分出色。面对时代变迁、武林衰退的大势，尽管几个主要人物都表现出不同程度的迟钝、盲目、落后，但在心理和个性上却有着鲜明的差别：沙子龙内心复杂压抑、深藏不露，性情老练深沉、冷漠孤傲，是身怀绝技的国术大师的塑像；孙老者内心嗜艺如命、孜孜以求，性情豪爽乐观、积极进取，是旧江湖艺人优良品格的投影；王三胜内心自私自利、粗浅鄙俗，性情张狂外露、争强好胜，是旧江湖艺人劣根性的折射。掩卷回思，这三个形象的音容笑貌、言行举止，乃至心理活动、精神风貌，无不历历在目、栩栩如生。 　　个性特点铺张得最充分的，是《婴宁》中婴宁的笑：“笑容可掬”、“含笑捻花”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“复笑，不可仰视”、“浓笑不顾”、“微笑而止”、“笑处嫣然”、“一笑即解”……当笑时笑，不当笑时也笑，随时随地地笑，无忧无虑地笑，逗笑了自家，也逗笑了邻人，逗笑了作者，也逗笑了读者。如此讨人欢心的个性描写，实属罕见。但这决不是现在正流行的那种以不男不女、低级庸俗搞笑煽情，以歪嘴斜眼、瘸腿结巴哗众取宠的“恶劣个性化”。婴宁的笑是自然天性的自然流露，与她的性格和命运，与作品的主题乃至启发人们认识人类的生存状态，都有着紧密的联系，这种个性与共性相生共长的个性描写，才是真正值得倡导的有意味的审美化个性张扬。 　　人物描写方法，大致可分为正面描写与侧面烘托两大角度。正面描写包括肖像描写、行为描写、语言描写、心理描写等几个方面，其中行为描写和语言描写是最多最重要的，特别是如前面所说，那些能够深刻揭示人物内心世界的典型细节，往往更能发挥四两拨千斤、以一目尽传精神的作用。　　……

前言/序言

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买来自学的书 看了好多大学语文书最终选定这一本 内容丰富 不是很专业艰深 很好

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书很好，字迹清晰，对于许久没看纸质书籍的我来说，闻到久违的墨香，唤起小时候的一些回忆…

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很好，买回自学的。很喜欢

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