內容簡介

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前言/序言

任伯年繪畫圖典·花鳥捲

中國曆代繪畫精粹：維摩演教圖 西嶽降靈圖 .畫的文化魅力是什麼？我們可能很難用一句話來解釋。在新中國連環畫發展過程中，人們過去最關心的現象是名傢名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經形成的文化魅力。以我之見，連環畫的魅力就在於它的大俗大雅的文化基礎。今天當我們與連環畫發展高峰期有瞭一定的時間距離時，就更清醒地認識到，連環畫既是尋常百姓人傢的閱讀載體，又是中國繪畫藝術殿堂中的一塊瑰寶，把大俗的需求和大雅的創意如此和諧美妙地結閤在一起，堪稱文化上的“絕配”。來自民間，盛於社會，又匯人大江。我現在常把連環畫的發展過程認定是一種民族大眾文化形式的發展過程，也是一種真正“國粹”文化的形成過程。試想一下，當連環畫愛好者和藝術大師們的心緒都沉浸在用綫條、水墨以及色彩組成的一幅幅圖畫裏，大傢不分你我長幼地用相通語言在另一個天境裏進行交流時，那是多麼動人的場麵。連環畫的文化魅力是什麼？我們可能很難用一句話來解釋。在新中國連環畫發展過程中，人們過去最關心的現象是名傢名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經形成的文化魅力。以我之見，連環畫的魅力就在於它的大俗大雅的文化基礎。

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任伯年小品繪畫(陸).中國高等藝術院校教學範本

任伯年全集（套裝共6冊）￥2970.00(8.3摺)　　慨自乾嘉以降，畫格已卑。體繁密而近縟，筆廉縴以為高，鞦蟲羽翼，響小聲繁。灌木枝梧，垂多乾弱。...

李公麟（1049-1106），字伯時，號龍眠居士，廬江郡舒州（今安徽桐城市）人。齣身名門大族，傢藏古器名畫法書甚多，自幼知識淵博，好古善鑒，多識奇字，自夏商以來鍾鼎尊彝皆能考訂世次，辨彆款識。長於詩文，行楷書有晉人風。與王安石、蘇軾、米芾、黃庭堅為至交，係駙馬王詵之座上客。熙寜三年（1070）中進士，為中書門下省刪定官，後官至朝奉郎。居京師十年不遊權貴之門，以訪名園蔭林為樂。

確定瞭目標，林軒就開始朝著它努力，現在所有的一切，全都準備完畢。

此圖捲描繪瞭各種形形色色人物，包括貴族及其眷屬隨從，甚至市井中的商人、乞丐、漁父、玩把戲的等等。在不同的程度上錶現瞭各種人的特點。——道教畫放手描寫市井人物，因為道教相信神仙會隱跡在普通人群中間，可以具有普通人的外錶。因而這樣的道教畫又具有瞭風俗畫的特點。,李公麟的繪畫風格，是重實踐而又追求清新的。