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世界經典文學名著:拿破侖傳(全譯本)

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[德] 路德維希(Ludwig E.) 著,王維安 譯



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發表於2024-12-22


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齣版社: 安徽師範大學齣版社
ISBN:9787567603745
版次:1
商品編碼:11266922
包裝:平裝
叢書名: 世界經典文學譯叢(全譯本)
開本:16開
齣版時間:2013-06-01
用紙:膠版紙
頁數:442
字數:470000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  《世界經典文學名著:拿破侖傳(全譯本)》描述瞭拿破侖叱吒風雲的一生中經曆過的各次重大戰役及其輝煌的軍事成就。拿破侖代錶一個時代,被稱為一代“軍事巨人”,同時也是一個偉大的政治天纔。作者通過翔實的史料,將拿破侖的偉大魅力和曆史功過真實生動地展現在讀者麵前。史實與細緻入微的心理刻畫,以及栩栩如生的人物描寫的完美結閤使本書兼具文學性與可讀性。
  《世界經典文學名著:拿破侖傳(全譯本)》是根據德文原文翻譯齣版,是Z新,Z忠實於原著的譯本。

內容簡介

  《世界經典文學名著:拿破侖傳(全譯本)》作者以時間為綫索,以史實為基礎,描述瞭拿破侖叱吒風雲的傳奇一生中經曆過的各次重大戰役和心路成長的曆程。

精彩書摘

  《世界經典文學名著:拿破侖傳(全譯本)》  第一章  帳篷裏麵坐著一位少婦,頭上包瞭一塊頭巾,一邊給孩子喂奶,一邊聆聽遠處傳來的陣陣轟隆聲。天色漸漸黯淡下來,他們仍舊在開炮嗎?也許那隻是從山上反射過來的一陣鞦季的雷雨聲,又或許是四周的林濤聲。森林中有著鬆樹與一年到頭永遠是綠色的櫟樹,那兒住著狐狸和野豬。她看起來好像是個吉普賽人,嗣巾遮住瞭她白皙的乳房的半邊,她悶悶不樂地坐在黑暗的帳篷裏麵,不知這天的命運將會如何。這時,她聽見瞭馬奔跑的聲音,是他嗎?那個說過他會迴來的人。然而前綫距離這兒很遙遠,而且又下起瞭濃霧。  帳篷的門簾被掀開瞭,一陣晚風吹瞭起來。一位二十四五歲的年輕貴族軍官走瞭進來,身上穿著五顔六色的短外套、頭上戴瞭羽飾;他個子高大,動作十分靈敏。軍官親熱地和那位婦人說話。她站立起來,把手中的孩子交給瞭女僕。酒呈上來瞭。她摘下頭上的圍巾站到瞭他的麵前,紅棕色的捲發亂蓬蓬地分散在她光滑白淨的額頭上。她十分著急地問著問題,嘴唇顯得特彆迷人。不但如此,她那長長的下頜昭示著她充滿活力,火的光亮使得她的鼻梁輪廓十分明顯;一支彆在腰部的匕首閃著亮光,這裏是山區,她一直隨身帶著它。我們見到一位古老民族的女兒,一位漂亮的女勇士。她齣身於務實與果斷之傢。這位婦人的先人與那個男人的一樣,幾百年來一直都是首領與勇士。他們首先渡海來到瞭意大利,後來又來到這個危險而陡峭的島嶼。  如今人們全都聚集到一起抵抗可惡的仇敵,他們聯閤起來想要趕跑法蘭西人。一位勇敢的十九歲女孩在這山中最幽靜的場所,與丈夫一起為祖國奮鬥。在這個時候,難道有什麼人能夠預測齣將來她的高貴,預見齣她將成為引人注目的人物呢?在這裏,隻有驕傲與膽量顯示齣她尊貴的齣身。  男人滿麵紅光,時時刻刻都無法安靜,他將所有事情告訴瞭她。敵人戰敗瞭,被趕到海邊,沒有人逃掉。他已經派代錶去找保利瞭。  “戰鬥在明天就會結束瞭。萊蒂齊亞,我們馬上要獲勝瞭!科西嘉即將得到自由啦!”全部的科西嘉人都渴望要許多的孩子。在這裏,如果當著大傢的麵汙辱人,立即便會遭到報復,即被匕首刺穿心髒,族與族之間的仇殺得到瞭崇拜和尊敬,傢族與傢族之間的仇恨會連續幾十年,甚至幾百年。我們跟前的這名男人妄圖要眾多的孩子,以此保證他的傢族永遠香火不斷。那個婦人也從母親及祖母那裏聽到,生孩子是象徵著光榮。所以她十五歲便當瞭母親,她剛纔哺乳的孩子是她的第一個孩子。  人們又一次充滿瞭自由的希望,那位軍官就是民眾首領保利的副官。  “我們的後人再也不用做法蘭西的奴隸瞭!”  第二章  春季纔來臨,大傢又變得心灰意冷。敵人的援軍已經登陸,島上的居民又一次拿起瞭武器,那年輕的妻子再一次和丈夫一起並肩作戰。這時,她肚子裏孕育著一個小生命,那是她在去年鞦季動蕩的時節懷上的。  “為瞭探聽消息,我總是從偏僻而寂靜的山中悄悄地來戰場。我聽到槍彈‘嗖’地飛過,不過我相信聖母。”那以後她時常這樣講述自己的經曆。  五月的時候,科西嘉人被打敗瞭。人們穿過茂密的樹林和彎麯的山路非常睏難地嚮後倒退。夾在無數的男人與極少的婦女當中,懷有身孕的萊蒂齊亞懷中抱著滿歲的孩子,騎在一匹騾子上,他們很順利地抵達瞭岸邊。六月裏,戰敗的保利倉促逃往意大利,和他一起的有幾百名忠心不二的追隨者。七月裏,保利的副官,即萊蒂齊亞的丈夫,和其他的代錶一塊兒嚮徵服者投降。島民完全喪失瞭尊嚴。不過到瞭八月裏,萊蒂齊亞把復仇的人帶到瞭世界上。  她為他起瞭個名字叫做“納波萊奧內”。  這位婦人昔日是沙場上的女英雄,懷有大丈夫般的膽量,如今她卻隻能在海邊一座大屋子中當好一名傢庭主婦。她年紀不大的丈夫生來就喜歡憑空想象,依靠計劃而並非依靠人生活。許多年以來,他將自己的精力幾乎都集中在瞭與遺産有關的訴訟方麵。在比薩讀書的時候他生活富裕,不過他學到的東西不多,同學們把他稱作“波拿巴伯爵”。次子來到世上以後,他就停止瞭學習。他是如何生活呢?動亂的時期,世故圓滑之人都會安於現狀,與徵服者妥協。特彆是當法蘭西人想要在島上有自己的一方土地而朝科西嘉貴族伸齣和平之手的時候,便更應當這麼做。  他不久就成為瞭新法庭的助理,成瞭一名監管人。法蘭西王迫切地開發和利用他的新領地,打算種植桑樹。當高貴的元帥到這兒來休息的時候,花費不必吝惜。山上有羊群,海邊還有葡萄園。他的兄長是主教座堂的領班神甫,十分富有。他妻子的同父異母的兄弟是富商的兒子,也是一名神甫,精通於為人處世。  他那優雅高貴的妻子在三十歲的時候已經生下五個兒子和三個女兒。這與島上居民們的觀念十分相符,對於他們來說,對抗和族與族之間仇殺打鬥是至高無上的美德。但是養育八個兒女需要不小的支齣,因此孩子們天天都聽見父母在談論金錢的事情。但是父親總算發現瞭解決事情的辦法。他坐船來到法蘭西,經過土倫到達凡爾賽,跟著他一起去的是兩個年齡較大的兒子,一個十歲,另外一個十一歲。  他帶瞭科西嘉元帥寫給他的介紹信,波拿巴傢族的意大利貴族頭銜得到瞭巴黎宗譜紋章院的證明。對於這個十年以來一直很忠誠的科西嘉官員,路易國王賞給瞭他二韆法郎,兩個兒子與一個女兒得到瞭進貴族學校讀書的奬學金。一個兒子以後要做神甫,另外一個兒子以後做軍官。  ……

前言/序言

  描寫一個人的生平或一個時代的曆史,在於兩件在意圖和技巧方麵都不一樣事。有人曾打算把兩者結閤起來,結果沒有成功。普魯塔剋放棄瞭後者,卡萊爾放棄瞭前者,兩位大師因此幸運地達到瞭自己的目標。從本質上說,普魯塔剋的成功沒有發現效仿者——從他以後,並沒有人把依據嚴格的史實為偉人立傳作為自己的生存手段之一。  這些工作並不是曆史學傢的研究範圍,因為探尋真相需要的纔能不同於描寫。有的作傢采用瞭自由的錶達,將曆史人物戲劇化,有的陷入瞭“曆史小說”這一誤區。正像歌德和拿破倉所說,這樣做隻會把事情弄糟。  一個人的人生裏程碑不是由著作而是由事跡構成時,他的傳記最為難寫。愷撒、腓特烈大帝和拿破侖都是靠戰場的勝利稱霸天下的,但恰恰這此戰役對後世顯得越來越生疏。法薩盧斯戰役、羅斯巴赫戰役、奧斯特裏茨戰役,如今隻對軍事學習還有些曆史意義。如果這三人隻是軍事統帥,他們對後世所産生的精神上的影響便不會超過剋拉蘇、賽德利茨和馬塞納,但是政治天纔讓他們成功卓越。因為當政治傢處於事業的頂峰時,他們承載著人類的命運。天纔和性格的交匯處,便是探究偉人心靈的傳記作傢關注的焦點。  本書試圖描寫拿破侖的內心曆程。由於他政治生涯的每一步都體現齣他的個性,因此,他作為國傢締造者和立法者的思想,他在革命與正統間的態度以及他對社會、對歐洲問題的看法,便成瞭描述的主要對象。我們認為,拿破侖曆次戰役的經過以及歐洲各國當時的局勢,它們之間如氣候一樣無常的聯閤和敵對,都是無足輕重的。  那些信件以及可信的談話錄中記載瞭他與兄弟,以及自己妻子的衝突,他每一個感到憂鬱或自豪的時刻,他的盛怒、冷淡以及他對朋友或敵人的手腕和善行,他對將軍和女人們所說的每一句話,似乎比馬倫哥戰役的作戰計劃、呂內維爾和約或封鎖歐洲大陸的細節都顯得重要得多。在學校裏,我們學到的關於拿破侖的知識,在本書中被壓縮至最低程度,而學校裏沒有講到的內容,在本書中則作瞭詳細的描寫。法國傳記作傢熱衷乾拿破侖的秘史,本書則並不局限乾此,而是更多著力於再現拿破侖在公、私兩方麵的完整形象,再現他作為人的一麵。同一天內的國傢大事和兒女情長,往往在同一頁裏加以描述,因為它們來源一樣且相互關聯。而且,內心的紛亂對重大計劃的影響則往往超過任何謀略。  拿破侖的形象與道德和他打交道的國傢(不管這個國傢是敵是友)並無多少聯係,本書中,這一形象既沒有被視為奇跡,也沒有被肢解成概念。在他生平的素描中,作者力圖把握他內心的種種狀態,因為這些狀態自然而然地促成他的崛起,並最終導緻他身陷聖赫勒拿島的結局。不斷地探索拿破侖的內心世界,從他內心的情感齣發解釋他的決斷與顧慮、行為與痛苦、幻想與計算一一這條情感的長鏈既是描述的手段,也是描述的目的。  而對其他人,甚至各位將軍的描寫都退居幕後。由於篇幅所限,作者不得不放棄那些無法揭示那些內心世界的心裏描寫內容。  要想描繪如此豐富的人生,一定要跟上它的節奏。在此過程中,作者必須依賴傳主的自述,不嫌其煩地讓他自己來訴說。因為一個人自己的陳述往往是最好的:即便當他齣錯或說謊時,也是在嚮瞭解真相的後人袒露自己。然而,作者必須忘記自己是瞭解結局的。隻有置身於當時的情景來描寫當時的感受,而不是根據結局感嘆命運,方能使作品具有緊張的懸念。  作者便是這樣設身處地地體會拿破侖內心的感受。在本書的結尾時讀者纔看到一次超然物外的冷靜分析——隻有在引擎停下來後,我們纔能去研究它。  這樣的描寫由於生動形象容易使人誤認為作品是虛構的。為瞭避免這一點,傳記作者必須始終忠於曆史。誰若相信事件的內在邏輯性而排斥偶然性,就不會篡改任何細節,不會歪麯某個日期或某份文件——雖然,齣於修辭上的原因,本書作者常對日期或文件忽略不提。  除瞭內心獨白,書中沒有一個句子是虛構的。作者希望這本傳記得到歌德對布裏昂的伏迴憶錄那樣的評價:“記者、史學傢和詩人帶給拿破侖的種種光環和幻象,在此書揭示的可怕事實前統統消失瞭。但英雄並沒有因此而變得渺小,反而顯得更高大瞭。我們從中看到,真實的事物擁有多麼強大的優勢,如果你敢於把它錶達齣來的話。”這首由命運創作的史詩,耽於幻想的人無從領隻有熱愛真實的人纔能一窺究竟。  拿破侖用其一生寫就的悲劇可謂韆年不遇,理應再現給讀者。一個人憑藉自信與勇氣、激情與想象、勤奮與意誌,究竟能達到什麼樣的高度?拿破侖給齣瞭這個問題的答案。今天,在這個革命的時代,機會又展現在能人誌士的麵前。歐洲的熱血青年恐怕找不齣比拿破侖更好的榜樣、更大的教訓瞭。在所有西方人中,拿破侖帶給世界的震蕩最為強烈,他也為此付齣瞭巨大的代價。  埃米爾·路德維希
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