一个简单的故事,一个关于无私和给予的故事,一幅感人的肖像画,一首写给大自然的歌。
“我”在普罗旺斯的一次旅行中遇到了一个不平凡的老人,一个孤独而安详的牧羊人,一个植树的老人。他种了成千上万的树。随着时间的流逝,老人实现了他的梦想:一片荒芜贫瘠的土地变成了充满生机的乐园……
让.乔诺,1895~1970,法国著名作家﹑电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵,在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。
让·乔诺的作品获奖很多,部分作品被搬上银幕,被认为是法国二十世纪著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章,1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖,次年,入选为龚古尔学院成员。他的作品风格多样,很难被人归类,多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。感到建
植树的男人是一本杂志专题 后调查得知,被了。发表发表。虽然是虚构的故事,但主人公的精神鼓舞了很多人,为他晚期的作品,是虚构的小说作出了贡献。
弗瑞德里克·拜克(Frédéric Back),1924年出生于法国萨尔布吕肯市。13岁的时来到巴黎瑞涅斯美术学校学习绘画,1940年开始学习插图和壁画。之后去了加拿大工作,并于1948年入籍加拿大。
1952年弗瑞德里克·拜克进入加拿大广播公司工作,在职期间,拜克主要负责动画片绘画方面的工作,利用业余时间还练习他自己特有的玻璃彩绘技巧。
他在加拿大广播公司一直工作了40年(1993年离开),在此期间凭借《摇椅》(1981)、《植树的男人》(1987)2次获得奥斯卡短片奖,《一无所有》(1980)、《狂野之河》(1993)2次奥斯卡动画短片提名奖,拜克也多次获得渥太华国际动画节大奖、世界动画大典大奖、戛纳轨迹电影节金棕榈奖提名等诸多国际大奖。他在世界动画电影界颇受推崇,被称为“大师中的大师”。 拜克备受尊敬的另一个原因是:这么多经典的作品竟然是一位右眼失明的人创作的!
本书是拜克从电影《植树的男人》大约两万张画稿中挑选出来重新编排制作的。
个人的种植
这个故事我已经讲了几年。几年前阅读到,心里被葱茏覆盖,想不说给别人听根本做不到。它属于一个童话,比起那些耀眼的神话,它也神话得耀眼!虽然作家乔诺的叙述平静得没有波涛,甚至没有涟漪,就像是在讲日常,讲一个他亲眼看见的人,但它仍旧是葱茏童话,有神话般的耀眼!美丽极了,美好极了,我的喜欢讲述文学、讲述情感的嘴巴,就这样又增添了来自普罗旺斯的美妙。很多人在说,你们去听听梅子涵讲的那个《植树的男人》的故事吧!乔诺写的这个故事,好像变成是我写出来的了。
普罗旺斯是在法国,艾力泽的种植也是在法国,可是这个故事的生命诗意属于世界,属于任何的年代,尤其属于今天的中国人。
我们“砍伐”太多了,“种植”太少了;想得到属于自己的太多了,想为世界去增添太少了;想今天的满足太多了,想明天的绿色太少了;想祖先的辉煌太多了,想努力地去创造灿烂太少了;想着谎言,制造骗局,喧嚣地把自己说成价值连城太多了,不言不吭,不吹不闹,贡献着,直到死去都默默无闻太少了;总而言之,艾力泽太少了!艾力泽太少了!艾力泽太少了!
让一个荒凉破败的普罗旺斯高原变得葱茏,清水流淌,甚至连昔日蛮烈的风也轻声悄语,这似乎只有上帝才有能力,可是艾力泽做到了。所以讲这个故事给我们听的乔诺说,艾力泽做的事是上帝做的事。不过我也想,如果艾力泽不做,艾力泽不种植,那么上帝真的会让普罗旺斯重新葱茏吗?普罗旺斯又会自动葱茏吗?所以我们也可以继续去想,如果你相信上帝,那么你只是等候他赐予吗?你是不是也要向上帝学习,响应上帝神圣、伟大的号召,去赐予人类,赐予世界呢?我们的手里不是都有“铁棒”和“木棍”吗?我们不是也有力气在地上挖一个洞,把种子放入吗?既然我们有,那么我们还等什么?还埋怨什么?埋怨荒凉,埋怨没有绿颜色,埋怨没有流水和温和的风,埋怨没有幸福的生活感觉……埋怨能让我们自己的“普罗旺斯”长出葱茏吗?我们还不如拿起自己的工具去挖洞,去行走,去种植。一个普普通通的人也是能像上帝一样的!我们可以活得像个上帝,因为我们可以像艾力泽那样去活!
我们都是可以一个人种植的。如果我们懂得“种植”的意思的话。
——梅子涵
我必须得说,这本书的文字选择达到了教科书级别的水准,尽管它面向的是相对年轻的读者,但用词的精准度和音韵感却让人惊叹。作者似乎对每一个词汇都经过了反复的推敲,使得阅读过程本身就成了一种美妙的听觉享受。很多句子读起来朗朗上口,富有节奏感,即便是描述最平凡的劳作场景,也被赋予了一种近乎史诗般的庄严感。特别是当描述到季节更迭时,那种对自然现象的细致观察和拟人化的表达,极大地增强了故事的生命力。我试着大声朗读了几段,那种抑扬顿挫的感觉,非常适合亲子共读,父母在朗读的过程中,不仅能传递故事内容,还能让孩子领略到语言的力量和美感。而且,故事中没有使用任何矫揉造作的形容词,一切都显得那么自然、那么真实,这种质朴的力量,才是最打动人心的所在。这本书在语言艺术上的成就,值得被单独拿出来赞赏一番。
评分这本书的插画风格简直太治愈了,每一页都像精心绘制的艺术品,色彩的运用非常大胆又和谐,特别是对自然光影的捕捉,让人仿佛真的置身于那片充满生机的森林之中。故事情节的推进非常流畅,虽然讲述的是一个相对简单的主题,但作者用细腻的笔触描绘了人与自然之间那种无声的默契与深厚的情感。我特别喜欢主人公对待每一棵小树苗时的那种近乎虔诚的态度,那份坚持和耐心,在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。它不只是一个关于种树的故事,更像是一首献给生命、献给时间的情诗。读完之后,心里会留下一种暖洋洋的余味,让人忍不住想要立刻去户外走走,感受一下泥土的芬芳和植物的脉搏。对于这个年龄段的孩子来说,它提供了一个绝佳的视角去理解“付出”与“收获”的真正含义,这种潜移默化的教育力量,远胜于枯燥的说教。我感觉每一个翻页的动作,都伴随着一次心灵的洗涤,非常推荐给所有需要片刻宁静的成年读者,当然,孩子们更会从中收获无穷的乐趣与思考。
评分从装帧和纸张的选择上,就能看出出版方对这本书的用心程度。拿到手里,首先感受到的是那份沉甸甸的质感,纸张的厚实度和柔韧性都非常出色,完全符合一本需要反复翻阅和珍藏的儿童读物的标准。封面设计简洁有力,色彩饱和度控制得恰到好处,不会过于花哨,反而显得格外大气沉稳,那种低调的奢华感,让人爱不释手。即便是那些需要特写细节的内页插图,墨点的清晰度和色彩的过渡也无可挑剔,完全没有普通印刷品可能出现的模糊或渗色现象。这样的物理品质,大大提升了阅读的沉浸感,让孩子们在触摸和感受实物书的过程中,建立起对书籍本身的敬畏与喜爱。在如今电子产品泛滥的时代,一本制作如此精良的实体书,其价值是无法被数字版本完全替代的,它提供了一种多维度的、全方位的审美体验,值得每一个热爱阅读的人收藏。
评分这本书的叙事节奏把握得极其精妙,它没有采用那种直白的叙事手法,而是通过一系列富有象征意义的场景和反复出现的意象,构建了一个深邃而富有层次感的精神世界。初读时,我感觉它像是一部默片,台词极少,所有的情感张力都凝聚在了画面和人物的动作之中,需要读者主动去填补那些未言明的内心活动。这种留白的处理方式,极大地激发了我的想象力,每一次重读,似乎都能捕捉到上次忽略掉的细微线索,从而对主题有了更深一层的理解。比如,那个反复出现的工具箱,它不仅仅是劳作的象征,更像是一种责任的传承,那种沉甸甸的分量感,透过文字和图画传达到了我的手中。这本书对于“时间”这个宏大概念的处理也相当高明,它不是线性的,而是螺旋上升的,让读者体会到积累的重量和岁月的沉淀。对于那些寻求深度阅读体验的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的文本供人咀嚼和回味。它挑战了我们对传统故事的期待,用最朴素的元素讲述了最深刻的哲理。
评分这本书所蕴含的关于“社区精神”与“代际传承”的主题,是我最为欣赏的部分。它非常巧妙地将个人行为与集体的福祉联系了起来,展现了一个小小的行动如何能够辐射出巨大的影响力。故事中描绘了不同年龄段的人们如何因为一个共同的目标而汇聚在一起,尽管他们的能力和视角各不相同,但那种相互支持、彼此成就的氛围,非常温暖人心。它教会了孩子们,真正的英雄主义并非一定要惊天动地,而是体现在日复一日的、对共同家园的细心维护上。更让我动容的是,作者没有回避困难和挫折,那些风暴和干旱的描写,恰恰反衬出了坚持的意义。这不仅仅是种下一棵树,更是播撒希望的种子。我能感受到,作者对描绘的人群抱有一种深沉的爱与尊重,他们身上的那种坚韧和相互扶持,构建了一个令人信赖的理想社会缩影。这本书无疑为我们提供了一个绝佳的范本,去思考我们自己在一个集体中应该扮演怎样的角色。
评分送货及时,快递小哥态度好,东西质量好!
评分服务态度好,京东就是快
评分很好的绘本,朋友推荐的,不止适合孩子看,大人一样适合。
评分⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。
评分很好的一本书
评分三、儿童文学的美感作用 亦称“审美作用”或“审美享受”。儿童文学和成人文学一样,既是生活的真实反映,也是生活的审美反映。它集中表现了生活美、自然美,并创造了艺术美。优秀的儿童文学作品总是以其丰富的美感使儿童产生感情上的激动,获得精神上的愉悦和满足,同时也以此陶冶他们的思想情操,培养他们欣赏美、创造美的能力。 凡文学都应该是美的,没有美就没有文学。它作为人类审美的最高形式之一,尤其应遵循美的规律进行创作。儿童文学也是这样。马克思曾经说过:“人也是按照美的规律来造成东西的。”(《1844年经济学——哲学手稿》)儿童文学作家在进步世界观的指导下,将生活中较粗糙、分散、处于自然形态的美的事物,形象地概括提炼为更强烈、更丰满和更理想的艺术美,以影响儿童的思想感情,陶冶和培养儿童健康的生活情趣,发展其欣赏能力,敏锐地加深他们对现实中美的感受和领悟。像王尔德笔下的《快乐王子》,尽管主人公的结局是悲惨的,但他在读者的心里所激起的感情却愈来愈纯洁,愈来愈高尚,使读者从中获得了美的享受。同样,生活中的丑在作家笔下亦能变成具有审美价值的艺术形象。像安徒生的《皇帝的新装》,就可以使读者在讥笑、否定丑恶的同时,更加神往生活中崇高的美的力量。 儿童文学的美感作用绝非抽象、空洞的东西。它与认识作用、教育作用同时产生,而又直接影响到认识作用、教育作用的发挥。高尔基指出:“儿童固有的天性是追求光辉的不平凡的事物。”这种天性和追求,正是“决定用正确思想、英雄人物进行教育的基础”(《把文学给予儿童》)。杰出的儿童文学家都竭力利用这个基础,以适合儿童的优美形式和高度的艺术技巧,生动形象地描绘出一定时期社会生活的真实面貌,使作品具有强烈的艺术感染力,并经得起时间的考验,不断地给一代代人以美的享受。 四、儿童文学的娱乐作用 儿童文学的娱乐作用,是指通过具体的儿童文学作品让儿童得到愉悦和消遣,以及通过娱乐包藏较深的思想认识和道德教育的内容,寓教于乐。 快乐是人们共同的需要,游戏则是儿童的天性。别林斯基曾呼唤儿童文学应给孩子以欢娱,“给他们快乐,而不是沉闷,给他们故事,而不是说教”。儿童文学读者对象的特殊性决定了它必须具有娱乐性而且读者的年龄愈小,相对应的作品的娱乐性愈强。例如,以儿歌、小诗、图画故事、生活小故事、连环画、短小的童话等为主的幼儿文学的娱乐性就比以儿童故事、童话、寓言、儿童诗、儿童科学文艺、儿童影视剧等为主的童年文学的娱乐性强。像儿歌类中的绕口令、问答调、游戏歌、谜语歌等充盈于幼儿的日常生活中,常伴以儿童的群体游戏,充满了娱乐性。 儿童文学的娱乐作用是和认识作用、教育作用、美感作用有机结合并统一于作品之中的,并非独立存在。例如,世界儿童文学中娱乐主义的鼻祖卡罗尔(英国)的童话名著《艾丽丝漫游奇境记》,隐藏在表面的荒诞不经的滑稽热闹下面的是对英国维多利亚时代广泛的社会透视。又如当代世界娱乐主义童话大师瑞典的阿·林格伦的童话与小说,人们从中既可以看到作品中所描绘出的儿童的种种淘气行径与恶作剧的游戏活动,同时也可以看到作品中所表述出的作家对儿童人格的某种深刻独到的理解和对旧的教育观念的不满等等,而且林格伦这些作品的内涵及其深远的社会意义也决非“娱乐”便可以全部囊括的了。由此可见,儿童文学的娱乐作用绝非逗乐凑趣,而是作家所开掘的内涵丰富的儿童生活的情趣和意蕴的物化形式,是作家通过艺术创造给儿童以欢乐,并使他们在欢乐中感悟人生的一种作用。
评分物美价廉,物流快捷。
评分质量很好,快递也快,比较满意。
评分书非常精美,孩子非常喜欢。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等,本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有