发表于2025-04-09
现代史学家文丛:宋史丛考(套装全2册) pdf epub mobi txt 电子书 下载
尽管有些过时,但还算是经典
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评分《现代史学家文丛:宋史丛考(套装全2册)》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿,附收于此。这两篇都还未经作者最后写定,只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁,当时因版面关系作遇一些删节,现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文,辑印时,只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛:宋史丛考(套装全2册)》所收论文,以研究宋代的为多,因此,题名为《宋史丛考》。宋役法述
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评分6.〈尹洙之年寿〉,《史学年报》,1940年第3卷第2期。
评分校宋史本纪札记
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评分首先来看高先生所说的第三点,即“观念史研究高度重视人类精神和社会发展之间的互动关系,强调要从观念变迁、时代精神的角度,阐发人类历史演变的基本脉络和潜在规律”,却实在不能成为观念史的特色。但凡思想史的写作,都是想以思想为切入点来阐发“人类历史演变的基本脉络和潜在规律”的,只是或多或少、或明或暗、或成功或失败罢了。 再来看高先生所说的第一点和第二点。高先生说观念史“不但注重成体系的,在历史上产生重大影响的思想和学说,而且高度重视那些不成体系的社会见解,特别是普通士人、民众的社会理念。”从另一个角度或者更直接点说,就是高先生认为思想史只需要研究“成体系的,在历史上产生重大影响的思想和学说”,而对于“那些不成体系的社会见解,特别是普通士人、民众的社会理念”是不必措意的。同时,“观念史研究不能不建筑于对个人、特别是对群体考察的基础之上,但它绝不局限于对个人或群体的考察,努力揭示一个时代总的精神风貌是它最直接的研究目的。”这也是从传统的思想史写作出发来说的。 从传统的思想史的写法来说,高先生此说是没有问题的。新中国建立之后,若论成系统的、对后人影响最大的思想史体系,无可否认是由侯外庐先生建立的。从“正统”的思想史写作范式来看,不管现今思想史的具体内容有了多少推进,(事实上,我觉得相比于侯外庐先生的时代,现在对于中国思想通史的研究并没有突破性的推进,即便是具体内容上,也多是修补,而没有突破。)从整体上看,仍没有超出侯著《中国思想通史》的范围。
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