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编辑推荐

　　清末医家余听鸿先生云：
　　“医书虽众，不出二义”经文、本草、经方，为学术规矩之宗；经验、方案、笔记，为灵悟变通之用，二者并传不朽。
　　《古今名医临证实录丛书：皮肤病》即为古今名家医学实践的忠实记录和再现。

内容简介

　　《古今名医临证实录丛书：皮肤病》为古今名医临证实录丛书之一，书中选取了古今名医对皮肤病的证治经验，并且多选取对皮肤病确有阐发，有医案佐证的医家经验，部分加入医家对该病的医论医话及验方效方，旨在为临床中医诊治皮肤病这一疾病提供借鉴。《古今名医临证实录丛书：皮肤病》内容丰富，资料翔实，具有极高的临床应用价值和文献参考价值，能够帮助读者开阔视野，增进学识。

内页插图

目录

第一章 疮疡
朱丹溪（倡导滋阴，擅治杂病）
薛己（治病求本，倡导温补）
费伯雄（主张“和治”、“缓治”）
陈莲舫（擅述医理，治法圆机，用药轻灵）
丁甘仁（倡教育，精辨证，因证处方）
顾筱岩（重视脾胃，药食结合）
赵炳南（重湿热，调阴阳，学不泥古）
朱仁康（重温病，衷中参西）
许履和（强调“外科实从内出”）
许玉山（重“养正气，补脾胃”）
顾伯华（勤求古训，勇于创新）
颜正华（勤于临证，医药兼通）
张志礼（中西合璧，融会贯通）

第二章 痤疮
邢子亨（诊察入微，制方严密，用药贴切）
朱仁康（重温病，衷中参西）
刘渡舟（学验俱丰，热心教育）
班秀文（辨证审慎，用药精专）
路志正（重视脾胃，用药轻灵）
颜德馨（谙熟医理，首倡“衡法”）
张志礼（中西合璧，融会贯通）

第三章 带状疱疹
陈莘田（勤求古训，勇于创新）
赵炳南（重湿热，调阴阳，学不泥古）
朱仁康（重温病，衷中参西）
许履和（强调“外科实从内出”）
许玉山（重“养正气，补脾胃”）
顾伯华（勤求古训，勇于创新）
李辅仁（治病求本，善用对药，养生有道）
颜正华（勤于临证，医药兼通）
张志礼（中西合璧，融会贯通）

第四章 玫瑰糠疹
蒲辅周（精通医理，注重时令）
赵炳南（重湿热，调阴阳，学不泥古）
邢子亨（诊察入微，制方严密，用药贴切）
朱仁康（重温病，衷中参西）
许履和（强调“外科实从内出”）
顾伯华（勤求古训，勇于创新）
颜德馨（谙熟医理，首倡“衡法”）
张志礼（中西合璧，融会贯通）

第五章 湿疹
费伯雄（主张“和治”、“缓治”）
陈莲舫（擅述医理，治法圆机，用药轻灵）
丁甘仁（倡教育，精辨证，因证处方）
蒲辅周（精通医理，注重时令）
顾筱岩（重视脾胃，药食结合）
赵炳南（重湿热，调阴阳，学不泥古）
赵心波（重视望诊，善用鲜药）
程门雪（重阴阳，擅用复方）
邢子亨（诊察入微，制方严密，用药贴切）
朱仁康（重温病，衷中参西）
房芝萱（中西结合，治病求本）
许履和（强调“外科实从内出”）
许玉山（重“养正气，补脾胃”）
顾伯华（勤求古训，勇于创新）
万友生（倡寒温统一）
何任（精研《金匮》，长于疑难）
张志礼（中西合璧，融会贯通）
……
第六章 荨麻疹
第七章 药物性皮炎
第八章 银屑病
第九章 白癜风
第十章 黄褐斑
第十一章 脱发

精彩书摘

　　案9
　　一男子患痈作痛，服寒凉药，痛虽止，而食愈少，疮亦不溃。以六君子汤而食进，再以托里药溃之而愈。大抵疮疽之症，寒热虚实，皆能作痛。热毒之痛者，以寒凉之剂折之；寒邪之痛者，以温热之剂散之。因风而痛者，除其风；因湿而痛者，导其湿；燥而痛者，润之；塞而痛者，通之；虚而痛者，补之；实而痛者，泻之；脓郁而闭者，开之；恶肉侵蚀者，去之；阴阳不和者，调之；经络闭涩者，利之。慎勿概用寒凉之药，况血脉喜温而畏寒，若冷气人里，血即凝滞，反为难瘥矣。
　　（以上录自《续名医类案》）
　　费伯雄（主张“和治”、“缓治”）
　　【医家简介】
　　费伯雄（1800～1879），字晋卿。江苏省武进县孟河镇人。费伯雄生长在医学世家，先儒后医。悬壶不久，即以擅长治疗虚劳驰誉江南。道光年间曾两度应召入宫廷治病。先后治疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证，均取得显效。为此获赐匾额和联幅，称道其“是活国手”。至咸丰年间，费氏医名大振，远近求医者慕名而至，门前时常舟楫相接，孟河水乡小镇此时也以医药业发达而成为一个繁盛地区。费氏博学通儒，医术精湛，人称其以名士为名医，蔚然为医界重望。
　　相关著作：《医醇》、《医醇媵义》、《医方论》等。
　　【主要学术思想和主张】
　　费伯雄医学思想，以“醇正”、“缓和”为特色。其学术源于历代各家学术，由搏返约，取各家之长补偏救弊。《清史稿》有传，评日：“清末江南诸医，以伯雄最著。”其子孙继承家学，以医名世。孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声近代医坛。用药以“培养灵气”为宗。论医戒偏戒杂。谓古医以“和缓”命名，可通其意。他认为习医在学术上要强调师古法古方，然而制方用药关键在义理之当，不可拘泥，不在药味之新奇。他反对用不变之方去套千变万化之疾。诊病时必须明经络，知病由，能立法，会变通。即针对各种不同病因，灵机应变，方能显效。他认为“天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极，方能神奇”。因此，他开的处方，用药总以“协调阴阳，顾护正气”为前提。
　　……

前言/序言

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