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图书介绍


这个字,原来是这个意思Ⅱ:你不可不知的100个最美丽的汉字(附书签)

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许晖 著



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发表于2024-11-08

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出版社: 化学工业出版社
ISBN:9787122157805
版次:1
商品编码:11219436
包装:平装
开本:20开
出版时间:2013-02-01
用纸:胶版纸
页数:210

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具体描述

编辑推荐

  每个汉字,都有一个美丽的故事。重返汉字语言现场,原来汉字是这么有趣,连语文老师都要吓一跳。一部有关汉字身世的故事书,一部让你的中文水平迅速提升的书。读了这本书,你再也不会误用、滥用、错用汉字了!

内容简介

  《这个字,原来是这个意思Ⅱ:你不可不知的100个最美丽的汉字(附书签)》是一本从汉字字形出发,来研究其词义源流的书。作者精选了100个最美丽的汉字,不仅具体展示了每一个汉字
  字形的演变,而且由汉字字形入手,详细讲解了与此汉字相关的古代社会的生活形态、日常礼仪和文化常识,以此带领
  读者回到历史现场,寻找中国文化的根。

作者简介

  许晖,1969年生,自由作家,现居云南大理。
  主编《“六十年代”气质》《中国历史的后门》等。
  合著:《新说文解词》《中华语典Ⅰ》《趣读史记》系列等。
  个人著:《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》《乱世的标本:中国历史上的乱世人格症》《乱世之鞭:中国历史上最有争议的30个人》《中国人最易误解的日常俗语》《这个词、原来是这个意思》等。

目录

士 其仆维何,釐尔女士(《诗经》)
义 不义而富且贵,于我如浮云(孔子)
丫 花面丫头十三四,春来绰约向人时(刘禹锡)
马 马,怒也,武也(许慎)
尸 神具醉止,皇尸载起(诗经)
尤 但是好花皆易落,从来尤物不长生(刘禹锡)
中 余其宅兹中国,自兹乂民(周成王)
书 书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身(林景熙)
玉 言念君子,温其如玉(《诗经》)
东 自西徂东,靡所定处(《诗经》)
左 微管仲,吾其披发左衽矣(孔子)
归 之子于归,宜其室家(《诗经》)
处 肌肤若冰雪,绰约若处子(庄子)
瓜 碧玉破瓜时,郎为情颠倒(孙绰)
礼 暗与山僧别,低头礼白云(李白)
母 哀哀父母,生我劬劳(《诗经》)
寺 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中(杜牧)
网 天网恢恢,疏而不失(老子)
年 白发催年老,青阳逼岁除(孟浩然)
华 桃之夭夭,灼灼其华(诗经)
休 南有乔木,不可休思(诗经)
朵 朵颐进芰实,擢手持蟹螯(柳宗元)
孝 子爱利亲谓之孝,反孝为孽(贾谊)
寿 如南山之寿,不骞不崩(《诗经》)
赤 大人者,不失其赤子之心者也(孟子)
声 放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆(孔子)
戒 八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇(白居易)
巫 潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神(欧阳修)
闲 人闲桂花落,夜静春山空(王维)
我 昔我往矣,杨柳依依(《诗经》)
犹 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可(屈原)
牢 天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢(《礼记》)
社 国君死社稷(《礼记》)
忍 是可忍也,孰不可忍也(孔子)
妻 聘则为妻,奔则为妾(《礼记》)
丧 子夏丧其子而丧其明(《礼记》)
武 一张一弛,文武之道也(孔子)
味 鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视(柳宗元)
贤 野无遗贤,万邦咸宁(《尚书》)
炙 脍炙所同也,羊枣所独也(孟子)
狐 掩袖工谗,狐媚偏能惑主(骆宾王)
朋 同门曰朋,同志曰友(孔颖达)
岳 崧高维岳,骏极于天(《诗经》)
物 三十维物,尔牲则具(《诗经》)
宝 如许多宝贝,海中乘坏舸(寒山)
法 匹夫而为百世师,一言而为天下法(苏轼)
柳 樱桃樊素口,杨柳小蛮腰(白居易)
冠 衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳(薛能)
鬼 未能事人,焉能事鬼(孔子)
拜 蔽芾甘棠,勿翦勿拜(《诗经》)
秋 眼色暗相钩,秋波横欲流(李煜)
俎 人方为刀俎,我为鱼肉(樊哙)
眉 螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮(《诗经》)
真 为伊判作梦中人,长向画图,清夜唤真真(纳兰性德)
酌 且喜得斟酌,安问升与斗(王维)
贼 王者之政,莫急于盗贼(李悝)
卿 亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿(王戎妻)
臭 朱门酒肉臭,路有冻死骨(杜甫)
朕 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸(屈原)
爱 亲至结心为爱(沈宏)
家 丘也闻有国有家者(孔子)
宾 常时好宾客,永日对弦歌(张说)
害 若将除害马,慎勿信苍蝇(高适)
酒 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝(李白)
涉 涉猎阅旧闻,暂使心魂澄(司马光)
羞 十四为君妇,羞颜未尝开(李白)
祥 察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃(列子)
梦 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也(庄子)
堂 萱草生堂阶,游子行天涯(聂夷中)
祭 武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同(杜甫)
婚 我亦贞苦士,与君新结婚(白居易)
族 秦政酷烈,违忤天心,一人有罪,延及三族(《后汉书》)
望 望之而不能见也,逐之而不能及也(庄子)
雅 雅步袅纤腰,巧笑发皓齿(陆云)
葬 古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野(周易)
落 自古落成须善颂,扫除东阁望公来(王安石)
鼎 楚子问鼎之大小轻重焉(《左传》)
禽 鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽(《礼记》)
尊 少室出天外,巍巍何尊严(梅尧臣)
禄 上贤禄天下,次贤禄一国,下贤禄田邑(荀子)
禅 曲径通幽处,禅房花木深(常建)
善 君子莫大乎与人为善(孟子)
楚 蜉蝣之羽,衣裳楚楚(《诗经》)
雷 仲春,雷乃发声;仲秋,雷始收声(《礼记》)
蜀 烈日已应惊蜀犬,炎云惟是喘吴牛(唐孙华)
罪 罪疑惟轻,功疑惟重(《尚书》)
盟 山盟虽在,锦书难托(陆游)
鉴 以人为鉴,可明得失(唐太宗)
鼠 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?(《诗经>)
解 不堪春解手,更为晚停舟(秦观)
慈 慈母手中线,游子身上衣(孟郊)
舞 我歌月裴回,我舞影零乱(李白)
鲜 治大国若烹小鲜(老子)
德 吾未见好德如好色者也(孔子)
器 士者,国之重器(《汉书》)
儒 儒有澡身而浴德(孔子)
爵 器像爵者,取其鸣节节足足也(许慎)
羹 三日入厨下,洗手作羹汤(王建)
囊 囊空恐羞涩,留得一钱看(杜甫)
饕 盖聚物之夭美,以养吾之老饕(苏轼)
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大手笔 原来是指朝廷诏书

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内容也很好.值得一读.

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网购己成习惯!正版,便宜,快捷,非常满意 闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大

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让国学行家带领你重返语文的历史现场,

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许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。许晖是近些年来著作能够得到台湾、香港、大陆、新加坡等普遍认可的不多的国学文化研究大牛。

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上当 原来是上当铺典当

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