自体的重建 [The Restoration of the Self]

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[美] 海因茨·科胡特(Heinz Kohut) 著,许豪冲 译
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  • 人生哲学
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  • 内在力量
  • 疗愈
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出版社: 世界图书出版公司
ISBN:9787510058479
版次:1
商品编码:11219193
包装:平装
外文名称:The Restoration of the Self
开本:16开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:241
字数:228000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  自恋,在科胡特的用语中,不是贬抑的字眼。健康的自恋相对于自恋型人格障碍来说,好比一个可以提升我们的生命享受与能力的发挥,而另一个则反之。自恋在发展上来说,不只是为了通往客体爱而必须克服的暂时阶段;它有朝向成熟的单独发展,与客体爱的发展并肩前进且彼此纠缠。如今科胡特勾勒出自体心理学的大纲。他以这个新的心理学来解释症状与症候群。他把自体摆在人格的最中心,检视它在健康与疾病中的起源、成分与发展;并引以为跳板,来讨论自恋型人格疾患的精神分析的治愈与结案阶段的概念。
  科胡特以丰富的临床资料细心地支撑其综合论述,因而对于传统既定的理论所无法充分涵括的临床观察,他不惜与传统决裂。《自体的重建》这本书中,包含了许多颇具挑战性的想法。自体心理学与冲突理论的关系究竟如何?与自我心理学呢?与俄狄浦斯情节呢?精确地说,什么才是心理健康?分析师如何知道,何时他的病人已经被“治愈”了?这些只是作者所回应的问题中的一部分。
  《自体的重建》是为了那些不满意其临床治疗结果的人而写的。它这样一本书证明了,自体心理学观点的应用如何让分析师在与其病人的沟通中,发现新的与常常想不到的意义,因而提供其诠释全新的治疗支点。这本书尤其是为了那些有这样理解的人所写的:科学如果要保持其活力,就必须维持其开放的心态。

内容简介

  《自体的重建》比起六年前的《自体的分析》,在心理世界毫无疑问造成更大的骚动。
  科胡特在《自体的重建》这本书中,对《自体的分析》这本先驱之作中所提出的理论,不仅加以扩展,同时也加以澄清。在古典的精神分析传统中,专业地耕耘了一辈子之后,科胡特已经认知到古典分析理论的某些限制。如今他无畏地增加了一个新次元,以补古典理论的不足。

作者简介

  海因茨·科胡特(Heinz Kohut,1913-1981),自体心理学创始人,前美国精神分析协会的会长、前国际精神分析协会的副会长、前西格蒙德·弗洛伊德档案馆副馆长以及奥地利科学院成员。曾获得奥地利政府颁发的荣誉十字勋章。他坚持认为心理缺陷而非冲突是许多人患病的原因,是从20世纪70年代以来对传统美国自我心理学的主要挑战者。
  
  许豪冲,台大医学系毕业、精神科专科医师、台北市立仁爱医院精神科主任。

内页插图

目录

系列策划主编序
译者序
推荐者序
致谢
前言
第一章 自恋型人格分析的结案
第二章 精神分析需要自体心理学吗?
第三章 对于分析中证据本质的省思
第四章 双极的自体
第五章 俄狄浦斯情结与自体心理学
第六章 自体心理学与精神分析情境
第七章 后记
案例索引
参考文献

精彩书摘

  在各种情况下,有一个问题一直考验着分析师,那就是每当要结束一个分析的时候,分析的任务是否已经完成,或是这样的结案是否过早。除此之外,还有一些特定的问题环绕着自恋型人格分析的结案。下面的事实增加了结案的复杂性:分析师所持的观点不但关系到理论与实务的很多领域,也会影响分析师自己的判断,对于应该如何定义理想地结束分析以及期待的现实结果应该离理想多近的判断。所以,结案是个很大的议题。在本书的研究里,我将会忽略这个问题的很多面向,而只局限于尝试澄清若干理论问题。我之所以执行这个任务,是因为我相信我们传统理论的立足点的改变,将使我们能够认知某些结案的真实性(genuineness),使我们能够认知更进一步的分析是不必要的,以及因为我相信病人并非隐匿病情,伴作健康以逃避分析(flight into health)——然而基于传统理论所做的病人人格的评估,可能会引导我们有相反的看法。
  关键的问题牵涉其精神病理的核心区域。就结构官能症(structural neuroses)的范围而言,我们已经知道,要综合论述分析结果的期望,需要根据病人的俄狄浦斯情结(Oedipus complex)的分析任务的完成;也就是说,我们期望病人应该可以认知其对儿童期的巨大影像(images),具有持续而无望的(且困扰的)性欲爱(sexual love),以及持续而无望的(且困扰的)敌对恨(rivalrous hate),而且基于这个认知的力量,病人应该能够从儿童期的情绪纠结中脱离出来,并可以用情感或愤怒来面对眼前现实中的客体。当然我们知道,以弗洛伊德的隐喻来说(1917b,p.456),俄狄浦斯期精神病理的分析的决定性战役,并不必然在俄狄浦斯情结本身的最中心进行;而是不管可能发生战略交战(tactical engagements)的内容与精神位置为何,对分析最后成败的评估,在于从俄狄浦斯期的客体─本能纠结中脱离的相对程度。
  然而,当我们转而面对自恋型人格障碍,我们要处理的不再是基本上完整的结构,不是处理它们之间的冲突的未满意解决的病理结果,而是因为人格的中心结构——自体的结构——有缺陷而产生不良的心理功能形式。所以,就自恋型人格障碍而言,我们如果要描述其精神分析的过程与目标,以及标志其真正结案(在这种情形下,我们可以说分析的任务已经被完成)的情况,必须基于根本的心理缺陷的本质、位置,及它们的治愈的定义。
  ……

前言/序言

  在几个方向上,这本书超越了我之前关于自恋的作品。在以前的书中,我主要以古典驱力理论的语言来提出自体心理学的发现。本书所引入的关键理论概念就是“自体-客体”(self-object);而在治疗领域中与自体-客体概念相关联之最重要的实证发现,就是我描述的自体-客体移情的现象。最后,当联结理论与临床观察,以及重建发展与治疗的理论,先前的作品引入转变内化作用(transmuting internalization)的概念,与自体领域的结构形成相关联的理论。
  和我以前的著作相比较,这本书更清楚地表达了我对于神入-内省作为立足点的信赖,而这一立足点已经从1959年以来定义了我概念上与治疗上的看法。这个步骤——对以下事实结果的充分接受:心理领域的定义,是借着观察者对于内省-神入取向的投入——造成一些概念的精练,也显示在术语的改变上,就像我用“自体-客体移情”的术语取代之前用的“自恋移情”。我不认为术语的改变是本书最首要的贡献;而是迈向更清楚定义的自体心理学的表达——或者稍后我会更清晰地陈述,是迈向两种彼此互补的自体心理学。

《自我的重建》:一场关于身份、记忆与重塑的深刻探索 《自我的重建》并非一本提供简易答案的指南,而是一次对人类内心深处复杂交织的体验进行的细致剖析。它邀请读者踏上一段引人入胜的旅程,深入探究“自我”这一概念的本质,以及在经历创伤、失落、迷茫或重大转变后,我们如何能够重新找回并构建一个更加完整、坚韧且充满活力的身份。本书以一种既富有洞察力又充满人文关怀的笔触,描绘了自我修复与重塑的内在逻辑,以及在这个过程中可能遇到的挑战与最终获得的蜕变。 本书的核心在于其对“自我”的多维度理解。它首先从心理学的角度,审视了自我的形成机制,包括童年经历、人际关系、文化背景以及个体对自身经验的解读如何共同塑造了我们是谁。作者深入浅出地阐述了心理学家们在理解自我发展过程中提出的各种理论,但并非仅仅停留在理论的罗列,而是通过生动的案例和富有启发性的思考,将这些理论转化为读者能够感同身受的洞察。例如,它可能会探讨依恋理论如何影响我们成年后的关系模式,以及认知偏差如何在不经意间扭曲我们对自己的认知,从而成为自我重建的障碍。 然而,《自我的重建》的视角远不止于此。它将心理学与哲学、社会学以及神经科学的洞见巧妙地融合在一起。在哲学层面,它触及了关于存在、自由意志以及何为真实自我的根本性问题。当原有的自我认知崩塌,我们如何重新定义“我”的存在?这本书引导读者思考,我们所认为的“自我”是否只是一种不断流动的叙事,还是存在某种更深层次的、不可磨灭的本质?它鼓励读者去质疑那些根深蒂固的关于“我是谁”的定义,从而为新的可能性打开空间。 社会学的视角则揭示了外部环境,包括家庭、社会结构、性别角色、种族认同以及大众文化,如何深刻地影响着我们对自我的认知和期待。书中可能会分析,在社会转型期或面对群体性创伤时,个体如何在这种宏大叙事中迷失方向,又如何在集体认同的重塑中寻找到自己的位置。它强调了社会支持系统的重要性,以及在群体中建立归属感对于个体自我修复的积极作用。 神经科学的最新发现也被引入,用以解释大脑的可塑性以及经验如何重塑我们的思维模式和情绪反应。读者将了解到,即使是经历了深刻的创伤,我们的大脑也并非一成不变,而是拥有惊人的适应和学习能力。这本书可能会探讨,通过特定的心理训练、正念练习或新的生活体验,我们如何能够激活大脑的修复机制,从而改变那些负面习惯和情绪模式,建立起更健康的神经连接。 《自我的重建》尤其关注“记忆”在自我身份构建中的双重角色。它承认,记忆是我们体验世界、形成身份的基础,但同时也可能成为我们被过去束缚的牢笼。书中细致地分析了创伤记忆的特性,以及它们如何以碎片化、侵入性的方式反复出现,影响着个体的现在。然而,它并非停留在对创伤的揭示,而是深入探讨了如何以一种健康的方式处理和整合这些记忆。这包括学习如何辨识和挑战那些被扭曲的叙事,如何通过叙事疗法来重新构建对过去事件的理解,以及如何认识到,即使是痛苦的经历,也能够成为我们成长的催化剂。 本书的主旨之一在于强调“主体性”的回归。在经历外部冲击或内在动摇时,我们容易感到自己成为了被动的受害者,失去对生活的主导权。 《自我的重建》则鼓励读者重新夺回这种主体性,认识到自己拥有选择、行动和创造的力量。它深入探讨了“行动”在自我重建中的关键作用。无论是微小的日常习惯的改变,还是重大人生选择的做出,每一次有意识的行动都在悄无声息地重塑着我们的自我认知。通过积极参与生活,承担责任,并追求有意义的目标,我们能够重新感受到自己的价值和力量。 书中反复强调的另一个核心概念是“接纳”。接纳并非意味着屈服或认命,而是指一种对自己当前状态,包括那些不完美、创伤和局限的诚实面对与理解。 《自我的重建》指导读者如何区分“我”与“我的困境”,认识到暂时的困难并不定义终生的自己。它阐述了自我同情的意义,鼓励读者以对待好朋友的态度来对待自己,给予理解、耐心和支持。这种内心的柔韧性是走向重建的关键一步。 “希望”是贯穿全书的另一条重要线索。作者深刻理解,在自我动摇的时刻,希望似乎变得遥不可及。然而, 《自我的重建》却展现了希望如何以多种形式存在——可能是在一次偶然的善意互动中,可能是在一本激发思考的书籍中,也可能是在一次微小的个人成就中。本书致力于点燃读者内心的希望之火,让他们相信,即使在最黑暗的时刻,改变的可能性依然存在,而自我重建的旅程本身就是一种希望的体现。 《自我的重建》并非鼓励读者完全抛弃过往,而是倡导一种“整合”的视角。它认为,成熟的自我并非是一个被完全抹去旧痕迹的全新个体,而是一个能够将过去的经验,包括那些痛苦与失落,都吸纳、理解并转化为内在力量的生命体。这种整合的过程允许我们保留那些宝贵的教训和成长,同时又能够超越过去的限制,以一种更广阔、更深刻的视角去拥抱未来。 最终,这本书呈现的是一个关于“可能性”的宏大图景。它告诉我们,即使我们曾经跌倒,即使我们曾经感到迷失,即使我们曾经怀疑自己能否重新站起来,但“自我”的本质是充满生命力的,是能够不断学习、适应和重塑的。 《自我的重建》是一份对人类韧性与潜能的致敬,它鼓励每一位读者,无论此刻身处何种境遇,都有勇气去面对内心,去拥抱改变,去开启属于自己的、独一无二的“自我重建”之路。它不仅是一本书,更是一次陪伴,一次启发,一次对生命力量的深刻唤醒。

用户评价

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如果你期待的是一本提供“一二三步快速变自信”手册的读者,那么这本书可能会让你失望,因为它提供的远比那要复杂和深刻得多。《自体的重建》更像是邀请你进入一个长期的“精神考古现场”。它不断地提醒我们,所谓的“自我”,从来就不是一块被雕刻好的大理石,而是一个持续发生、充满动态的“事件”。我特别喜欢它对“叙事重构”的强调,即我们如何讲述自己的故事,决定了我们如何体验自己的生命。书中详细地展示了如何识别那些阻碍我们前进的“僵硬叙事”,并提供了一系列富有洞察力的工具,帮助我们将那些破碎的、充满矛盾的生命片段,编织成一个更具整合性和生命力的故事线。这种重构不是谎言,而是一种更诚实、更全面的“真相表达”。读完后,我感觉自己对“我是谁”这个问题,有了一种更宽广、更具包容性的回答。它给予的不是答案,而是拥有更好问题的能力,这才是真正意义上的“重建”。

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我向来对那些试图将复杂人性简单化的书籍抱持警惕,但《自体的重建》成功地做到了“深入浅出”。它的行文节奏非常成熟,张弛有度。当作者需要进行深入的理论阐述时,他会用极其精准的措辞构建起逻辑的框架;而当需要回归到日常经验时,他又会立刻切换到一种极具同理心的口吻。这种叙事上的高超掌控力,让我在阅读过程中始终保持着高度的参与感。其中对“理想自我”与“现实自我”之间张力处理的分析,对我启发极大。我过去常常因为达不到那个“完美想象中的自己”而感到挫败,这本书却温柔地指出,这种永恒的追逐本身就是一种内在的分裂。真正的重建,不是消除差距,而是学会带着那个“不完美”的自我,去创造性地行动。这是一种深刻的解放,让我终于可以将精力从“批判”转向“建设”,感觉自己终于有勇气去拥抱那些曾经被我视为“弱点”的部分,因为它们也是构成“我”的独特材料。

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这本《自体的重建》读下来,简直就像是进行了一场深度的自我对话。我原本以为这会是一本晦涩难懂的心理学著作,但作者的叙述方式异常地引人入胜,仿佛在用最温柔的笔触解剖我们内心的复杂结构。书中探讨的“自我”并非一个静止的概念,而是一个不断在适应、挣扎、重塑的过程中。印象最深的是它关于“创伤记忆如何固化我们的行为模式”那一部分,作者没有用冰冷的学术语言去堆砌理论,而是通过一系列精妙的案例分析,让我们直观地看到,那些不经意间影响我们决策的深层机制究竟是如何运作的。它让我开始审视自己过去那些“理所当然”的选择,发现背后其实隐藏着未被完全整合的旧有叙事。读完后,我感觉自己好像完成了一次彻底的“系统重启”,对很多困扰已久的人际关系困境也有了新的理解角度。不再是简单地指责外部环境,而是更深层次地去挖掘,是什么样的内在脚本导致了这种重复性的互动模式。这不仅仅是一本书,更像是一个私人的成长教练,指引着我如何更有意识、更有力量地去“建造”那个我真正想成为的自己。

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老实说,这本书的阅读体验是充满挑战的,但绝对是值得的。它不是那种读完会让你瞬间感觉“世界都变美好”的快餐读物,相反,它要求你直面自己的阴影和未竟之事。我花了很长时间去消化其中关于“边界设置与自我价值内化”的章节。在我的成长过程中,一直有一种强烈的取悦他人的倾向,这本书以一种非常细腻的方式,剖析了这种行为模式如何源于早期的依恋创伤,并将这种理论转化为了具体的、可操作的内在工作方法。它不是简单地说“你要学会拒绝”,而是深入到“当你拒绝时,你内在那个害怕被抛弃的部分在尖叫,我们该如何安抚它”。这种由内而外的处理路径,让我感到前所未有的踏实。读完后,我发现自己看待冲突的方式不再是“谁对谁错”,而是转向了“这种互动模式在各自的自我结构中扮演了什么角色”。它带来的不是表面的轻松,而是结构性的坚固,让人在面对生活的风浪时,拥有一个更稳定、更少内耗的“内核”。

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翻开这书时,我的内心其实是带着一丝怀疑的,市面上关于“自我提升”的书太多了,大多只是提供了一些浮于表面的技巧和口号。然而,《自体的重建》完全避开了这种套路。它的价值在于其深度和广度。它不像那种励志读物,告诉你“你必须改变”,而是邀请你“理解你的存在基础”。我尤其欣赏它在跨学科领域的融合,从哲学思辨到神经科学的最新发现,作者都信手拈来,但绝不卖弄。这种严谨的学术支撑,为那些看似抽象的“重建”过程提供了坚实的基石。特别是书中关于“身份认同的流动性”的探讨,彻底颠覆了我过去那种“人设一旦确立就难以更改”的固有观念。它清晰地阐述了,我们的“核心自我”并非不可撼动的大山,而是由无数微小的、可塑的认知碎片构成的集合体,这意味着改变永远是可能的,只要我们愿意投入耐心和精确的努力去重新排列这些碎片。这本书给我带来的震撼是持久的,它迫使我放慢脚步,去倾听自己内心深处那些最微弱的声音,而不是被外界的喧嚣所裹挟。

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非常好的送货服务,谢谢,包装也挺好

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这是科胡特继《自体的分析》之后出版的第二本书。也是学习自体心理学的必读书目。只是感觉对于初学者来说,太难啃了。要对精神分析的理论本身比较熟悉了,再有足够的临床经验,来阅读这本书可能会更有收获一些。我现在也只是囤着的想法,现在读着吃力,说不定过上一段时间再回头来读,会有不同的感觉。书的翻译还是不错的,排版印刷的风格也是我所喜欢的,简洁明了。不过定价真的好贵啊,两百多页的书,打完折还要三十多块。买心理学的书真是越来越花钱了。

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作者对于自恋的剖析非常精辟,我认识到了:正常的自恋不应该被压制,它是从对自体的爱转到对客体的爱的一个必经的过渡过程!力荐!

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今天刚刚拿到书,这本(:..美1.美):..克里斯汀1.克里斯汀(:..美1.美):..金姆1.金姆:..李文昊1.李文昊写的懒人英语史上最强情景会话大全集(附3光盘1张 学习卡)很不错,感受地道美语,培养英语语感,打造美语脱口秀,含金量超高的口语真经!1.懒人英语史上最强情景会话大全集内容精炼时尚12大章,152个主题,100%来自美国最流行的会话,并配5000多个经典句型!2.懒人英语史上最强情景会话大全集形式灵活多变会话 句型 词汇 习惯用语,重点突出,凝聚细节,易学易记,看完就背会!3.懒人英语史上最强情景会话大全集超值赠送3录音光盘 沪江学习卡,听地道英语,练纯正口语!懒人英语史上最强情景会话大全集以会话为主,句子量超过5000个,基本上满足了不同程度学习者的需求。懒人英语史上最强情景会话大全集着重于情景会话的实用性和生活化,将日常生活的方方面面划分为12章,每章下又细分若干小节,全书共152个小节。每个小节都设定了一个特定的情景,每段对话围绕着所设定的情景展开,具有很强的针对性。每段对话的结尾我们都给出了一些生词和短语,让读者在学习句子的同时积累一定的词汇。为了增强懒人英语史上最强情景会话大全集的实用性和趣味性,我们又针对性地推出了精悍对话,句句含金和地道口语大搜罗这两个特色版块。此书经典实用,是一本不可多得的会话宝典书。众所周知,英语学习是一个漫长的过程,其间我们要付出很多的努力和心血,慢慢积淀,才能有所得。大多数的英语学习者恐怕都遇到过这样的尴尬一遇到老外,就默默不语或者我们挖空心思却找不到合适的表达,只能干着急。难道这么多年的英语我们都白学了吗难道我们连张口说一句简单的英语都做不到吗其实,我们只是不知道该如何表达罢了。那么到底如何才能开口说出流利的英语如何才能同老外侃侃而谈除了要每天坚持学习英文之外,我们也需要一本良书来指导。何为良书大家知道语言是由句子组成的,因此只要我们脑中能储存足够多的句子,那么我们的英语学习就能更上一层楼。因此,如果能有一本实用的会话书做指导,相信我们的英语学习就会事半功倍。考虑到广大英语学习者的迫切需要,我们编写了这本史上最强情景会话大全集。本书以会话为主,句子量超过5000个,基本上满足了不同程度学习者的需求。本书着重于情景会话的实用性和生活化,将日常生活的方方面面划分为12章,每章下又细分若干小节,全书共152个小节。每个小节都设定了一个特定的情景,每段对话围绕着所设定的情景展开,具有很强的针对性。每段对话的结尾我们都给出了一些生词和短语,让读者在学习句子的同时积累一定的词汇。为了增强本书的实用性和趣味性,我们又针

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还可以啊啊啊啊啊啊啊

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作者在书中提出了很多让人耳目一新的教育原则:如在“不管是最好的管”一文中,作者提出:要尊重儿童,对孩子管制、指导或干涉太多,孩子的许多正常生长秩序被打乱了,孩子就会变得无所适从;在“像牛顿一样”一文中,作者提出家长要“一定要从内心认识到儿童成长需要‘试误’。孩子从生活中汲取的经验与教训,比你口头讲一百遍的道理都印象深刻”;在很多家长陪孩子写作业问题上,作者提出:“不陪才能养成好习惯”,用自己的经验告诉大家,陪孩子写作业常常造成孩子的依赖心理,结果适得其反;在我们惩罚不认真的孩子写作业的时候,作者给出了“惩罚你,不让你写作业”的新理念……很多人们已经习以为常的观念,经过作者的对比分析,我们才发现原来我们很多时候都做错了。"

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自恋,在科胡特的用语中,不是贬抑的字眼。健康的自恋相对于自恋型人格障碍来说,好比一个可以提升我们的生命享受与能力的发挥,而另一个则反之。自恋在发展上来说,不只是为了通往客体爱而必须克服的暂时阶段;它有朝向成熟的单独发展,与客体爱的发展并肩前进且彼此纠缠。如今科胡特勾勒出自体心理学的大纲。他以这个新的心理学来解释症状与症候群。他把自体摆在人格的最中心,检视它在健康与疾病中的起源、成分与发展;并引以为跳板,来讨论自恋型人格疾患的精神分析的治愈与结案阶段的概念。

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柯胡特认为俄狄浦斯情结是父母对孩子神入失败的结果,

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