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内容简介

　　《生产（第8辑）：忧郁与哀悼》是目前国内介绍欧美新学一个最前沿的阵地。虽然它的译文常常值得商榷，虽然它的版权一直模糊不清，但是它的价值，尤其是对那些渴望了解欧美新思 想的内地读者来说所具有的价值，不容抹杀。内容包括哀悼与忧郁症、哀悼及其与躁狂性抑郁状态的关系、论悲悼剧与悲剧、与他人的归属关系等。

目录

专题：忧郁与哀悼
哀悼与忧郁症
哀悼及其与躁狂性抑郁状态的关系
论悲悼剧与悲剧
与他人的归属关系
心理分析：消除抑郁的方法
心灵的诞生：忧郁、矛盾、愤怒
抵制左派忧郁
哀悼残存
《情绪精神紊乱：忧郁及抑郁论文集》前言
清算死者：雅克·德里达的哀悼政治学
对米歇尔·福柯的追悼
人物：雅克·朗西埃（Jacques Ranciere）
关于政治的十个论点
民主意味着什么？
美学异托邦
审美革命及其后果
电影的眩晕
民主、无政府主义与今日激进政治：雅克·朗西埃访谈
论文
福柯论国家治理艺术的出现
艺术
耿建翌：艺术引导看到更多事物
文献
如何把音乐变成无器官的身体？吉尔·德勒兹和实验电子音乐
生产（第8辑）：忧郁与哀悼 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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里面的选文不错，有大热点朗西埃。

评分☆☆☆☆☆

里面的选文不错，有大热点朗西埃。

评分☆☆☆☆☆

有点旧，没有塑封，郁闷

评分☆☆☆☆☆

这是一本我喜爱读的书。

评分☆☆☆☆☆

　　　　这位特立独行的英国马克思主义者曾被同行讥刺为“误闯了英语系的社会学家”，他出身于威尔士乡间普通铁路工人家庭，对阿诺德-利维斯式精英主义感到深深厌恶，是以与高贵冷艳的剑桥总显得格格不入。他的名声也并不依赖这古老的文化堡垒，而更多地源于朋友霍加特、霍尔等人于1964年组建的伯明翰当代文化研究中心（CCCS）。因此，从执教牛津大学成人教育开始，他就怀抱着反叛那些高雅文化垄断的夙愿，于是自创出文化社会学的思路来挖掘产生这些作品的文化土壤，即那些“具体表现我们可称之为社会的共同意义的东西”，他坚持认为批评家不该只看见伟大的艺术，“而必须跟各种各样的艺术打交道”（《漫长的革命》，P40）。因为这些也许是拙劣的作品也能够传达不同个体所分享的共同意义，只有全面地分析各种作品才能完整地把握人们当时活生生的经验。所以，他关注报纸、铁路书店卖的畅销小说、各种廉价的小册子，并以此为基础热情地分析着它们与宪章运动之间的种种关联，以勾勒出一个时代的民众最鲜明的“社会性格”和“感觉结构”。

评分☆☆☆☆☆

生产,每期一个主题，一个理论家，本期朗西埃。

评分☆☆☆☆☆

作者熟悉学校教育，对家庭教育有精深的研究，并且自己培养了一个优秀的女儿。作者的女儿品学兼优，曾跳级两次，2007年16岁参加高考，取得了超过当年清华录取线22分的优异成绩，被内地和香港两所名校同时录取：在个性品格方面，表现出超越年龄的成熟，自主自立，乐于助人，被评为北京市市级三好生。 我原来只看到我的孩子和你的孩子之间的差别。、自从看了你的这些文章，才发现这差别原来是我和你之间的——作为母亲，你是把孩子精心教育大了。我其实只是把孩子养活大了。 以前我也读了一些有关家庭教育方面的书，但经常令人失望。读的时候觉得说得句句有理，放下书时却觉得什么也不会；有的书甚至只是在炫耀“成功”，让人越读越自卑，越读越不知道该如何做家长了。读了你的这些文章，我才真正知道面对孩子时应该如何想．如何做；我的孩子现在已经上初中了，只恨没有早一些读到这些文章，你为什么不早些写出来呢？！ 这是一本有勇气、有思想、有智慧的书，是难得的家教读本，既敢直面教育问题，又深入地思考；有独到的教育观念，更有教育智慧，最重要的还有无所不在的爱心。 妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。 《好妈妈胜过好老师》作者既是好妈妈又是好老师，写本书意在沟通学校教育和家庭教育，因有感于家庭教育的被忽视与不得法，而取名为“好妈妈胜过好老师”。 这是一本有勇气、有思想、有智慧的书，是难得的家教读本，既敢直面教育问题，又深入地思考；有独到的教育观念，更有教育智慧，最重要的还有无所不在的爱心。 《好妈妈胜过好老师》可供家长读、教师读，像我这样关心教育的人也会从中得到效益。 以前我也读了一些有关家庭教育方面的书，但经常令人失望。读的时候觉得说得句句有理，放下书时却觉得什么也不会；有的书甚至只是在炫耀“成功”，让人越读越自卑，越读越不知道该如何做家长了。读了你的这些文章，我才真正知道面对孩子时应该如何想，如何做；我的孩子现在已经上初中了，只恨没有早一些读到这些文章，你为什么不早些写出来呢？！ 第一本书首次提出一些令人耳目一新的家庭教育原则，使父母在教育孩子的时候有章可循。 第二书中给出许多简单而又实用的操作方法，理论和实践完美结合，使父母们不仅立刻获得许多有效的经验，教育意识也随之改善。它是实事求是谈家教的典范，是家长们最实用的工具书。 第三本书不但告诉你怎么能提高孩子成绩，而且告诉你怎么教孩子做人，教你怎么培养一个自觉、自强、自立的孩子。 “妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。”《好妈妈胜过好老师》是近年来难得一见的优秀的家庭教育原创作品，是一本还未上市就以“手抄本”流传的图书。文字流畅，语言平实，通过一个个故事娓娓道来，道理就藏在生活的细节中。可以说，《静雅思听·书声系列07：好妈妈胜过好老师》有着极强的实用性，能很好地借鉴，是父母教育孩子的工具书。教育的美妙境界--有心而无痕，作为一个懂教育的妈妈写出的家庭教育作品，《静雅思听·书声系列07：好妈妈胜过好老师》值得一听。 是教育专家尹建莉的教子手记。 作为孩子的妈妈，我们要给孩子做一个好榜样。一个各方面做得优秀的妈妈才能培养出一个优秀的孩子。家庭是孩子最基本的生活和教育单位，妈妈是这个教育单位里的老师。一言一行，一举一动，都有可能成为孩子的效仿源。无数事例证明，孩子最初的行为习惯都是从妈妈身上学来的。因此，面对不听话的孩子，妈妈要特别重视榜样对孩子的巨大影响作用，时时处处为孩子树立好的榜样。 你的每篇文章都像一个小宝库，外表看起来也许很平常，只要走进去了，就会有惊人的发现。这些文章读一次根本不够。值得反复读。每一次阅读都会有新的收获，都让我感动和欣喜。事实上你的文章不仅提高了我教育孩子的水平。也推动了我自身作为家长、作为一个普通人的成长！

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《生产》为不定期出版物。主编汪民安。 《生产》呈现全球范围内知识分子对当代社会处境的严肃思考，旨在提供一种理论化的批判视角。 对于“生产”（producing)的关注，源自马克思主义传统，正是在生产环节，马克思发现了资本增殖的秘密。马克思之后，“生产”获得更丰富的内涵：文化领域是知识生产，精神领域是欲望生产，政治领域是权力生产，社会变成一个巨大的生产机器——而所谓“消费社会”不过是它的一个反讽性注释。“生产”，成为诊断当代社会的关键词。 另一方面，“生产”这个词对于今日中国人而言似乎别具意味：我们曾经身陷“生产”之笼，如今，我们期待这个迷失在历史深处的词语重新获得活力。当然，词语自有其命运，我们所能做的也只是邀请。 最后，需要指出的是，“生产”的内在语义，就是生成，流变，活力，它符合当代知识分子的气质：永不停息地思考和批判。正是在这个意义上，“生产”是批判和思想的基本特征。这一辑的专题为“忧郁与哀悼”，文章涵盖弗洛伊德的《哀悼与忧郁症》、本雅明的《论悲悼剧与悲剧》等。这辑的重磅“人物”为雅克-朗西埃，将带领大家深入理解这位著名的法国哲学家的思想。雅克·朗西埃（Jacques Rancière，1940年－）生于阿尔及尔，法国哲学家，巴黎第八大学哲学荣誉教授。前任巴黎第八大学哲学系系主任，早年即与阿尔都塞合著《读资本论》（Lire leCapital，1965）。八○年代先后以“哲学教育”、“历史性”及“诗学提问”的研究著称，九○年代初开始整理其自身的理论系统，专注于美学－政治的研究上，提出“歧论”（Mésentente）。随后在德里达（Jacques Derrida, 1930-2004）创立的国际哲学研讨会里主持美学讲座，主讲“艺术表现的美学制域”（Régime esthétique des arts），提出“感性分享”（Partage du sensible）的概念，引发美学界讨论；他的论述主要涉及文学、电影与政治等哲学思考，论及概念思考、书写形式与艺术表现如何在十八、十九世纪之后产生深刻的连结，并在今天展现出我们所看到的多样互动（《美学中的不适》（Malaise dans l'esthétique, 2004）））。在二十一世纪离开学院之后，除了整理先前的美学讲座内容之外，更接续感性分享的论述，对于当代民主提出批判（《民主之恨》（La Haine de la démocratie, 2005）），《影像的宿命》（Le Destin des images, 2003）与《获解放的观众》（Le Spectateur émancipé, 2008）则提擘挈领地论述了摄影、电影与当代艺术影像的美学－政治，在欧美已誉为当代美学重要的思想家之一。曾同让-吕克?南希（Jean-Luc Nancy, 1940-）受邀在法国国家文化电台主讲‘哲学接龙’，定期于美国纽约州立大学及康乃尔大学讲授法国文学哲思，并于德国、西班牙客座与演讲。

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还是老问题，书比较陈旧，有污渍有叠痕

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