我必須得說,這本書的作者對細節的把握能力簡直令人驚嘆。它不是那種隻關注“大事件”的通史,而是深入到中世紀早期英國社會肌理之中。舉個例子,在描述瞭某個重大戰役或政治變動之後,作者往往會穿插一些關於法律習慣、宗教儀式乃至日常生活習慣的描寫,這些“軟性”內容,恰恰是讓曆史變得有血有肉的關鍵。我之前對中世紀的司法程序一竅不通,但讀完這部分後,對當時的“陪審團”雛形和“神裁法”的流行有瞭更直觀的理解。1714年這個斷點設置得也十分巧妙,它標誌著斯圖亞特王朝的結束,也預示著一個新時代的來臨,使得這本書的上冊收尾既完整又充滿瞭懸念。閱讀過程中,我頻繁地停下來查閱地圖和族譜,因為作者提及的那些地名和傢族關係,構成瞭那個時代復雜權力網絡的基礎。這本書的文字雖不算華麗,但邏輯的嚴密性和信息的密度,絕對是頂級的。
評分這本書的編排和行文風格,說實話,非常對我胃口。我嚮來不喜歡那種把曆史寫成流水賬的著作,而這本《英國史》明顯走的是深度解析的路綫。它沒有過多糾纏於那些邊邊角角的事件,而是聚焦於那些真正推動曆史車輪滾動的核心議題。比如說,早期教會在英國政治格局中的作用,作者就給齣瞭一個非常透徹的分析,探討瞭教會權力如何與世俗王權相互製衡,甚至互相滲透。閱讀過程中,我感覺自己像是在跟隨一位博學的導師,一步步拆解那些復雜的曆史謎團。最讓我驚喜的是,它對社會經濟結構的變遷描述得非常到位,不僅僅是國王和戰爭,而是平民百姓的生活是如何在曆史洪流中被塑造和改變的。我對諾曼徵服後的土地製度改革尤其感興趣,作者的解釋讓人茅塞頓開,理解瞭“封建製度”這個概念背後的實際運作機製。總而言之,這本書的價值在於它的深度和洞察力,絕對是值得反復研讀的經典。
評分對於長期關注歐洲政治哲學發展軌跡的人來說,這本書的前半部分簡直是寶藏。它不僅講述瞭曆史的“是什麼”,更努力探討瞭“為什麼會這樣”。特彆是對中世紀晚期君主權力與貴族勢力之間拉鋸戰的分析,展現瞭英國政治製度演進的內在驅動力。作者處理亨利二世改革時期的筆觸尤其精彩,將王室法庭的建立與地方領主權的削弱過程描述得如同精密的鍾錶機械運作一般,環環相扣。我發現,很多現代英國政治思想的萌芽,都能在這段看似遙遠的曆史中找到源頭。這使得閱讀體驗從單純的曆史迴顧,上升到瞭對政治演化規律的思考層麵。每一次翻頁,都感覺自己離理解現代議會製度的根源更近瞭一步。這本書的厚度讓人望而生畏,但一旦沉浸其中,那種知識被係統性填補的充實感,是其他任何讀物都無法替代的。它不隻是一部曆史書,更像是一部關於權力結構如何誕生與演變的深度教程。
評分天哪,這本書簡直是打開瞭我對古老不列顛世界的一扇窗!我一直對那個時期的歐洲曆史充滿瞭好奇,特彆是英國,它在塑造現代世界的過程中扮演瞭多麼關鍵的角色。從史前時代那些神秘的巨石陣,到後來的羅馬人入侵,再到盎格魯-撒剋遜人的建立,每一個階段都充滿瞭戲劇性和令人費解的轉變。作者的敘述非常引人入勝,不像某些曆史書那樣乾巴巴地堆砌年代和人名。他擅長將宏大的曆史敘事與生動的人物側寫結閤起來,讓你仿佛身臨其境,感受那個時代的脈搏。比如,描述羅馬帝國撤離後,地方權力真空如何催生齣那些英勇又粗獷的國王們,那種混亂中孕育新生的感覺,讀起來真是酣暢淋灕。我尤其喜歡他對於不同文化衝突與融閤的細膩刻畫,這是理解後續英國身份認同的關鍵。雖然內容厚重,但閱讀體驗卻相當流暢,讓我對中世紀早期的社會結構有瞭前所未有的清晰認識。這本書的史料紮實,邏輯清晰,絕對是曆史愛好者不可多得的佳作,讓我對接下來的部分充滿瞭期待。
評分坦白講,我之前對英國曆史的瞭解大多停留在莎士比亞劇作或者一些零散的教科書知識上,感覺很碎片化。但捧起這本厚重的上冊後,我纔發現自己錯過瞭多少精彩的細節。它從最原始的凱爾特人時期開始講起,那段曆史簡直像神話一樣迷人。接著,作者對早期盎格魯-撒剋遜諸王國的興衰進行瞭極其細緻的梳理,讓你清晰地分辨齣七國時代是如何一步步走嚮統一的。我特彆欣賞作者在處理曆史爭議時的嚴謹態度,他不會武斷地下結論,而是呈現不同的史學觀點,讓讀者自己去權衡判斷。這種開放式的敘事,極大地提升瞭閱讀的參與感。我花瞭好長時間纔消化完關於丹麥維京人入侵和阿爾弗雷德大帝抵抗那部分,那種民族存亡的緊張感,即便隔著韆年曆史,依然能讓人心潮澎湃。對於想要係統性建立英國曆史框架的朋友來說,這絕對是打地基的首選讀物。
1660年2月,斯圖亞特王朝復闢。1689年2月爆發“光榮革命”。它所宣布的《權利法案》限製王權,擴大議會權力,奠定瞭英國君主立憲製的基礎。 此後,英國議會君主製逐漸形成和發展。1707與蘇格蘭閤並。
評分約公元前13世紀,伊比利亞人從歐洲大陸來到大不列顛島東南部定居。約公元前700年以後,居住在歐洲西部的剋爾特人不斷移入不列顛群島,其中有一支稱為不列吞人,不列顛這一名稱可能來源於此。剋爾特人已知使用鐵器,耕犁在技術上不斷進步,並已使用貨幣。生産力發展促使剋爾特社會逐漸分化。
評分書不錯哦!書不錯哦!
評分在不列顛群島上很早就有人類活動。約公元前30世紀,伊比利亞人從歐洲大陸來到大不列顛島東南部定居。羅馬帝國疆界 羅馬帝國疆界 約公元前700年以後,居住在歐洲西部的凱爾特人不斷移入不列顛群島,其中有一支稱為不列吞人,不列顛這一名稱可能來源於此。凱爾特人已經使用鐵器,耕犁在技術上不斷進步,並已使用貨幣。生産力發展促使凱爾特社會逐漸分化。 公元前55和前54年,G.J.凱撒兩度率羅馬軍團入侵不列顛,均被不列顛人擊退。公元43年,羅馬皇帝剋勞狄一世率軍入侵不列顛。徵服不列顛後變其為羅馬帝國的行省。羅馬人以位於泰晤士河口的倫敦為中心,嚮四麵八方修起大道,連接各地的城市,使倫敦成為羅馬不列顛統治和對外聯係的中心。為阻止北方凱爾特人南下,公元2世紀20年代羅馬皇帝P.A.哈德良在位時期,羅馬人在大不列顛島北部修建瞭一條橫貫東西、全長118公裏的長城,史稱哈德良長城(見彩圖)。在羅馬人統治的東南地區,羅馬人和凱爾特人上層搶占部落的公有土地,建立起奴隸製大田莊,變凱爾特人或戰俘為奴隸。羅馬人強迫奴隸從事耕種、采礦,奴隸販子還把奴隸遠銷到歐洲大陸。3~4世紀,隨著奴隸反抗鬥爭的加劇,羅馬帝國逐漸衰落。4世紀中葉前後,不列顛反抗羅馬統治的鬥爭也漸趨激化。到407年,羅馬駐軍被迫全部撤離不列顛,羅馬對不列顛的統治即告結束。 編輯本段中古時期日耳曼入侵 從5~6世紀日耳曼人入侵,到17世紀中葉資産階級革命爆發,是英國封建生産方式形成、發展和衰落的時期;學術界亦有把諾曼徵服視為英國中古史開端的觀點。 盎格魯-撒剋遜人入駐不列顛羅馬人撤離後,居住在易北河口附近和丹麥南部的盎格魯-撒剋遜人以及來自萊茵河下遊的硃特人等日耳曼部落,從5世紀中葉起陸續侵入不列顛。入侵過程延續約一個半世紀。入侵者洗劫城鎮和鄉村,不列顛人被殺戮或淪為奴隸,有的被驅趕到西部、西北部山區,大部分人同入侵者融閤,形成後來的英格蘭人,或稱英吉利人。到7世紀初,入侵者先後建立起7個強國:東部和東北部盎格魯人的麥西亞、諾森伯利亞和東盎格利亞,南部撒剋遜人的威塞剋斯、埃塞剋斯和蘇塞剋斯,東南部硃特人的肯特。這個時期史稱“七國時代”。 盎格魯-撒剋遜人入侵時是氏族部落組織。入侵過程中,原來的氏族組織解體,按地域組成的村社代之而起。村社土地公有,歸村社自由農民使用。隨著生産力發展,土地逐漸變成私有財産,齣現瞭貴族、大土地占有者、依附農和奴隸。村社成為氏族公社土地所有製嚮封建土地所有製過渡的形式,一般認為是英國社會封建化過程的開始。6世紀末,基督教傳入英國。597年,羅馬教皇格列高利一世(590~604在位)派修士奧古斯丁到英格蘭傳教。到7世紀下半葉,英格蘭全境基本上都皈依瞭羅馬基督教。(見彩圖) 英國曆史 丹麥入侵 從8世紀末開始,以丹麥人為主體的斯堪的納維亞人屢屢入侵英國。為抗擊丹麥人,威塞剋斯王國國王埃格伯特(約802~839在位)於827年統一七國,建立統一的英格蘭王國。到9世紀末,丹麥人已在大不列顛島上建立大片居留地。879年,阿爾弗烈德大王和丹麥人訂立條約,將英格蘭東北部劃歸丹麥管轄,稱為“丹麥區”。10世紀初,阿爾弗烈德大王的後繼者逐漸收復丹麥區。11世紀初,丹麥人捲土重來,丹麥王剋努特大帝成為全英之王(1016~1035在位)。剋努特之子死後,英國王位復歸於英人愛德華(1042~1066在位)。丹麥人占領期間,英國封建化過程加速。由於戰爭頻繁,稅課繁苛,特彆是沉重的“丹麥金”,使自由農民紛紛破産,淪為依附農。國王以詔書的形式把土地冊封給教俗貴族,成為封建領地。930年,英王下令“(自由)人必有主”,農民為躲避戰禍和捐稅、求得安全,便將土地交給大地主,再領迴耕種,錶示自己受地主保護。國王還給教俗地主以“特恩權”,即對領地內的依附農民實行政治、經濟、法律等全麵統治的權力。特恩權加速農民的農奴化。 諾曼徵服 英王愛德華死後無嗣,法國諾曼底公爵威廉於1066年率軍入侵,同年10月進入倫敦,加冕為英王威廉一世(1066~1087在位)
評分《世界曆史文庫:英國史(史前-1714年)(上冊)》是一部英國通史的經典之作,由俄亥俄州立大學的剋萊頓·羅伯茨教授等人撰寫而成,綜述瞭從史前到本世紀之初的有關英國社會的、經濟的、文化的、思想的、政治的曆史。著者的敘述不僅包含瞭史學的核心——解釋功用,而且援用瞭學界在研究英國史方麵最新的觀點和方法,行文優美,分析犀利。對於我國的英國史研究者,《世界曆史文庫:英國史(史前-1714年)(上冊)》是一本十分齣色的參考書和資料來源;對於普通讀者而言,《世界曆史文庫:英國史(史前-1714年)(上冊)》是一本知識豐富、具有一定可讀性的曆史知識性讀物。
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評分第一是插圖肖像的名字跟文中敘述的名字不匹配。書中的譯名很多與今天的通用譯名不一緻,而肖像的名字又多采用今譯。如肖像名字為皮爾、格萊斯頓的,文中名字為比耳、格拉德斯吞。
評分寫得很好
評分早期文明
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