發表於2024-11-08
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心理學一本通秉承一本通的編寫思路,將心理學知識與實際應用結閤起來,內容全麵,係統性強,語言精煉,化繁復為簡約,化晦澀為明瞭,化深奧為通俗,集科學性、知識性與實用性為一體,將幫助你更好地瞭解自己、讀懂他人、認識社會,學會解決生活中
評分那些能夠遊刃有餘地運用心理學的人,使心理學成為可以影響他人的武器,往往能以最小的代價和最快的速度抵達成功。當今社會是一個瞬息萬變、競爭激烈的社會,在競爭中,不是光憑一腔熱血就能取得成功,還需要具備一定的心理學智慧。從古至今,從戰場到商場,從工作到生活,人與人之間無時無刻不充滿著競爭和對抗,心理學的各種智慧也就應運而生並影響著我們人生的每個階段。一旦在生活的各個領域都能將心理學用得遊刃有餘,你就能在人生的大弈局中永立於不敗之地。因此,掌握並能夠應用一定的心理學知識就顯得尤為重要。
評分隻有努力工作.纔能叫人尊重. 下次還來京東,很好的書
評分不論在任何年代.隻有年輕的血液纔會如此沸騰和激蕩.每一個人都不同程度有過自己的少年意氣.有過自己青春的夢想和衝動. (年輕就是資本,先就業再擇業,是不二的選擇。曾經嘗試過,曾經勇敢過,曾經奮鬥過,曾經努力過,以後纔不會有後悔。對一個都不敢嘗試的人來說,生活永遠是黑暗的!與命運抗掙的主權在你自己手裏。) 他必須在這個城市裏活下去.一切過去的生活都已經成為曆史.而新的生活現在就從這大橋頭開始瞭.他思量.過去戰爭年代.像他這樣的青年.多少人每天都麵臨著死亡呢!而現在是和平年月.他充其量吃些苦罷瞭.總不會有死的威脅.想想看.比起死亡來說.此刻你安然立在這橋頭,並且還準備勞動和生活,難道這不是一種幸福嗎?你知道.幸福不僅僅是吃飽穿暖.而是勇敢地去戰勝睏難……..是的.他現在隻能和一種更艱難的生活比較,而把眼前大街上幸福和幸運的人們忘掉.忘掉!忘掉溫暖.忘掉溫柔.忘掉一切享樂.而把飢餓.寒冷,受辱,受苦當作自己的正常生活…… (比起中國貧睏的山村,比起那些在貧窮壓力下一輩子都無法上學的孩子們,比起非洲飢腸轆轆的人們,我們還有什麼話好說的呢?就更彆提汶川那些廢墟下再也無法拿起筆的學生們瞭。) 少平想起他做活的那傢人對他的情義.第一次深深地感受到.人和人之間的友愛.並不在於是否是親戚.是的.小時候我們常常把親戚這兩字看得多麼美好和重要.一旦長大成人.開始獨立生活.我們便很快知道.親戚關係常常是庸俗的,互相設法去沾光.沾不上光就翻白眼, 甚至你生活中最大睏難也常常是親戚們造成的.生活同樣會告訴你.親戚往往不如朋友對你真誠.見鬼去吧,親戚!
評分我們去看一些哲學書籍。所得到遠遠比這大一籮筐。而這些是什麼,是什麼。各位,得到瞭什麼。不過是教導我們如何 的世俗,如何再世俗,如何的否定自己,否定‘意誌’本身。然後成為一種紐帶式的機器,僵硬的,麻木的,過著怎樣的生活。‘非人’的第一蛻變。一本書從頭翻到尾好幾遍,給我最深印象的就是卡耐基說,要想彆人聽從你的意見,首先要滿足對方的需要。道理說成白話其實都是耳熟能詳的,諸如與人為善,寬容理解,想其所想謀其所謀以成事等等。我還是很喜歡譯者的筆法,用相對詼諧的語句把大量例證穿插其中,看完之後不會讓人覺得,“嗯,是這樣啊。”而是”確實說的挺有道理,我得試著用用。”
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評分現在正當年輕氣盛.他為什麼不去實現他的夢想呢?哪怕他闖蕩一迴.碰得頭破血流再迴到雙水村.他也可以對自己的人生聊以自慰瞭;如果再過幾年,迫不得已成瞭傢,那他的手腳就會永遠被束縛在這個”高加索山”瞭!
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評分書裏說的夫妻相處的技巧,我細細研究瞭好幾個晚上,在尋找挽迴破裂感情關係的過程中,這是我看到的唯一比較“男權傾嚮”的內容瞭。往往網上的內容大多強調女性重視自己的心理感受,重視是否受傷害,即使在一段戀愛過程中,也要著重捍衛自己的隱私和利益,強調如果男方有陋習或不好的環境,盡早抽身等等。我並不是一個女權主義者,也許正是因為【情感依賴癥】的緣故,我反而認為女性和男性生來就是不能夠平等的。女性能夠承擔的勞動任務是沒有男性多的,無論是刀耕火種的時候,還是現在的摩登社會。如果實現真正的平等,女性應該敢於承認有些事情自己是不能做的,有些時候確實應該知難而退,在自己能夠發揮光和熱的地方做好,而不是一味地證明自己和男人比有多強,多寶貴,纔能讓社會更好的物盡其用。世界不需要那麼多工程師和科學傢,女人想得到保護,首先應該顧及到在社會分工上自己到底是什麼樣的地位。
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