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前言/序言

　　而刻印蒋宝素《医略》（13卷）《问斋医案》（5卷）《医略稿》等著作的机构均为“快志堂” ，这显然是家刻本的标志。《医略》序言作者说“时道光二十年庚子冬至日镇江蒋宝素自序于快志堂”。“快志堂”的得名，当来源于“圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终”（《素问 阴阳应象大论》）。

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　　“初生则有乳名，稍长则有正名，既冠而字，又有别号，是一人而三四名称之矣” （明 李贽《焚书》）。笔者依据“名为字表”的原则，初步推断蒋宝素字帝书，与张玉书字素存，都是用的“麟吐玉书”的典故（水精之子孙，衰周而素王。《拾遗记》：夫子未生时，有麟吐玉书于阙）。

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　　据《光绪丹徒县志》，蒋宝素“子三、孙七，半皆承家学，克绍先志，精于医”，说明“快志堂”还得以传承，可惜到20世纪的镇江中医史上却看不到蒋家传人的名字了。

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