据《光绪丹徒县志》,蒋宝素“子三、孙七,半皆承家学,克绍先志,精于医”,说明“快志堂”还得以传承,可惜到20世纪的镇江中医史上却看不到蒋家传人的名字了。
评分而刻印蒋宝素《医略》(13卷)《问斋医案》(5卷)《医略稿》等著作的机构均为“快志堂” ,这显然是家刻本的标志。《医略》序言作者说“时道光二十年庚子冬至日镇江蒋宝素自序于快志堂”。“快志堂”的得名,当来源于“圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终”(《素问 阴阳应象大论》)。
评分《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,晋代皇甫谧于《针灸甲乙经•序》中,以《素问》九卷、《针经》九卷与《黄帝内经》卷数十八相吻合为依据提出来。后人均以《素问》《灵枢》为《黄帝内经》。故“帝书”者,黄帝之书《素问》也;“问斋”者,研究《素问》之学之书房也。由此看,蒋宝素,字帝书,后字问斋,以字为号。与蒲松龄取号“聊斋”一样,“问斋”既是号,也是书房名,所以蒋宝素的医案集取名《问斋医案》。
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