編輯推薦
格非的《欲望的旗幟》圍繞上海某高校內的一次重要學術會議展開。由於核心人物賈蘭坡教授墜樓身亡,會議被迫中斷,而贊助商被捕事件,又使它再度遭受重創……在這片崩塌的廢墟之上,“欲望的旗幟,它一個勁地上升。就如桅杆上鼓滿瞭風的船帆。”
內容簡介
《欲望的旗幟》是著名作傢格非創作於1996年的第三部長篇小說,也是格非在經曆瞭先鋒實驗創作階段後,試圖介入時代現實與精神問題的一次有力嘗試。
欲望是這個時代最肆無忌憚的標誌。
《欲望的旗幟》圍繞上海某高校內的一次重要學術會議展開。
由於核心人物賈蘭坡教授墜樓身亡,會議被迫中斷,而贊助商被捕事件,又使它再度遭受重創……在這片崩塌的廢墟之上,“欲望的旗幟,它一個勁地上升。就如桅杆上鼓滿瞭風的船帆。”
作者簡介
格非,中國當代實力派作傢,清華大學教授。1964年生於江蘇丹徒;1981年考入華東師範大學中文係,畢業後留校任教;2000年獲文學博士學位,並於同年轉入清華大學中文係任教。從1987年發錶成名作《迷舟》開始,迄今已創作齣版長篇小說Ⅸ敵人》、《邊緣》、《欲望的旗幟》以及“江南三部麯”《人麵桃花》、《山河入夢》和“春盡江南》;中短篇小說集《迷舟》、《呼哨》、《雨季的感覺》、《青黃》、《戒指花》等。另有論著和散文隨筆“小說藝術麵麵觀》、《小說敘事研究》、《格非散文》、《塞壬的歌聲》、《文學的邀約》等多部。格非屬於擅長對文學、社會、曆史等問題做深入思考的學者型作傢。他的作品具有堅韌、優雅、準確、睿智等特質,在中國當代文壇獨樹一幟、風格鮮明;曾獲得“2004年度華語文學傳媒大奬傑齣成就奬”、“2004年度長篇小說排行榜”第一名、“第二屆21世紀鼎鈞雙年文學奬”、“第三屆中國圖書勢力榜”文學第一名、《新京報》“2011年度文學類緻敬圖書”等多種文學奬項。其作品被翻譯成英、法、意、日等多種文字在國外齣版。
目錄
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
尾聲
精彩書摘
1鞦末的一天。曾山在睡夢中被突然響起的電話鈴聲驚醒。他抓起電話,對方卻已經掛斷瞭。
時間已過瞭午夜兩點。在這個時候,誰還會打電話來呢?屋外下著大雨,透過陽颱的玻璃窗,他聽見密密麻麻的雨點打在樹枝上,落在花叢、遮陽布以及門房的屋頂上。一輛救護車衝開淤積的泥水,從樓下呼嘯而過。在更遠一點的什麼地方,像是有幾個人在雨中爭吵,隻是聲音聽上去不很真切。
作為哲學係副教授,曾山早就養成瞭凡事追根尋底的習慣。他知道這一習慣並非為學術研究所必需,而僅僅是智力活動遇到阻礙的明顯徵兆。那麼,電話究竟是誰打來的呢?他記得,從鈴聲響起到他拿起話筒這段時間的間隔並不太長,也就是說,對方很可能隻是一時衝動,想通過電話聊聊天,臨時又變瞭卦,因為時間畢竟已經太晚瞭。這樣的情形是不難想象的,在他自己身上就常常發生這樣的事。當然,不能排除電話綫被大風颳斷的可能,但曾山顯然不太願意作這樣的假設。
還有另外一種情況。電話的突然中斷預示著對方遭到瞭暴力的脅迫。屋外的狂風大雨使這樣的聯想獲得瞭一定的閤理性:歹徒跳窗而人,女主人電話呼救……這樣的情形原先較多齣現於好萊塢式的凶殺片中,但在目前的中國,類似的案例倒也並不罕見。
在知道他電話號碼的幾個人中,他第一個想起來的就是他讀博士時的導師賈蘭坡教授。身為這次學術會議的執行主席,為瞭應付繁冗的會務瑣事,賈教授囑咐他的幾位弟子隨時聽候差遣。一周之前,曾山與導師之間發生瞭一件不愉快的事。當時,曾山將他精心準備的一篇題為《陰暗時代的哲學問題》的論文交給瞭大會籌備組,打算在會議上宣讀。賈蘭坡教授在讀完這篇文章後,建議他“暫時不要將它公之於眾”。師生二人為此發生瞭劇烈的爭吵。曾山一怒之下便齣言不遜,並聲稱他將不會參加這次會議。他的導師一時語塞,氣得渾身上下直打哆嗦。“你以為你是個什麼東西……”他從牙縫中擠齣這樣一句話來。至此,師徒二人原來小心翼翼維持著的微妙關係終於難以收拾。
昨天晚上,預備會議在圖書館二樓的報告廳如期舉行。曾山沒有接到任何通知,隻得早早在床上躺下。雖然此前並無跡象錶明那個頑固的斯賓諾莎的信徒會放棄自己的立場,曾山依然在暗暗盼望著導師通知他開會的電話。想到這裏,他的心頭掠過一陣從未有過的闃寂之感。
接下來,他想起瞭他的師兄宋子衿博士。近些年來,他幾乎已中斷瞭他的哲學研究,將興趣轉嚮小說寫作,並漸漸地擁有瞭一批讀者。與曾山相比,宋子衿與導師賈蘭坡之間的關係則要親近得多。
這種親近之感並非源於學術上的一緻見解,而是他們各自軀體中流淌的血液有一種不可思議的親和力。他的論文作為本次大會的中心論題之一,已被列入議程,因此,他理所當然地齣席瞭昨晚的預備會。
……
前言/序言
變與不變《江南三部麯》問世之後,上海文藝齣版社的編輯和我商量,計劃將我以前的作品也重新編輯齣版,包括三部長篇小說《敵人》、《邊緣》、《欲望的旗幟》和全部中短篇小說。除瞭《戒指花》、《不過是垃圾》、《濛娜麗莎的微笑》等作品寫於2000年之後,這些作品中的絕大部分都是上個世紀的舊作。編訂、翻閱這些舊作,雖說敝帚自珍,但多少有點陌生感瞭,也時時驚異於自己寫作在幾十年間的變化。
以前常有一種看法,以為作傢的變與不變,主要是源於時代本身的急劇變化。列夫·托爾斯泰,詹姆斯·喬伊斯,威廉·福剋納,納博科夫等等,都是如此。即以喬伊斯而論,若拿《都柏林人》跟《尤利西斯》比較一下,似乎有點讓人不敢相信這兩部作品齣於同一個人之手。喬伊斯生活在風雲變幻的世紀之交,對於時代的變革十分敏感,加之他本人也有強烈的革新小說技法的主觀動機,這種變化,我們很容易理解。順便說一句,就算沒有後期的《尤利西斯》等現代主義作品,喬伊斯也是世界一流作傢。他的《都柏林人》在文學史上也形成瞭一個小傳統。美國當代年輕作傢耶茨所繼承的,正是這個傳統。至於納博科夫,他一生輾轉於俄國的聖彼得堡和德國、法國、美國之間,生活動蕩不寜,需時時適應新的地理和文化環境,小說風格不斷齣現變化也在情理之中。但也有不怎麼愛變的作傢。卡夫卡、霍桑、海明威等作傢相對穩定,寫作風格沒有齣現過劇烈的變化和調整。海明威是一個特例,盡管他的人生經曆也很復雜,但一生隻寫一個主題,居然也寫成瞭世界級的大師。雷濛德·卡佛是海明威的追隨者,和我們生活於同一個時代,也不怎麼愛變。
說到中國現代作傢,魯迅就可以算得上文風不斷變化的代錶。
從《懷舊》這樣的文言小說,到《狂人日記》,再到《呐喊·彷徨》和《野草》,一直在變。若不是去世較早,他往後的小說會有什麼變化,今天已不好妄加猜測瞭。汪曾祺的例子也比較特彆。我們所熟悉的汪曾祺,是寫齣過《受戒》、《大淖記事》、《故裏三陳》以及大量優美小品的那位作傢。可汪先生寫作《受戒》的那一年,他已經是60歲瞭。每念及此,總要無來由地為他老人傢捏把汗:假如他活得與魯迅先生一樣長,也許《沙傢浜》就要算他的代錶作瞭。在中國現代作傢中,也有不那麼愛變的入。張愛玲可以算一個,在不變方麵,完全可以和海明威相媲美。看她的《小團圓》,不用說語言和基本修辭方法,就連題材、情感、觀念也都沒有什麼變化。
有時候會對古典作傢心生羨慕。變與不變,似乎是職業寫作齣現以來纔會有的苦惱。對於那些一生隻寫一部作品的小說傢(比如曹雪芹)而言,想變都沒有機會,倒也踏實。安心於茅廬高臥,省瞭多少六齣祁山的左衝右突!但轉念一想,也不盡然。古代作傢寫作的大宗不是小說,而是文章和詩詞,其實變化也是始終存在吧,否則就不會有“庾信文章老更成”這樣著名的感慨瞭。
格非2012年10月
欲望的旗幟 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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Alfie的奶奶真的會迴信給Alfie嗎?
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《欲望的旗幟》圍繞上海某高校內的一次重要學術會議展開。
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欲望。它幾乎是貫穿《欲望的旗幟》一書的一個主詞。欲望起源於情感的頹廢,然而,在情感先頹廢以前,思想已經先貧睏瞭,這時欲望纔乘虛而入,日益膨脹成為生存的主體。在這麼一個淺薄且失去瞭永恒信念和神聖感的時代,現代人的信心似乎已經腐朽,內心好像是一個“欲望的加油站”,無法再與真理達成和解,無法衝破人與人,人與自我之間的隔膜。沒有人迴到自己的內心,一切都越來越外在化瞭,這就是《欲望的旗幟》所寫到的曾山與張末共同眷戀著愛情,卻沒有信心和能力來維持這種愛情的原因,它與張末眼中的音樂聲、背帶褲、一個男人帶她迴傢的畫麵一樣是一個夢想。同樣的,子衿無法用正常的方式與人交流(他是多麼渴望交流),賈蘭坡教授在內心的衝突中被恐懼徵服,都源於內在思想的貧睏。貧睏使人失去瞭力量。甚至嚴肅的哲學年會也落到瞭鄒元標的遊戲規則之中,它喻示著我們過去賴以存在的思想基礎已經瓦解。帕斯卡爾說,人是一根會思想的蘆葦,我們的全部尊嚴就在於思想。可我們究竟要思想什麼,我們的思想如何纔能與我們的生活達成一緻?讓我們一同來看一下思想貧睏的內在秘密,以及思想如何決定和影響我們外在的生活。我相信,賈蘭坡、子衿 有私情、說謊等行為,在於他們的思想已經齣問題瞭,他們分裂成瞭兩個人:裏麵的人與外麵的人。這兩個人之間的衝突,就是所謂的自我衝突,而痛苦、絕望和瘋狂都起源於這種衝突。在理解《欲望的旗幟》中圍繞哲學年會而發生的種種現象時,我們必須注意到它與內在思想世界的關聯。誠如美國基督教思想傢薛華博士在《屬靈的真義》一書中所言,外在的現象是內心世界的産物,是隨著內心世界而變化的;先有內在思想,然後纔導緻外在的現象,這是不變的法則。並且就道德而言,以內在為核心,如聖經所說,凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與她犯奸(和諧)淫瞭,這是從道德意義上說的。因為無論是原始人或文明而復雜的現代人,都是因為有內心思想纔得以成人,並且每個人的內在世界都是獨一無二的。現代的心理分析學也有同樣的見解,學者們發現人和動物最大的差彆,在於人對不存在的東西會産生恐懼——他們自己也對這種現象感到奇怪,因為他們不知這種恐懼從何而來。人最大的特色是有思想的生命,這是內在的。人生活在自己腦海裏的思想空間(並使用語言)中,這在世界上所有的生物中是獨一無二的。
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好書!質量過硬。送貨特彆快!
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納賽爾在得知法魯剋國王下令解散自由軍官組織後,就開始與同伴密謀政變的具體事項。讓納賽爾如此決斷也是事齣有因,由來已久。在與以色列的巴勒斯坦戰爭中,納賽爾也參與瞭戰鬥,並在戰爭中充分顯示瞭他的將帥纔能。戰爭結束後,納賽爾獲得瞭兩枚軍功奬章,並被提升為瞭少校。巴勒斯坦戰爭讓納賽爾感觸良多,埃軍在戰場上的挫敗讓他充分意識到埃及政府的腐敗,因庸纔無能而貽誤戰機的事情更是讓納賽爾深惡痛絕。在巴勒斯坦戰爭期間,在埃軍中流傳著王室官員貪汙軍費,齣賣軍情的醜聞,這更讓納賽爾暗下決心要用武力推翻法魯剋王朝,讓埃及得以脫胎換骨。
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格非,中國當代實力派作傢,清華大學教授。1964年生於江蘇丹徒;1981年考入華東師範大學中文係,畢業後留校任教;2000年獲文學博士學位,並於同年轉入清華大學中文係任教。從1987年發錶成名作《迷舟》開始,迄今已創作齣版長篇小說Ⅸ敵人》、《邊緣》、《欲望的旗幟》以及“江南三部麯”《人麵桃花》、《山河入夢》和“春盡江南》;中短篇小說集《迷舟》、《呼哨》、《雨季的感覺》、《青黃》、《戒指花》等。另有論著和散文隨筆“小說藝術麵麵觀》、《小說敘事研究》、《格非散文》、《塞壬的歌聲》、《文學的邀約》等多部。格非屬於擅長對文學、社會、曆史等問題做深入思考的學者型作傢。他的作品具有堅韌、優雅、準確、睿智等特質,在中國當代文壇獨樹一幟、風格鮮明;曾獲得“2004年度華語文學傳媒大奬傑齣成就奬”、“2004年度長篇小說排行榜”第一名、“第二屆21世紀鼎鈞雙年文學奬”、“第三屆中國圖書勢力榜”文學第一名、《新京報》“2011年度文學類緻敬圖書”等多種文學奬項。其作品被翻譯成英、法、意、日等多種文字在國外齣版。
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啊大大按時大大大啊啊的人欺負欺負請大聲大聲道
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可愛的小鰐魚Alfie給奶奶寫瞭一封信,於是他每天都在等郵遞員叔叔帶迴奶奶的迴信,可是等瞭很久都沒有等到迴信,小鰐魚漸漸失去瞭信心。
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滿意!