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內容簡介

　　《中國現代文學作品精選（第3版）》初版於1992年，多年來一直被許多大學選作中國現代文學史或文學賞析課的教材。2001年增訂齣瞭第二版。此次增訂齣版第三版，保留瞭前版的特點，增刪瞭少量篇目，原來限於篇幅“存目”的長篇，部分改為“節選”，寫瞭梗概，選收瞭部分精彩內容，整體上更適閤教學需要。
　　《中國現代文學作品精選（第3版）》堅持文學審美標準，按照體裁精選瞭現代文學史上主要作傢的代錶性作品，呈現瞭現代文學發展的基本麵貌。
　　《中國現代文學作品精選（第3版）》是教育部推薦教材《中國現代文學三十年》和其他通行的現代文學史重要的配套教材，也是文學愛好者必備的文學讀物。

內頁插圖

目錄

詩歌
蝴蝶
鴿子
鳳凰涅粲（存目）
立在地球邊上放號
天狗
太陽禮贊
夜步十裏鬆原
瓶·春鶯麯
伊底眼
繁星（節選）
春水（節選）
夜
棄婦
采蓮麯
雨景
晚禱
雪花的快樂
沙揚娜拉
再彆康橋
我不知道風
雲遊
憶菊
死水
發現
靜夜
十二月十九夜
蛇
什麼能從我們身上脫落
我們聽著狂風裏的暴雨
雨巷
尋夢者
樂園鳥
我用殘損的手掌
預言
我為少男少女們歌唱
斷章
距離的組織
白螺殼
再看見你
我們
大堰河——我的保姆
雪落在中國的土地上
手推車
我愛這土地
黎明的通知
難民
春鳥
春天的心
彆丟掉
縴夫
劃分
雷
金黃的稻束
贊美
春
詩八首
在寒冷的臘月的夜裏
中國底春天在號召著全人類
給戰鬥者（存目）
王貴與李香香（節選）

散文
往事（其二之八）
山中雜記之七
寄小讀者（七）
故鄉的野菜
北京的茶食
結緣豆
清河坊
給亡婦
荷塘月色
翡冷翠山居閑話
藕與蒓菜
……

小說
戲劇

精彩書摘

　　“結緣，各寺廟佛生日散錢與丐，送餅與人，名此。”敦崇《燕京歲時記》有“捨緣豆”一條雲：
　　“四月八日，都人之好善者取青黃豆數升，宣佛號而拈之，拈畢煮熟，散之市人，謂之捨緣豆，預結來世緣也。謹按《日下舊聞考》，京師僧人念佛號者輒以豆記其數，至四月八日佛誕生之辰，煮豆微撒以鹽，邀人於路請食之以為結緣，今尚沿其舊也。”劉玉書《常談》捲一雲：
　　“都南北多名刹，春夏之交，士女雲集，寺僧之青頭白麵而年少者著鮮衣華屨，托硃漆盤，貯五色香花豆，蹀躞於婦女襟袖之間以獻之，名曰結緣，婦女亦多嬉取者。適一僧至少婦前奉之甚殷，婦慨然大言曰，良傢婦不願與寺僧結緣。左右皆失笑，群婦赧然縮手而退。”
　　就上邊所引的話看來，這結緣的風俗在南北都有，雖然情形略有不同。小時候在會稽傢中常吃到很小的小燒餅，說是結緣分來的，範嘯風所說的餅就是這個。這種小燒餅與“洞裏火燒”的燒餅不同，大約直徑一寸高約五分，餡用椒鹽，以小皋步的為最有名，平常二文錢一個，底有兩個窟隴，結緣用的隻有一孔，還要小得多，恐怕還不到一文錢吧。北京用豆，再加上念佛，覺得很有意思，不過二十年來不曾見過有人拿瞭鹽煮豆沿路邀吃，也不聽說浴佛日寺廟中有此種情事，或者現已廢止亦未可知，至於小燒餅如何，則我因離鄉裏已久不能知道，據我推想或尚在分送，蓋主其事者多係老太婆們，而老太婆者乃是天下之最有閑而富於保守性者也。
　　……

前言/序言

中國現代文學作品精選（第3版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　　 但是那段曆史確實是這樣的，《毛澤東在延安文藝座談會上的講話》啊，延安整風運動啊，鬍風的三十萬言書啊，艾青啊，然後又是誰誰被批鬥瞭，誰誰被“隨意地處決”瞭。然後你還是覺得這段曆史不該被遺忘，因為我總覺得一旦被遺忘，很有可能會帶來無知無覺中的迴歸。

評分☆☆☆☆☆

那種認為學校多少應維持現狀、許多學生學習不好隻是個人能力的問題的觀點不符閤潮流，是對現狀的開脫，當代智能科學早已將其否定。基因隻建立瞭一個人類智力可能發展到達的範疇，而你最終的成就則主要由個人經驗決定。匹斯堡大學教育學院院長勞倫•斯尼剋（Lauren Resnick）如此定義智力：“大腦習慣的總和。”能力不是一成不變的，而是有彈性的，在環境影響下可伸可縮。如果老師繼續懷揣智力是固定不變的這一理論，便不會去探索如何去開發它，那麼這一真理就變成自我應驗的預言瞭。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

說真的，我不喜歡復習現代文學史，也不喜歡復習當代文學史，因為每一次看都都會覺得特彆生氣，特彆難受。然後總是覺得情緒影響下你會對當下的中國社會也懷有一些誤解。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

不錯 不錯 挺喜歡！

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

同學買的，不知道怎麼樣

評分☆☆☆☆☆

真地好想告訴你：好想你。

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