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編輯推薦

　　聖雄甘地曾告誡人們，有七樣東西可以使人毀滅——沒有道德觀念的政治、沒有責任感的享樂、不勞而獲的財富、沒有是非觀念的知識、不道德的生意、沒有人性的科學和沒有犧牲的崇拜。

內容簡介

　　除瞭生命之外，沒有彆的財富。——聖雄甘地
　　關於健康、道德、善良，以及如何找到內心的寜靜並提升自我
　　甘地書寫這些文章的初衷，是為瞭提醒當時的印度人，不要在發展與變革的道路上迷失。他談到瞭如何保持身體的健康，在日常行為中有哪些需要恪守的準則，繼而探討瞭內心世界中對於倫理道德、對於宗教應有哪些考量與思索，最後放眼世界，審視中西交匯帶給印度的人們的警示。
　　這些內容適用於當時處在英國殖民之下的印度人民，也同樣適閤當今在日益西化的世界中逐漸模糊瞭界限、彷徨不知何去何從的我們。

作者簡介

　　甘地（Gandhi），尊稱聖雄甘地，是印度民族主義運動和國大黨領袖。他是現代印度的國父，是印度最偉大的政治領袖，他帶領印度脫離英國的殖民統治，邁嚮獨立。他的非暴力哲學思想，影響瞭全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。

目錄

譯者序
打開健康之門
健康的鑰匙
自然療法
來自耶羅伐達聖殿
——靜修院院規
倫理宗教
《給那後來的》：釋義
……

前言/序言

　　譯者說明
　　自20世紀80年代以來，我國的經濟從復蘇走嚮繁榮，人們對物質的追求越來越旺盛。但當消費主義盛行、物質一步步豐裕的時候，心靈卻越來越乾涸。越來越多的人感到迷惘和空虛，各種媒體對環境、道德、社會公平的呼聲雖然高漲，但商業文明擊中我們每個人的弱點——貪圖安逸和享受。
　　聖雄甘地曾告誡人們，有七樣東西可以使人毀滅——沒有道德觀念的政治、沒有責任感的享樂、不勞而獲的財富、沒有是非觀念的知識、不道德的生意、沒有人性的科學和沒有犧牲的崇拜。他的著作和言行對於當今中國社會是一副良藥，渴望心靈的人們，會從甘地著作中找到鼓舞；心農村問題的人們，會從甘地的行動中得到啓發；愛大自然的人們，會從中找到力量；找真理的人們，會追隨甘地的精神走上自己的道路。
　　甘地一生的著作、文章、信件、演講等，匯集起來有80多捲。他的思想已成為人類精神的寶庫。甘地不僅在印度本土受到人們的敬重和愛戴，在西方社會也是影響深遠，被譽為20世紀最偉大的人物之一。本書的翻譯，主要集中在甘地對於個人修養方麵的論述，這對於今天中國的讀者，或許有更多的助益。
　　中國社會科學院哲學研究所巫白惠先生、硃明忠先生、黃心川先生都是我國研究印度哲學的著名老前輩。在翻譯過程中，譯者有幸得到瞭他們的指導。白惠先生翻譯瞭書中齣現的梵語和印地語人名；明忠先生嚮譯者推薦、介紹有關印度的哲學；心川先生熱情鼓勵譯者宣傳甘地思想。他們給予的無私幫助和關心，譯者在此深深錶示感謝。感謝瀚海沙的思彤女士、湛江師範學院的尚勸餘教授，他們不僅校對瞭全文，而且提齣寶貴的翻譯建議，提供文章的背景資料。
　　本書的翻譯屬於香港社區夥伴（PCD）資助的瀚海沙心靈環保項目的一部分，正是有瞭這項資助，譯者纔得以從事甘地著作的翻譯，從中的收獲非三言兩語能夠說盡。
　　吳蓓
　　2006年6月24日
聖雄修身錄 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

以前號子裏的這些人敬著他，是因為他在外麵名氣大，是因為他比彆人都有錢。現在這些人再敬著他，可真是覺得他是個大哥瞭。這兩種感覺，對於趙紅兵來說，很不一樣。雖然趙紅兵和錢三等人以前沒什麼交情，但是這次事件以後，趙紅兵就是錢三的大哥。以後趙紅兵讓錢三去赴湯蹈火，錢三也得去。當然瞭，趙紅兵可能一輩子也用不上他。

評分☆☆☆☆☆

以前號子裏的這些人敬著他，是因為他在外麵名氣大，是因為他比彆人都有錢。現在這些人再敬著他，可真是覺得他是個大哥瞭。這兩種感覺，對於趙紅兵來說，很不一樣。雖然趙紅兵和錢三等人以前沒什麼交情，但是這次事件以後，趙紅兵就是錢三的大哥。以後趙紅兵讓錢三去赴湯蹈火，錢三也得去。當然瞭，趙紅兵可能一輩子也用不上他。

評分☆☆☆☆☆

老曾被扔到馬桶旁邊，過瞭一

評分☆☆☆☆☆

這種大哥文化在全球也就是中國有，說難聽點是相互利用，說好聽點是有情有義。你什麼時候見過英國人、美國人互相稱兄道弟，終日混在一起拉幫結派？就連跟中國文化接近的日本男人間，都是有限度的交往。像是中國這種講兄弟情義的，歐美人根本讀不懂。十個歐美人看《英雄本色》，得起碼有八九個人認為這是一部隱晦的同性戀電影，剩下那一兩個不認為是同性戀電影的，肯定是因為本人就是同性戀。

評分☆☆☆☆☆

而且這種大哥文化，中國古已有之。戰國四君子，不就是手下那些門客的大哥嗎？關羽，不就是始終糾結在究竟該拜曹操當大哥還是該拜劉備當大哥嗎？拜瞭一個，就意味著捨棄另一個。誰要是做瞭三姓傢奴，得被全社會鄙視。

評分☆☆☆☆☆

而且這種大哥文化，中國古已有之。戰國四君子，不就是手下那些門客的大哥嗎？關羽，不就是始終糾結在究竟該拜曹操當大哥還是該拜劉備當大哥嗎？拜瞭一個，就意味著捨棄另一個。誰要是做瞭三姓傢奴，得被全社會鄙視。

評分☆☆☆☆☆

以前號子裏的這些人敬著他，是因為他在外麵名氣大，是因為他比彆人都有錢。現在這些人再敬著他，可真是覺得他是個大哥瞭。這兩種感覺，對於趙紅兵來說，很不一樣。雖然趙紅兵和錢三等人以前沒什麼交情，但是這次事件以後，趙紅兵就是錢三的大哥。以後趙紅兵讓錢三去赴湯蹈火，錢三也得去。當然瞭，趙紅兵可能一輩子也用不上他。

評分☆☆☆☆☆

而且這種大哥文化，中國古已有之。戰國四君子，不就是手下那些門客的大哥嗎？關羽，不就是始終糾結在究竟該拜曹操當大哥還是該拜劉備當大哥嗎？拜瞭一個，就意味著捨棄另一個。誰要是做瞭三姓傢奴，得被全社會鄙視。

評分☆☆☆☆☆

而且，當大哥的人似乎有著與生俱來的氣質，這和傢庭、生活環境密切相關。比如趙紅兵，幾乎從懂事的那天，就是孩子們的大哥。到瞭後來，更是江湖大哥的大哥。這樣的人，一旦沒瞭當大哥的感覺，肯定會無比失落。

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