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"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年，开碑帖出版"彩色放大"之风，以"观传世翰墨之大雅，赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印，再现国宝。近十年来，其深受书法爱好者之推崇和喜爱，屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年，共出版10集200种，为国内书法出版之仅见。
所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建中、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋徽宗、宋高宗、吴琚、陆游、文天祥、赵秉文、张畴斋、冯子振、赵孟頫、溥光、康里子山、陆居仁、宋克、解缙、祝允明、文徵明、王阳明、陈道复、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、邓石如、伊秉绶、吴让之、赵之谦、吴昌硕等；名碑如石鼓文、石门颂、乙瑛碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、史晨碑、夏承碑、西狭颂、熹平石经、曹全碑、张迁碑、爨宝子碑、龙门四品、石门铭、郑文公下碑、瘗鹤铭、张猛龙碑、张黑女墓志、孔子庙堂碑、孟法师碑、善才寺碑、兴福寺碑、李思训碑、多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑等。名碑名帖齐聚，蔚为大观，堪称"纸上书法博物馆"。
内容简介
“彩色放大本中国著名碑帖”系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。
《彩色放大本中国著名碑帖?米芾墨迹选4》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。
《彩色放大本中国著名碑帖?米芾墨迹选4》选收米芾墨迹“拜中岳命作”、“乐兄帖”、“淡墨秋山诗帖”、“秋暑憩多景楼诗帖”、“长至帖”、“新恩帖”、“岁丰帖”、“留简帖”等八件。其中“拜中岳命作”纵二十九点三厘米、横一百零一点八厘米，“致乐兄同官帖”纵二十六点八厘米、横五十四点二厘米；“淡墨秋山诗帖”纵二十九点一厘米、横三十一点九厘米；“秋暑憩多景楼诗帖”纵二十七点六厘米、横三十四点三厘米；“长至帖”、“新恩帖”纵三十三点三厘米；“岁丰帖”纵三十一点七厘米、横三十三厘米；“留简帖”纵三十一点七厘米、横三十九点七厘米。“拜中岳命作”、“淡墨秋山诗帖”、“秋暑憩多景楼诗帖”、“长至帖”、“新恩帖”等五件藏于故宫博物院，“岁丰帖”、“留简帖”藏于美国普林斯顿大学美术馆，“乐兄帖”由私人藏。
作者简介
孙宝文，原吉林文史出版社副社长，长期致力于中国传统书法艺术的搜集、整理、研究，已出版的书法碑帖类图书包括《彩色放大本中国著名碑帖》系列、《馆藏国宝墨迹》系列、《历代拓本精华》系列等。
前言/序言
用户评价
从一个纯粹的“颜值党”角度来看，这本书的审美价值是毋庸置疑的。它的设计语言非常大气且富有现代感，没有一般古籍那种沉闷的刻板印象。装帧的色彩搭配和内页的留白处理都显得恰到好处，使得米芾那些气势磅礴的笔画能够尽情舒展，丝毫没有被局促感束缚。我常常会把它放在茶几上，随便翻开一页都能让人心情愉悦。它不仅仅是学习工具，更是一件可以提升家居格调的艺术品。那些飞扬的笔势，即便是静态的图片，也仿佛能感受到书写时的动态美，这种视觉上的冲击力和吸引力，是很多普通字帖无法比拟的。
评分作为一个对中国古代文人生活颇感兴趣的业余爱好者，这本书的价值远超出了单纯的书法学习范畴。它更像是一扇窗，让我得以窥见宋代士大夫阶层那种高雅脱俗的生活情趣。米芾的用笔看似不拘一格，实则内含乾坤，他的行书里流淌着一种文人独有的潇洒与傲气，这与当时整个时代的文化氛围是息息相关的。阅读这些墨迹，我总会联想到那些山水田园、饮酒赋诗的场景，感觉自己仿佛穿越回了那个风雅的时代。这本书的编排也很有心思，虽然我不是专业的书法家，但光是欣赏这些经过精心挑选和放大的作品，就已经是一种极大的精神享受了，它让我对“书卷气”有了更直观的理解。
评分这本书的出版质量，体现了出版方对于传统文化传承的敬畏之心。能将米芾这样一位书法大家的作品以如此高的标准进行呈现，实属不易。我注意到，放大后的细节处理，甚至能看出纸张本身的纤维纹理，这对于研究古代书写材料的学者来说，也是非常宝贵的第一手“图像资料”。而且，作为“彩色放大本中国著名碑帖·第四辑”中的一员，它的整体系列感和学术定位非常清晰，让人对这个系列充满了信心。它不是那种“快餐式”的出版物，而是沉淀了大量心血的作品，值得每一个热爱书法、尊重历史的读者细心收藏和反复把玩。
评分这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，开本拿在手里很有分量，纸张的质感也非常好，色彩还原度高，那些墨迹的细节和层次感在这样的印刷下得到了完美的呈现。我之前在网上看过一些模糊的扫描件，总觉得少了点韵味，但拿到实物后，那种笔锋的力道、墨色的浓淡变化，仿佛触手可及，让人忍不住想要拿起笔去临摹一番。特别是那些大幅的作品，放大后的效果简直是震撼，能清晰地看到米芾先生在挥毫泼墨时的那种恣意洒脱，甚至能想象出当时他下笔时的情绪波动。对于研究书法的人来说，这种高品质的影印本是极其宝贵的资料，它不仅仅是字帖，更像是一件精美的艺术品，值得细细品味和珍藏。
评分我之前收藏了不少碑帖，但坦白说，很多版本在细节处理上总是差强人意，要么是拓印的痕迹过于明显，要么是影印的清晰度不够。这本《米芾墨迹选》在这一点上做得极为出色，简直可以说是达到了近乎完美的程度。尤其是一些早期的手稿，那些细微的枯笔飞白，在彩色放大后，那种“金刚怒目”的张力完全展现了出来，完全不同于那些刻板的、过于工整的印刷品。我特别喜欢其中几页的释文排版，既不喧宾夺主，又能恰到好处地提供必要的背景信息，使得观赏体验非常流畅自然。对于想要深入研究米芾书风演变脉络的学者来说，这样的资料无疑是提供了极大的便利，减少了因介质差异而产生的理解偏差。
评分杨国忠之子暄，举明经，礼部侍郎达奚殉考之，不及格，将黜落，惧国忠而未敢定。时驾在华清官，殉子抚为会昌尉，殉遽召使，以书报抚，令候国忠具言其状。抚既至国忠私第，五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。国忠方乘马，抚因趋入谒于烛下，国忠谓其子必在选中，抚盖微笑，意色甚欢。抚乃白曰：“奉大人命，相君之子试不中，然不敢黜退。”国忠却立，大呼曰：“我儿何虑不富贵，岂藉一名，为鼠辈所卖耶！”不顾，乘马而去。抚惶骇，遽奔告于殉曰：“国忠持势倨贵，使人之惨舒，出于咄嗟，奈何以校其曲直？”因致暄于上第。既而为户部侍郎，殉才自礼部侍郎转吏部侍郎，与同列。暄话于所亲，尚叹己之淹徊，而谓殉迁改疾速。萧颖士，开元二十三年及第，恃才傲物，曼无与比。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，独酌独吟，会有风雨暴至，有紫衣老人，领一小童，避雨于此。颖士见之散冗，颇肆陵侮。逡巡风定雨霁，车马卒至，老人上马呵殿而去。颖士仓忙觇之，左右曰：“吏部王尚书，名丘。”初，萧颖士常造门，未之面，极惊愕，则日具长笺造门谢。丘命引至庑下，坐责之，且曰：“所恨与子非亲属，当庭训之耳。”顷曰：“子负文学之名，踞忽如此，止于一第乎？”颖士终扬州功曹。
评分米芾[fú]的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出 虹县诗帖
评分一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。
评分米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选择达到了他认可的文人趣味。米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。究其原因：米芾首先是一个收藏宏富的收藏家，鉴定家，对历代绘画的优劣得失了然于胸，更多考虑的是绘画本体的内容；而苏轼首先是一代文豪，然后才以业余爱好者的身份来发表他的绘画观，较多地以诗（文学）的标准来衡量、要求绘画，固然不乏真知灼见，但终究与画隔了一层。
评分不错的东东不错的东不错的东东不错的东
评分巨匠的墨迹《苕溪诗》
评分非常不错
评分孙宝文的这一放大版字帖真是太好了，可惜就是价格太贵！
评分东西不错，速度很快！
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