发表于2024-11-22
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《新华博识文库:40堂哲学公开课》是一部生动的西方哲学小史。作者选取了50多位重要的思想家——从“提问的人”苏格拉底到“现代牛虻”彼得·辛格,介绍了他们对人类思想的主要贡献,并由此概括出西方哲学的发展脉络与探讨的主要问题,如我们应该怎样生活,上帝是否存在,我们如何认识外部世界,什么是正义,什么是道德等。这里没有抽象的哲学概念、难懂的哲学理论,而是充满了思想家们那妙趣横生甚至离奇古怪的人生故事,但并没有失去哲学的本质,那就是引导我们像哲学家们那样思考、争论、论证和质疑。
奈杰尔·沃伯顿(Nigel Warburton),英国开放大学(Open University)哲学教授。他从不同角度介绍西方哲学的多部入门著作一直畅销不衰:阐释西方哲学主要问题的《哲学的门槛:写给所有人的简明西方哲学》(Philosophy: The Basics)出版近20年来,不断再版重印;讲解27部西方哲学名著的《从(理想国)到(正义论)》(Philosophy: The Classics)一书已出版至第四版;介绍哲学思维方法的《从芦想到Z》(Thinking from A-Z)一书已出版第三版。他还编写了多部哲学教材:《哲学:基本读本》(Philosophy: Basic Readings),《政治哲学读本》(Reading Political Philosophy),《哲学:学习指南》(Philosophy: The Essential Study Guide。
奥古斯丁年轻时,曾设法不去相信上帝想要罪恶发生。奥古斯丁曾是摩尼教徒(Manichaean)。摩尼教是起源于古代波斯(今天的伊朗)的宗教。摩尼教徒相信上帝不是全能的。相反,善与恶两种力量势均力敌,其间的斗争永不停止。按照这种观点,上帝和魔鬼撒旦不断地较量,以争得控制权。两者都强大无比,但都未强大到足以战胜对方。在特定的时间和特定的地点,恶占了上风。但为时从不长久。善会返回来,再次战胜恶。这就解释了为什么会发生可怕的事情。恶来自黑暗的力量;善来自光明的力量。
摩尼教徒相信:人们内心的善来自灵魂;人们内心的恶来自肉体,伴随着肉体的全部弱点和欲望,伴随着肉体将我们引入歧途的种种倾向。这就解释了人们为什么有时想干坏事。对摩尼教徒来说,恶的难题并不是个问题,因为他们并不认为上帝有能力控制现实的一切方面。倘若上帝并非全能,他就不该对恶的存在负责,任何人也不该埋怨上帝没有制止罪恶。摩尼教徒会如此解释杀人行为:凶手内心的黑暗力量使他犯了罪。个人内心的黑暗力量非常强大,光明力量无法战胜它们。
奥古斯丁在后来的生活中放弃了摩尼教的理论。他不明白善恶之间的斗争何以会永不停息。他不明白:既然善的力量一定强过恶的力量,为什么上帝在那场战斗中没有取胜?虽然基督教徒承认存在着恶的力量,但那些力量却永远强不过上帝的力量。奥古斯丁越来越相信:哪怕上帝真是全能的,仍会存在恶这个难题。上帝为什么允许恶的存在?世上为什么有那么多的恶?这些问题很不好回答。对这些问题,奥古斯丁进行了长久的苦思。他的主要答案的依据是自由意志(freewill)的存在:所谓自由意志,就是人类选择下一步做什么的能力。它常被叫做“自由意志答辩”(FreeWillDefence)。这就是神正论——它力图解释仁慈的上帝为什么允许苦难存在并为之辩解。
……
不是通常大家所认为的抽象难懂的哲学专著,而是通俗读本,并且紧密结合社会与人生进行解读。对西方近现代哲学有兴趣的,可以品味。
评分《新华博识文库:40堂哲学公开课》是一部生动的西方哲学小史。作者选取了50多位重要的思想家——从“提问的人”苏格拉底到“现代牛虻”彼得·辛格,介绍了他们对人类思想的主要贡献,并由此概括出西方哲学的发展脉络与探讨的主要问题,如我们应该怎样生活,上帝是否存在,我们如何认识外部世界,什么是正义,什么是道德等。这里没有抽象的哲学概念、难懂的哲学理论,而是充满了思想家们那妙趣横生甚至离奇古怪的人生故事,但并没有失去哲学的本质,那就是引导我们像哲学家们那样思考、争论、论证和质疑。
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