这本书的排版和装帧质量也值得一提,每一页都散发着一种沉静的力量。内容上,它对古代礼仪和生活哲学的阐述,简直是一部活态的文化博物馆。作者对细节的关注令人叹服,比如对不同场合下服饰、器皿的选择,背后蕴含的文化意义都被描绘得淋漓尽致。我特别喜欢它穿插的那些小故事,它们不是为了凑字数,而是恰到好处地佐证了宏大的理论体系,让冰冷的规则变得有血有肉,充满了人情味。读这本书,就像是跟随一位博学的长者,在历史的长廊中缓缓漫步,每一步都踏在历史的脉搏上,感受到传统文明的深厚底蕴和它对现代生活依然具有的指导意义。
评分这本关于古代哲学与宇宙观的著作,真是让人眼前一亮。作者对阴阳五行的阐述,远比我过去接触到的任何资料都要深入和系统。它不仅仅是一本理论书,更像是一部引导读者重新审视自身与世界关系的指南。我特别欣赏它在讲解复杂概念时所使用的类比——那些从自然现象中提炼出的生动画面,让那些晦涩难懂的术语一下子变得鲜活起来。比如,它将“气”的流动比作江河的潮汐,这种直观的表达方式,极大地降低了理解门槛。通读下来,我感觉自己的思维框架被悄然重塑了,看待问题的方式不再是线性的二元对立,而是更加圆融、变通。书中的许多论述都充满了历史的厚重感,仿佛能听到古人对天道运行的低语,对于想要探究传统文化精髓的人来说,这本书无疑是一座需要细细品味的宝库。
评分这本书的结构设计堪称精妙,如同一个层层深入的迷宫,每解开一层,都会豁然开朗。我尤其赞赏作者在引用古代文献时的严谨态度,大量的原始出处被标注得清清楚楚,为论点的可靠性提供了坚实的基础。它对古代天文观测方法的描述,简直是一场视觉的盛宴,仿佛能透过文字,看到古人如何在简陋的工具下,描绘出璀璨的星空图景。作者对待知识的态度是谦逊而求实的,他从不武断地下结论,而是引导读者跟随他的思路,共同去推演和验证。对于那些追求知识深度和文献考据的读者来说,这本书的价值无可替代,它提供了一个扎实的研究起点和广阔的延伸空间。
评分我原本以为这会是一本枯燥的学术读物,没想到它的叙事节奏感竟然如此之强。作者的文字功力深厚,行文流畅自然,读起来有一种行云流水般的快感。最吸引我的是其中对古代社会结构和伦理道德的剖析。它没有简单地进行褒贬,而是细致入微地描摹了不同阶层人士在特定历史背景下的行为逻辑和精神追求。阅读过程中,我常常停下来,反复咀嚼某些段落——那些对人情世故的洞察,精准得令人拍案叫绝。它揭示了在那个时代,个体如何在集体规范与内心欲望之间艰难地寻找平衡点。这不仅仅是历史的记录,更像是对人性永恒困境的深刻反思,让我对人类社会的复杂性有了更深一层的理解和敬畏。
评分说实话,一开始我有些抗拒这类题材,总觉得会接触到太多生僻的术语和难以理解的典故。但这本书的作者用一种近乎诗意的语言,将这些沉淀了千年的智慧重新焕发了光彩。它最触动我的地方,在于对“时间”概念的哲学探讨。它没有将时间视为简单的线性流逝,而是赋予了它循环往复、相互交织的特性。这种多维度的时空观,让人立刻跳出了日常琐碎的焦虑,开始用一种更宏大的尺度来衡量生命。阅读完后,我感觉心胸变得开阔了许多,面对眼前的挑战,也多了一份从容和淡定,仿佛自己也短暂地融入了某种永恒的律动之中。
评分还行,挺实用的内容,值得购买
评分不知道这本书里徐伟刚吹牛吹的厉害吗?
评分家父说:“大概他改正了吧。”
评分正版,内容挺丰富,又很基础。挺贵!
评分家父又好奇得问:“那又是为什么?”
评分第一方面,他说只有一个中心论,这是对的,相对于以前的两个中心论,这是一个巨大的认知进步。这与现今还在网络上,及其它书籍所说的两个中心论是有质的区别的。推命本就是为日主,也就是命主本人所推,总不能是推命连命主本人的事一点儿都不知道,而在准确性的应验上全都指向命主之外的人吧!?俗话说,杀猪各有杀法,有人从脖子入手,有人开屁股,但目的只有一个,那就是把猪杀死。推命本就是为日主命主所推,所以中心只有一个,那就是把某人的命算准,无论其切入点从哪儿开始,但所达之目的只有一个,所以这世上并不存在论命的两个中心论。每个人的命局都是一个相对完整的体系,而这个完整的体系本就是属于他(她)个人的,这个属于他(她)个人的体系只有“一个心”,而非两颗心……
评分不是挺好么不是挺好么
评分徐伟刚的有关四柱命理方面的书,在中国浮夸鼓吹的易学界还是很具有一些可读性的。相比于盲派、新派、传统解说派来说,徐书的价值还是比较高的。包括他曾经出版过的《子平正解》、《子平实战指引》等也都是一些可读之书。
评分第一方面,他说只有一个中心论,这是对的,相对于以前的两个中心论,这是一个巨大的认知进步。这与现今还在网络上,及其它书籍所说的两个中心论是有质的区别的。推命本就是为日主,也就是命主本人所推,总不能是推命连命主本人的事一点儿都不知道,而在准确性的应验上全都指向命主之外的人吧!?俗话说,杀猪各有杀法,有人从脖子入手,有人开屁股,但目的只有一个,那就是把猪杀死。推命本就是为日主命主所推,所以中心只有一个,那就是把某人的命算准,无论其切入点从哪儿开始,但所达之目的只有一个,所以这世上并不存在论命的两个中心论。每个人的命局都是一个相对完整的体系,而这个完整的体系本就是属于他(她)个人的,这个属于他(她)个人的体系只有“一个心”,而非两颗心……
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